tag:blogger.com,1999:blog-5710544917973669502024-03-05T16:33:52.294-08:00El khipu de Juan YunpaUnknownnoreply@blogger.comBlogger310125tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-6735627660974399942023-12-13T17:52:00.000-08:002023-12-13T18:43:01.256-08:00EPISTEMOLOGÍAS ANDINAS Y AMAZÓNICA. Conceptos indígenas de conocimiento, sabiduría y comprensión.<p class="MsoTitle" style="margin-left: -1cm; mso-add-space: auto;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Pres</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJE4IAheDrO1bCC_yGZJqz5uAF8qVIMfTWjxENIIvB1ACb8r0SL2AeBv6D4jaqQS-haFnQYuJdt2UQcwizwtOZ3p9us6YUxm-SNp80Iz3iv_RfqJzp3wfFsQ6Zt5Rf-knjpL7iWJh3cc41ogB6V3GoJDqng6ce94frqrKdEskfiuBSHRUfo0yt7yiXxORd/s107/Escribe.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="71" data-original-width="107" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJE4IAheDrO1bCC_yGZJqz5uAF8qVIMfTWjxENIIvB1ACb8r0SL2AeBv6D4jaqQS-haFnQYuJdt2UQcwizwtOZ3p9us6YUxm-SNp80Iz3iv_RfqJzp3wfFsQ6Zt5Rf-knjpL7iWJh3cc41ogB6V3GoJDqng6ce94frqrKdEskfiuBSHRUfo0yt7yiXxORd/w53-h35/Escribe.jpg" width="53" /></a></div><h1 style="text-align: left;">Víctor Mazzi Huaycucho</h1><p class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal">(Comentario en presentación del libro, Centro Cultural de la Pontifica Universidad Católica del Perú, martes 12 de diciembre).</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGABihQTsrvtz-dQkebEeyZUucVrQkifdwX0deaUBIJOYJ17G4hjMaTW18gOgp_Hg0lUuz0kg6HkPqFzcf21K0s_WTGh_VTPAMpfK_vXePaU_9z5QQdskWE2nE6_SCwO88zCz4rB1QDutgfRpP1FgyCR2QuXBNCdXdaj3EOWSucuL48uM7pykKjrcHMURF/s1129/Caratula%20Epistemolog%C3%ADas%20andinas%20amaz%C3%B3nicas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1129" data-original-width="800" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGABihQTsrvtz-dQkebEeyZUucVrQkifdwX0deaUBIJOYJ17G4hjMaTW18gOgp_Hg0lUuz0kg6HkPqFzcf21K0s_WTGh_VTPAMpfK_vXePaU_9z5QQdskWE2nE6_SCwO88zCz4rB1QDutgfRpP1FgyCR2QuXBNCdXdaj3EOWSucuL48uM7pykKjrcHMURF/w313-h408/Caratula%20Epistemolog%C3%ADas%20andinas%20amaz%C3%B3nicas.jpg" width="313" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Agradeciendo la invitación cursada por Pablo Quintanilla en
representación de la Pontificia Universidad Católica del Perú y su Fondo
Editorial, ante el reto de construir una opinión panorámica sobre la reciente
publicación: <i>Epistemologías andinas y amazónicas</i>. <i>Conceptos indígenas de conocimiento, sabiduría y comprensión</i>, emprendo una aproximación de la importancia de esta valiosa publicación.</span></div><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 92.15pt;"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Recordaré que fue el año 2018 que,
ante la invitación para una disertación en la Universidad La Cantuta por el
Grupo de Estudios Filosóficos Hamut’aq, Pablo Quintanilla nos participó del <i>The
geography of Philosophy Project,</i> cuyo propósito era el estudio de tres
conceptos sobre “conocimiento, sabiduría y comprensión”, para determinar si
estas nociones se encontraban presentes en distintos idiomas de grupos humanos muy
representativos en diferentes continentes. La finalidad planteada fue saber si dichas
representaciones conceptuales resultaban traducibles y comparables entre sí y
sobre todo, si respondían a criterios sobre “universalidad”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Aún persiste el debate sobre constituir una secuencia
originaria del pensamiento reflexivo generado en los Andes y pueblos de la
amazonia, el cuestionamiento acerca de considerarlos “atrasados” lo que produjo
resistencias para concebirla como legitima “sabiduría”, imponiéndole
definiciones basadas en “condiciones de legitimidad” desde un modelo epistémico
hegemónico.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><i>Epistemologías andinas y amazónicas</i> nos plantea un
programa de estudios sobre la reflexión originaria que ha ido más allá de lo
que muchos imaginaban: legitimar su condición epistemológica, lo que ya en sí resulta
intolerable desde la óptica de cualquier pensador “institucionalizado”. Con
esta denominación me refiero a quienes se encuentran aprisionados en sus propias
construcciones teóricas, normalizadas para el “mundo real”, que funciona muy
distante a lo pensado desde la perspectiva institucional. Rodolfo Kusch y Buenaventura
de Souza Santos entre otros, plantean reivindicar las sabidurías del sur que
resultan ser tan legitimas comparativamente con la europea.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">De Souza se topó con el problema de la “colonialidad del
saber” y de sus hegemónicos argumentos culturales que he denominado como “razón
colonial”. La “epistemocracia” que denuncia el pensador portugués, expone una
condición colonial sobre la sabiduría de nuestros pueblos. La tarea de la
filosofía en la actualidad ha girado en legitimar sabidurías tan potentes que
es difícil de comprenderlas mediante mecanismos cognitivos desde un único referente
cultural contaminado de visiones coloniales. Se ha planteado un “giro
decolonial” para tratar los estudios sobre nuestras sociedades que aún muestran
los rezagos de un proceso que se ha prolongado por varios siglos. Para nosotros
representa un giro hacia lo originario como desafío a reivindicar reflexión y
sabiduría con identidad propia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Desde su provocativo título, este libro es un abierto
desafío a la definición normalizada propuesto por Karl Popper ante la
interrogante ¿qué es epistemología? El austriaco sustentó que su tópico esencial
se aboca al problema del aumento del conocimiento, prescindiendo de sus usos y
sistemas lingüísticos. Planteó una divergencia insalvable entre el conocimiento
de “sentido común” respecto al “saber científico”, este último legitimado como modelo
jerárquico en el acto de constituir una “verdadera ciencia”. Dicho argumento planteó
una frontera respecto a culturas subalternas percibidas como “no-científicas” respecto
a los poseedores de un “saber científico”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-size: 13.0pt;">En <i>Epistemologías
andinas y amazónicas</i> cada autor propone una distinción que puede favorecernos
para acometer su lectura: 1. Recurriendo a su adecuación mediante la
recurrencia a explicaciones exógenas (“filosóficas desde un patrón reflexivo
europeo”), en la consideración que aplicados a la epistemología andina y amazónica
recurren a la comparabilidad y traducibilidad sobre conceptos e ideas oriundos.
2. Desde una perspectiva endógena, partiendo del análisis lingüístico sobre
conceptos y saberes originarios legitimados como sistemas reflexivos muy peculiares,
para luego reconocerlos como aportes al pensamiento filosófico universal.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Los artículos suscritos exponen un dialogo desde perspectivas diferenciadas, usualmente recurriendo
al análisis lingüístico sobre nuestros lenguas originarias, siendo su
diversidad idiomática como su característica más destacable, ofreciéndonos esquemas
y modelos para el análisis semántico de los tres conceptos originarios: conocimiento (<i>riqsiy, musyay</i>); sabiduría
(<i>yachay</i>) y comprensión (<i>hamut’ay</i>), hurgando sus etimologías a partir del
<i>Lexicón</i> y la <i>Gramática</i> publicados en 1560 y <i>Vocabularios</i> posteriores
en runasimi y aymara, atendiendo el reto de comprender su evolución idiomática
en la actualidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">En el texto se muestran dos perspectivas del análisis
lingüístico sobre la estructura del habla originaria. ¿Se pueden reconstruir las
nociones originarias desde un solo contexto de oralidad? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aquí la pregunta aborda <span style="mso-bidi-font-size: 13.0pt;">la condición de la oralidad como sistema
comunicativo prevalente respecto a otros sistemas comunicativos como khipukuna,
tukapu (killkakuna) y la misma apropiación de la letra para comunicar ideas y
reflexiones oriundas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La estructura gramatical de la conformación de palabras
requiere establecer las partículas que indican determinada nominación del
referente descriptivo y cognitivo, como sabemos esto se muestra al abordar
sobre las partículas evidenciales<span style="mso-bidi-font-size: 13.0pt;"> ―<i>mi</i>
(<i>n</i>) [conocimiento testimonial] y ―<i>si</i> (<i>s</i>) [conocimiento
indirecto] que muestran los contextos del referente en el hablante de runasimi.
Si bien se plantean dudas que dichas partículas muestren condición cognitiva, es
necesario establecer un contexto de los referentes que utiliza el hablante de
lenguas originarias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium; mso-bidi-font-size: 13.0pt;">En el libro se
encuentra implícitos debates sobre la constitución de su morfología y la ruta semántica
de sus contenidos comunicativos. Baste con referir que los estudios sobre
yachay y hamut’ay presentan una aglutinación de conceptos y definiciones tanto
coloniales como actuales para comprender su condición legitima dentro de las
“otras epistemologías”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Felicito al grupo de editores integrado por Pablo Quintanilla, H. Clark Barret, Michael L. Cepek, Emanuele Fabiano y Edouard Machery de <i>The Geography of Philosophy</i> por publicar este texto de consulta necesaria, mostrándonos que en
los Andes y la amazonia existen conceptos de condición<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“epistemológica” que han funcionado sin necesidad
de negarle legitimidad a otros sistemas culturales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;"><span style="mso-bidi-font-size: 13.0pt;"><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>Muchas gracias.</span><o:p></o:p></span></p><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-13999468313849696682023-10-15T08:44:00.003-07:002023-10-15T08:51:30.579-07:00Entrevista sobre último libro, La Cantuta: Actas de sesiones de consejos de ministros (2023)<div><span style="font-size: medium;"> Mi agradecimiento a Virginia Vílchez, Directora del portal Libros Peruanos y a Gustavo Flores Quelopana, por la entrevista. El libro se expende en librosperuanos.com y Librería Cultura Peruana. Este libro de investigación fue realizado en conjunto con Ladislao Trinidad, John Morillo y Ronald Contreras.</span></div><div><br /></div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/oSFy74Ysuno?si=xDbapaHRpJFpKuRN" width="480"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-84463662303830362732023-09-02T18:07:00.007-07:002023-09-02T18:54:43.095-07:00PEDRO ZULEN: EL PRECURSOR<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieRE35KaU31jZVfu5KZQAY9U4ADRfYTXAMqVP-TpkdBgCF7hDsjTuW7USTdDm_loEs6GPoxfO1klutht0NPV0fUPQOARhF2zHxB3W5mLMM4v8zkkAhc7w64yn-kFYsUMcGTqb2l-1srFlx2oCCrsr0JsqL4cLvZMYAju3ev_Iyyfsuvzi7LieXD-ooHVVM/s4608/Kapsoli%201.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="3456" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieRE35KaU31jZVfu5KZQAY9U4ADRfYTXAMqVP-TpkdBgCF7hDsjTuW7USTdDm_loEs6GPoxfO1klutht0NPV0fUPQOARhF2zHxB3W5mLMM4v8zkkAhc7w64yn-kFYsUMcGTqb2l-1srFlx2oCCrsr0JsqL4cLvZMYAju3ev_Iyyfsuvzi7LieXD-ooHVVM/w101-h134/Kapsoli%201.JPG" width="101" /></a></p><h2 style="clear: both; text-align: left;"><span style="text-align: right;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipYulc4Dwb6hoEBF3ChBMh8E_oE7a3XLk3AbWuTDwim5sXY74fiiEDF4lsPWjhqJbmjZVukAisw6Q_Q0imvC-P1UBusxXN6ZiYgS62C8VN1exVreDIRkuHCwUALg7lLr6BB8hi2cx8Nkco03yaJJm7jp-EM8vu-ynpg9KLXGYpLsn9lyu7_JzWSxtlzGQR/s107/Escribe.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="71" data-original-width="107" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipYulc4Dwb6hoEBF3ChBMh8E_oE7a3XLk3AbWuTDwim5sXY74fiiEDF4lsPWjhqJbmjZVukAisw6Q_Q0imvC-P1UBusxXN6ZiYgS62C8VN1exVreDIRkuHCwUALg7lLr6BB8hi2cx8Nkco03yaJJm7jp-EM8vu-ynpg9KLXGYpLsn9lyu7_JzWSxtlzGQR/s1600/Escribe.jpg" width="107" /><span style="font-size: xx-large; text-align: right;">Wilfredo Kapsoli</span></a></div></span></h2><p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><b>D</b></span><span style="font-size: medium;">espués de Manuel Gonzales Prada, que lideró el encendido
movimiento libertario, hay un interregno que culminara en la década del 20 con
la presencia de Haya, Mariátegui, Basadre, Tello, Sánchez. Precisamente ese
intermedio fue asumido por la generación que se núcleo en torno al combativo
Pedro S. Zulen.</span></div><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitb_hsQMiIZcoaxdUltwZmF2aXe2C1kBeIiC06bPmXzCmTJq9aYqmkPY8FH3qMeWlUjrxW8X9ksXQwpzHJImWd8IdxGaGKB2aKhe7qY5lwQVpEez63Zx52sJ9DKKQKg5i__xcDFTzwS79T8pJs3fET5sMZLBNdGP9wZdMAzVAUSWo-bw64Bi-_mWOxjjzU/s2733/Zulen%201.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2733" data-original-width="1751" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitb_hsQMiIZcoaxdUltwZmF2aXe2C1kBeIiC06bPmXzCmTJq9aYqmkPY8FH3qMeWlUjrxW8X9ksXQwpzHJImWd8IdxGaGKB2aKhe7qY5lwQVpEez63Zx52sJ9DKKQKg5i__xcDFTzwS79T8pJs3fET5sMZLBNdGP9wZdMAzVAUSWo-bw64Bi-_mWOxjjzU/w295-h460/Zulen%201.jpg" width="295" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pedro Zulen. Imagen del Boletín bibliográfico<br />de la Universidad de San Marcos, marzo 1925.</td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal">La inquietud de Zulen fue múltiple y variada. Desde sus años
juveniles se preocupó por el debate de los problemas nacionales, en especial,
de la situación indígena. Su espíritu fino y sensible lo canalizó también por
la senda de la poesía y crítica literaria vinculándose, en estrecha amistad,
con José María Eguren, Enrique Bustamante y Ballivián, Angéjica Palma, Jorge
Basadre, entre otros. Su entrega a la ciencia y a la filosofía lo llevaron a la
crítica del positivismo y del neohegelianismo sobre los cuales publicó ensayos
verdaderamente pioneros, como lo ha ponderado, con autoridad, Augusto Salazar
Bondy.</p>
<p class="MsoNormal">Durante la docencia universitaria, se dedicó también a
modernizar el funcionamiento de la Biblioteca Central de San Marcos. Para esto
elaboró un proyecto de catalogación recogiendo sus experiencias y conocimientos
que había adquirido en sus viajes al extranjero y en sus estudios en Harvard.
(Una propuesta de trabajo, en un texto de 16 páginas mecanografiadas, puede ser
útil aún en la actualidad para los alumnos y profesores de la Escuela de
Bibliotecología). Se interesó igualmente por la Historia y la Sociología
utilizando, para el efecto, las páginas de El Boletín Bibliográfico de San
Marcos que él puso en circulación. En sus números iniciales (10 y 14, de 1924)
dio especial significación para comprender la resistencia andina durante la
Guerra con Chile. Empero, de su gran libro; “su obra definitiva”, -como lo
calificó Bustamante y Balliván— no quedó sino el bosquejo que había preparado
(Gamonalismo y Centralismo). Ojalá alguna institución o editorial se interesen
por rescatarla del olvido. De este modo el país, la ciencia y la cultura se
habrán reivindicado con quien dio su juventud y su vida por redimir a los
pobres e impulsar pioneramente el socialismo en el Perú.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p> </o:p><b style="text-align: center;">I</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b>UNA SEMBLANZA<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Don Pedro Salvino Zulen nació en Lima, el 12 de octubre de
1889. Fueron sus padres Pedro Francisco Zulen y Petronila Irene Aymar. El, un
acomodado comerciante y ella una distinguida dama limeña. Pedro Zulen hizo sus
estudios en el Colegio de Lima y posteriormente en las Universidades de San
Marcos y de Harvard donde obtuvo el doctorado en filosofía. Se desempeñó como
docente universitario dirigiendo las cátedras de psicología y filosofía. Fue
director de la Biblioteca Central de San Marcos. Publicó dos libros: La
filosofía de lo inexpresable y Del neohegelianismo al neorrealismo. Dirigió el
periódico La Autonomía y dejó una nutrida producción intelectual dispersa en
revistas, periódicos y semanarios. Falleció en Lima el 27 de enero de 1925.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>José Carlos Mariátegui. compañero y amigo de Zulen a dicho: “Reivindiquemos
para Pedro Zulen, ante todo el honor y el mérito de haber salvado su
pensamiento y su vida de la influencia de la generación con la cual le tocó
convivir en su juventud. El pasadismo de una generación conservadora y hasta
tradicionalista (“futurista”) no logró depositar su polilla en la mentalidad de
ese hombre bueno e inquieto. Tampoco lograron seducirlo el decadentismo y el
estetismo de la generación “Colónida”. Zulen se mantuvo al margen de ambas
generaciones”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Zulen fue un hombre múltiple. Se interesó por todos los
problemas de la humanidad. Su cultura fue vasta y su conducta totalmente
generosa. El mismo Mariátegui, al publicar su colaboración en la revista
Claridad, comentó: “Finamente débil, Pedro Zulen ha consagrado su vida al
trabajo intelectual… sabe prescindir de la erudición y vivir auténticamente su
juventud, compartiendo el dolor de los pobres”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Zulen, con su tenacidad y perseverancia, formó discípulos,
no tanto en las aulas, sino con el ejemplo, el consejo y la convicción. El
solía decir: “perseverar es luchar sin doblegarse ante algún contratiempo; poner
toda la energía debida en servicio de una causa determinada; poseer una
fortaleza de espíritu tal para poder avenirse a que el éxito buscado, sea, si
se halla, la coronación final de una serie de derrotas precedentes o de
triunfos parciales. La perseverancia es la acción que perdura y vive en el
tiempo…”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Su ideal fue establecer la justicia social y el
reordenamiento político en el Perú. Al respecto escribió: “Muchos males pululan
en el presente, pero viene el preludio de acontecimientos inesperados del futuro
y a un ocaso de iniquidad, debe seguir la aurora de la justicia. Si no
tuviéramos esta esperanza, ¿qué nos fortalecería en la lucha?</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>La justicia en el Perú debía comenzar por reivindicar al
indio. A esta causa entregó toda su vida, como lo testimonia Mariátegui: “Zulen
dirige su mirada al drama de la raza peruana. Y, con una abnegación nobilísima,
se consagra a la defensa del indígena. La Secretaria de la Asociación
Pro-Indígena absorbe, consume sus energías. La reivindicación del indio es su
ideal. La causa del indio tiene en Zulen su principal propugnador”. Para
condenar el abuso, encarar al gamonalismo y formar una conciencia nacional
favorable al indio. Zulen escribió manifiestos, memoriales, recursos y se
vinculó con los mismos protagonistas. Los mensajeros indígenas fueron sus
mejores amigos. Con ellos compartió sus problemas y sus alegrías. La señora
Elvira Zulen nos contó, por ejemplo, que le gustaba escuchar la música y las
canciones indígenas. Este era el único presente que aceptaba de sus amigos a
cambio de su lucha contra el gamonalismo.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>La solución del problema del indio radica en la destrucción
del latifundio, precisó enfáticamente: “Una revolución que cambia radicalmente
este estado de cosas, tendrá que ser una revolución agraria que logre la
subdivisión de las haciendas para que no haya ninguna familia peruana sin su
lote de terreno propio, aunque reducido pero indiviso, inembargable y siempre
heredado dentro de su seno. Así, no faltará nunca, a nadie de lograr su pan.
¡Destruyamos el latifundio! He aquí un lema de la futura revolución social
peruana”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Zulen fue, pues, un radical como lo califica Jorge Basadre
en su obra “La Vida y la Historia”. Tuvo fe en los hombres de su generación y
en la potencialidad creativa de los propios indios. En su discurso a los
comuneros de Chucuito se lee: “Seguid adelante. Esta obra de renovamiento
continúa con tesón, entusiasta y poderosa. El día de la victoria no está
lejano. Si hoy la frase “no hay justicia” acude, a cada instante, a vuestros
labios, no debéis desesperar. El día que la libertad y la justicia triunfen
veréis a vuestros pies a los mismos que hoy os vejan, que hoy os arrebatan
vuestro patrimonio. Ese día este suelo será de nosotros solos, como lo fue
antes… y entonces todos podremos decir: ¡Viva el Perú regenerado por sus
indios!”</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Su labor fue íntegra y su filiación a la causa indígena fue
plena. Dora Mayer nos recuerda: “Zulen dio por los indios las primeras energías
de su juventud y quizá los alientos más grandes de su corazón”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Incursionó en la prensa dirigiendo el periódico La
Autonomía. Sus 23 números los destinó, esencialmente, al debate político en
torno al federalismo, al centralismo y al nacionalismo. El editorial del primer
número mostró el derrotero e ideario que asumió: “Las provincias comienzan a
darse cuenta de la opresión de todo género en que las han mantenido las
oligarquías… comienzan a tener conciencia de sus destinos, quieren hoy
reivindicar por sí y ante sí sus derechos democráticos que les arrebataron”.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p>Cuando falleció Pedro Zulen, a su sepelio no asistió ningún
indio. Fue, más bien, la rancia aristocracia limeña, que se apoderó de sus
restos. Los elogios abundaron, las alabanzas, menudearon. Nadie valoró su ideal
y su lucha por el indio y por el socialismo. Dora Mayer hizo notar,
posteriormente, un hecho altamente significativo: “Sólo uno, de la magna causa
de la Pro-Indígena, se prestó a rendir homenaje de solidaridad a Zulen, pero,
ese único doliente no concurrió al sepelio, porque había tomado otro camino.
Era Ezequiel Urviola, el pobre puneño, casi jorobado, paladín, de la redención
social, con alma de maestro rural y calor de apóstol. Urviola fue, en nombre de
todos los indios, al entierro de Zulen y fue hasta el cielo”. El líder indígena
había muerto en la misma fecha (27.01.1925) que el maestro universitario.</p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><o:p> </o:p><b style="text-align: center;">II</b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b>LOS COMBATES<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p><b style="text-indent: -19.5pt;">1.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -19.5pt;">La
Educación indígena. </b><span style="text-indent: -19.5pt;">Zulen y sus compañeros comprendían plenamente el papel
de la educación en el desarrollo del país: “la escuela es integrante del todo
social, separable únicamente por abstracción de nuestro entendimiento. Los
males de que adolece una colectividad tienen que reflejarse necesariamente en
todas sus instituciones”. Entonces, la educación no podía estar peor. Faltaban
maestros, escuelas, materiales de enseñanza y, más aún, se combatía todo
intento que partía del pueblo por mejorar aquella situación. La escuela estaba
sumida en todo un engranaje de mentiras, prejuicios y convencionalismos.</span></p><p class="MsoNormal">Había que educar a los futuros
maestros, lograr mejores condiciones de trabajo y enseñanza. Pero, la misión
era delicada, compleja: “La educación es una función incesante de la vida toda,
el maestro no sólo educa desde el pupitre de la escuela, sino del medio social
mismo”. Su función es “servir de guía” y estimular el sentimiento afectivo del
educando. La finalidad directriz de su sacerdocio, “es modelar al hombre que la
herencia deposita en sus manos”. Por todo esto, acotaba Dora Mayer: “cualquier
entidad, sea individuo o nación, en cuya influencia se baña el educando, tiene
que ser austeramente dueña de sus pasiones para no enlodar en vez de limpiar la
mente ajena.</p><p class="MsoNormal">Pero el maestro no sólo debía
educar su personalidad sino también instruirse. Armarse de conocimientos,
poseer la ciencia. De otra manera no sabría qué enseñar. Ahora para saber enseñar
debía contar con un arte y una didáctica. Esto le permitiría transmitir con
eficacia los conocimientos, la ciencia y la cultura. Finalmente, tendría que
conocer bien el carácter y la personalidad del educando. Dora Mayer, encontraba
en Amiel, el mejor ejemplo de inspiración: “el niño ve lo que somos, detrás de
lo que deseamos ser. De ahí deriva su reputación como fisonomista. El extiende
su poder hasta donde puede sobre cada uno de nosotros, él es el más sútil de
los diplomáticos. El niño es una luna de aumento”.</p><p class="MsoNormal">Aquí el principio: “Maestro
disciplínate a ti mismo!” No exageres nada. La moral que trasmites debes
practicarla y, en fin, no mientas. El caso de la campaña antialcohólica de los
Estados Unidos sirvió para ilustrar aquellas recomendaciones. Al iniciarse la
campaña en 1896 la población consumía unos 67 millones de galones de
aguardiente y al término de la misma, en 1913, el consumo era de más de 140
millones de galones. ¿Qué había pasado? Y es que los textos escolares
exageraban la nota moralizadora con notas horripilantes, con groseras y
fatídicas escenas sobre los bebedores de alcohol. Pero, los alumnos observaban
que la realidad era distinta y en sus propios hogares se libaban licores y no
veían aquellas consecuencias. Los alumnos se volvieron escépticos y renuentes a
la campaña antialcohólica”.</p><p class="MsoNormal">Imbuidos de aquellos ideales, los
miembros de la Pro-lndígena, propiciaron en 1909 unas conversaciones en torno a
La Educación del Indígena. Durante los días 7, 14, 17 y 24 de julio debatieron
el problema, profesionales, intelectuales, artesanos y estudiantes desde
diversos ángulos y puntos de vista. El periódico El indio, bajó la dirección de
Santiago Giraldo, dio cuenta de los planteamientos más significativos. He aquí
las intervenciones:</p><blockquote><p class="MsoNormal">Dora Mayer, “la noble y sincera
escritora”, decía, los indios se quejan eternamente ¡No hay justicia!. Señores “la
justicia es la mejor educación que se puede dar a un pueblo”. La Asociación
debe encarar a los gamonales que son la causa primaria del abatimiento del indio.
Cuando vienen a Lima, aquí debemos hacer que “despierte en los amos la
vergüenza de ser convictos de abusos inhumanos”.</p></blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Julia Delaway reclamaba el
establecimiento de una cátedra de quechua para educar al indio en su propio
idioma. <o:p> </o:p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Víctor Andrés Belaúnde, profesor
de la Facultad de Jurisprudencia, consideraba necesaria crear una legislación
tutelar de la raza indígena.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Teodomiro Gutiérrez Cuevas,
apoderado de los indígenas de Chucuito, dijo: “vengo a presentar mis
agradecimientos y felicitaciones al Centro Universitario por su interesantísima
labor pro-indígena y espero que ella ha de ser de trascendental y proficua
consecuencia”. Reseñó las atrocidades del gamonalismo y pidió su condena y
proscripción. En 1915 lideró el gran movimiento de restauración del Tahuantinsuyo,
proclamándose para el efecto, Inca, Rumimaqui.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Federico Ortíz fue más explícito
en su análisis. Puntualizó: “la experiencia de la vida, del trabajo, y no la
ciencia, me ha enseñado que la pretendida inferioridad de la raza indígena es
el resultado de un régimen de explotación secular en la que se le mantiene
sumida; educadla, desarrollad su carácter y energía y veréis que el indio puro
de nuestras serranías es esencialmente valeroso”. Ortiz intervenía a nombre de
la delegación obrera conformada por Benza, Chumpi-tasi, Fernández,
Portocarrero, Bravo y Rosales.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Juan Bautista Lavalle, Presidente
del Centro Universitario, sostuvo: “es necesario cambiar la orientación para
educar al indio. Urge, ante todo, la formación de autoridades honradas y la creación
de escuelas rurales y la restricción del alcohol”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Pedro Zulen, entonces estudiante
de Letras, solicitó: “despojad vuestros espíritus de todas las trabas que los
prejuicios oponen a su expansionamiento: la condición principal para asegurar
el triunfo es deshacernos de nuestra ignorancia. Una defectuosa educación ha
impedido hasta hoy la existencia de juventudes conscientes de sus deberes
sociales. La educación del indio es indiscutible. El indio es uno de los
elementos más valiosos para el progreso nacional. Esa raza es el único almácigo
de ciudadanos que tiene el Perú para conservar su independencia”. Más aún,
Zulen fue el principal animador de estas “conversaciones”. Una carta inédita
que hemos podido hallar y un extenso documento acerca del Problema Nacional de
Educación (que fue publicado en La Prensa, marzo de 1909) así lo evidencian. El
texto lleva un subtítulo elocuente: “Introducción al debate iniciado por el
autor en el “Centro Universitario”. Y la carta a la que hemos aludido dice:</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>“Lima, 17 de febrero de 1909</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p><i><span lang="IT">Sr. Presidente del Centro Universitario</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;">S.P.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><span lang="IT" style="mso-ansi-language: IT;"><o:p> </o:p></span></i><i>Me es grato enviarle adjunto,
el proyecto de reglamento de las Conversaciones que tácitamente (lie comprometí
a presentar para su discusión y aprobación por la junta que Ud. dignamente preside.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><o:p> </o:p></i><i>Para los que nos interesamos
porque nuestra Institución sea algo más que un simple lugar de recreo de unos
pocos, para los que combatimos esa vida de inercia anémica que llevan nuestras
sociedades, para que los jóvenes estén en constante comunicación,
solidarizándose lo más posible para los que amamos la vida intensa, la vida
propia su determinación al acoger en todos sus alcances mi propuesta para el
establecimiento de las “conversaciones” no puede llenarnos más que de júbilo.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><o:p> </o:p></i><i>Dejemos de una vez las
rutinarias preocupaciones, los criterios estrechos y las añejas doctrinas.
Despojemos nuestras almas de sentimientos mezquinos. Seamos jóvenes no sólo de
cuerpo sino también de espíritu. Tratemos de definir nuestra situación ante los
grandes problemas que afectan al incierto porvenir de la República.
Estudiémoslo, meditémoslo y formémonos un criterio sano, amplio, que nos marque
el derrotero de la acción. Tratemos, además, de organizar “conversaciones”
sobre asuntos de Filosofía, Ciencia, Arte o Literatura.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><o:p> </o:p></i><i>Hagamos del Centro, el
complemento necesario de la vida universitaria.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i><o:p> </o:p></i><i>Dios guarde a Ud. S.S.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><i>Pedro S. Zulen”.<o:p></o:p></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>No era posible educar al indio
con el ejemplo, porque justamente los que saben leer y escribir son quienes más
lo explotan. Lejos de respetar las garantías y los derechos los pisotean y se
ufanan de ello. En suma, si el indio se sustrae de la escuela, huye del
ejército, odia al Estado y a la civilización, es porque ese Estado y esa
civilización se cruzan de brazos y sirven de cómplice al gamonalismo opresor.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>El medio ambiente donde habita
el indio es igualmente adverso a la educación. Su incredulidad, su apego a la
tradición eran perjudiciales a la civilización. La miseria secular obliga al
indio a enviar a sus hijos a la labranza, al pastoreo y al trabajo desde muy
temprana edad. Los niños están apegados a la costumbre e idiosincrasia de sus
padres. Y aquellos que logran ingresar a las escuelas, se encuentran con otras
barreras, como escasez de materiales de enseñanza, pobreza de mobiliarios y, lo
que es más grave, carecen de maestros. Estos son, en su mayor parte,
improvisados por la tarjeta o nombrados por favor; repiten en la escuela textos
y conocimientos que los alumnos deben aprender de memoria y mecánicamente y, en
el peor de los casos, que ni siquiera entienden por el freno del idioma.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Pero, no todo estaba perdido,
había excepciones y posibilidades. Al margen del Estado, por iniciativa y
entrega popular empezaban a surgir verdaderas escuelas de regeneración indígena.
Este es el caso, por ejemplo, de “La Escuela Particular de Indígenas de la
Parcialidad de Platería”, ubicada en Chucuito-Puno, fundada en Junio de 1904.
Su gestor y conductor fue Manuel Zúñiga Camacho. Indio y maestro por
excelencia: “a sus cualidades excepcionales de poseer el castellano, el quechua
y el aymara y ser maestro en el genuino y elevado sentido de la palabra, es
algo más que un simple proceptor corriente, es un verdadero adalid de la causa
de la educación e instrucción de su raza”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>La escuela funcionaba con un
promedio anual de 60 a 70 alumnos. Podían matricularse no sólo niños de ambos
sexos sino, también, adultos atraídos por la prédica moral de su director. En
la escuela, aparte de enseñar a leer y escribir, se combatía el alcoholismo,
cocaísmo, se fomentaba la higiene, la salud, la artesanía y las técnicas
mejoradas de cultivo. Manuel Zúñiga era adventista, razón por la que la
reacción del clero y del gamonalismo no se hizo esperar. En 1908 la escuela fue
clausurada pretextando omisiones administrativas.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Pedro Zulen, al asumir la defensa
de la Escuela de Platería, consideró el atropello “como un atentado a la
cultura nacional”. Luego de un extenso alegato jurídico concluía: “Aquí en
nuestro país, se presenta el triste espectáculo de escuelas en que no se conoce
un mapa del Perú, en que el material escolar se reduce a unos cuantos adobes en
que verdaderos corrales constituyen sus locales, en que la única lección que
los niños no olvidan es la que el maestro les da, enviándoles a comprar alcohol
para beber en su delante, en que muchos niños se quedan sin recibir instrucción
alguna, porque hay que caminar leguas, pasar ríos que no conocen puentes, donde
a los preceptores se les paga sueldos miserables. No hay derecho, no hay moral no
hay lógica para clausurar la Escuela de Platería”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Por su lado, el mismo Zúñiga
Camacho puntualizó en un elocuente memorial, las razones que alentaban la
agresión del gamonalismo. Señaló enfáticamente: </p><blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">“ ¡Es porque proclamamos la
redención del indio!; porque nos resistimos a los servicios gratuitos que
todavía intentan perpetuar los gamonales; porque nos dedicamos a la lectura del
Evangelio porque nos negamos a concurrir de mojigangas, a bailar en las fiestas
religiosas… defendiendo… nuestra salud, del veneno del alcohol… y nuestra
mermada hacienda de las prebendas debidas al cura y al gobernador”.</p></blockquote><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Luego de estos combates, la
escuela reanudó sus actividades. Toda la vecindad estaba identificada con ella.
Sus directores impulsaron la creación de dos escuelas más: la de Pallalla a
cargo de la maestra Daría López y la de Ccota dirigida por Lino Zolano. Empero,
el odio y la violencia declarados por el gamonalismo volvieron con más fuerza.
En 1913 “una multitud de jinetes encabezados por el Obispo Valentín Ampuero
asaltaron las casas y cometieron una serie de actos vandálicos y encarcelaron a
Manuel Zuñiga Camacho”. Las gestiones y la defensa del educador corrieron a
cargo de Francisco Chuquihuanca Ayulo “abnegado representante de la raza
indígena”. Manuel Zúñiga dijo entonces: “el único delito que hemos cometido es
educar el espíritu del indio, moralizar sus costumbres y cultivar su
inteligencia”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>De esta manera concluyó un
experimento de educación popular. Un movimiento que traducía la creatividad campesina
fue cortado, aplastado por el clero y los terratenientes. Inspirado en el
adventismo, es cierto, pero iba formando un espíritu altivo y de igualdad ante
los mistis.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7rXm29HNRk56WHHJ7l6g8tyCw8EBiPQpd83Pj2RB0iVCIuLttpvdr8BvXVsysZ-XzY87DiMmgYXH7eWu6rFhQrOfCkgISt__NdKaPbmPI0H_LDlmLgbyEgfgqA4U4gPGv4FDsiIRbzxPG_uJn3y1pBdRmuTZUjMP6jU5CQNKIOsFrsHvfcOT7Lcj6lxss/s501/Zulen%202.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="330" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7rXm29HNRk56WHHJ7l6g8tyCw8EBiPQpd83Pj2RB0iVCIuLttpvdr8BvXVsysZ-XzY87DiMmgYXH7eWu6rFhQrOfCkgISt__NdKaPbmPI0H_LDlmLgbyEgfgqA4U4gPGv4FDsiIRbzxPG_uJn3y1pBdRmuTZUjMP6jU5CQNKIOsFrsHvfcOT7Lcj6lxss/w285-h432/Zulen%202.jpg" width="285" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Foto durante su permanencia en la Universidad<br />de Harvard.</td></tr></tbody></table><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -19.5pt;"><!--[if !supportLists]--><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Verdana;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7pt "Times New Roman";"> </span></span></span></b><!--[endif]--><b>El
Problema Indígena.</b> El indio vive en el más absoluto desamparo. Las leyes lo
declaran ciudadano, pero no se cumplen. Le cobran impuestos que no existen, le
obligan a realizar trabajos gratuitos, le arrebatan sus tierras, sus ganados y
sus bienes.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>En una palabra: “El indio no
puede ni disponer de su persona”. El feudalismo es el culpable de estos males.
Un feudalismo basado en la rapiña de la tierra y en la servidumbre. Como, lo
anotara Zulen: “las tierras de las comunidades se vuelven haciendas y los verdaderos
propietarios del suelo se convierten en la indiada del amo usurpador”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Se han constituido poderes locales
y cacicazgos que sustentan su poder en la explotación del indio: “existen
tiranuelos de provincias completamente desarrollados y tan firmemente
afianzados en su poder, sin que ningún estadista se haya atrevido jamás a
detener su mano devastadora y a cortar los tentáculos de su parásito órgano
ventral, prendidos como están de las entrañas de la Patria”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Aquella situación no era
reciente. Provenía desde la conquista española que “derrumbó el rol económico
primario del indio”. Durante la Colonia se disminuyó, aún más su potencialidad
productiva. Un sistema pernicioso de explotación establecido en las minas,
obrajes y haciendas causó incluso una violenta caída de la población aborigen.
En la república las cosas no mejoraron. Por el contrario, se agravaron ostensiblemente
al punto que: “no hay indio libre, todos pertenecen a alguno, a cualquier
título. Todavía se compra un indio como a un buey; todo está en la forma. La
transferencia de dominio del indio es cosa de lo más corriente entre nosotros;
una finca se vende con tantos bueyes, tantos borregos y tantos indios. ¡Pobre
raza, la más desdichada de la tierra!”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Pero, a pesar de todo, el indio
no ha sucumbido. Ha sabido sobreponerse a las circunstancias. En una palabra:
ha resistido. En la época en que se debatía el problema, la población indígena
representaba el 50°/o y era, en buena cuenta, '“el principal factor social en
la formación de nuestra nacionalidad”. El indio se refugió en el ayllu. En él
ha mantenido sus costumbres, usos y vivencias del pasado: “extraños al
sentimiento de la libertad personal, durante la colonia y la república, los
indios han continuado siendo rebaño, como en el tiempo de la dinastía de Manco
Cápac”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Modesto Málaga, encontraba en el
ayllu la salvación del indio. Es lo único que les queda y “alrededor del cual
libran sus batallas contra sus opresores asesinos”. En tales condiciones, la
salvación del indio sólo vendrá desde afuera. De un impulso externo: “la
personalidad del indio casi no existe, el Estado debe considerarlo en la condición
de menor y ampararlo eficazmente, hasta restituirlo en sus derechos ciudadanos.
Solamente allí está la solución del problema nacional, político y económico del
Perú”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Percy Gibson y Pedro Zulen
recesaron aquellos planteamientos. Gibson veía una salida en la alternativa
capitalista: “al indio en vez de despojarlo comencemos por inculcarle la noción
de propiedad. Arrebatándoles a los gamonales el arbitrio de su suerte. A fin de
que sea no un cero, sino unidad en el mercado económico, partícipe y contribuya
a los beneficios materiales de su terruño natal. La industria que cura la
abulia del carácter, educa y forma los sentimientos, abrirá los surcos de un
terreno inculto pero feraz en el que debemos principiar por esparcir la semilla
redentora de sistemas pedagógicos congruentes. Las máquinas humanas de potencia
muscular aniquilada por la intensidad de un trabajo brutal y de cerebros
rutinarios y atrofiados por inanición, adquirirán así vigor físico y moral
transformándose en seres conscientes capaces de comprender y amar a la Patria”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Por su lado, Pedro Zulen, se
acercó más a la solución integral del problema. Enérgicamente proclamó: “
¡Destruyamos el Latifundio! ¡He aquí el lema de la futura revolución social peruana!
El comprendió que el poder económico y político del gamonalismo se sustenta en
la propiedad de la hacienda, surgida de las entrañas de la tierra y la vida de
los indios.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Había que defender al indio por
ser “la base de nuestra nacionalidad”; porque “el sufrimiento del indio
significa la lenta sangría y la muerte de la nación”. Dora Mayer precisó con
mayor claridad: “El Perú se muere sin que nadie lo sienta, puesto que la idea
de la nación radica sólo en el cerebro de su colectividad, mientras que el gran
cuerpo de la población, en cuyas venas se manifiesta los síntomas de la agonía,
no tiene como comunicarse con el cerebro”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>En líneas generales. Zulen y el
movimiento pro-indígena tenían fe en el futuro del indio. Una síntesis de sus
ideales fue expuesta por Manuel A. Quiroga: “Históricamente el indio es una
gran voluntad y una pequeña inteligencia”. Comentando esta sentencia, Pedro Zulen
decía: “Si el indio no fuera una gran voluntad, no estaría buscando todavía la
solución de sus agravios sociales en una sumisión tenaz a la ley y, si no fuera
una corta inteligencia, no hubiera sido engañado y decepcionado tan
sistemáticamente por esa misma ley, sin que, con raras excepciones, se le
ocurriera resolver por la violencia las cuestiones que, en juicios de 25,50 y
100 años de duración, no lograron conquistar”.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p><b style="text-indent: -19.5pt;">3.<span style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b style="text-indent: -19.5pt;">En
Pos del Socialismo.</b><span style="text-indent: -19.5pt;"> La ideología de Zulen evolucionó desde el radicalismo
abstracto hasta el socialismo científico. Un socialismo que se inspira en el
problema nacional, en el problema del indio y en la cuestión obrera. Los
propios trabajadores reconocieron su trayectoria y confiaban en él. Las cartas
de invitación y de adhesión que le cursara la Federación Obrera Regional del
Perú y la Sociedad Obrera de Morococha evidencian nuestra afirmación:</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-indent: -19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>“Lima, 12 de Abril de 1913</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Señor:</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Pedro S. Zulen <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Muy estimado señor:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>A iniciativa de esta Federación,
la Asamblea General del 1° de Mayo, ha resuelto organizar una conferencia
pública para el miércoles 16 próximo, 8 y 30 p.m., en la Biblioteca Popular, en
muestra de protesta por la horrorosa masacre de nuestros hermanos obreros, en
el valle de Chicama, al sacudirse del terrible yugo explotador de sus inhumanos
patronos.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Y esa Asamblea, representante de
muchas instituciones de trabajadores, en su deseo de que, tan luctuoso
acontecimiento, sea historiado con aquella justicia y sinceridad que
reconocemos en usted acordó también solicitar, como solicitamos a Ud., de su
alto altruismo que tenga la amabilidad de realizar dicha conferencia, con su
proverbial conocimiento y palabra.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Al anticipar a ud. nuestro
reconocimiento permitame que me suscriba de Ud. su</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Atto. S. y de la R.S.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">(Fdo) Eulogio Otazú, Secretario”<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">“Morococha, 30 de noviembre de
1915. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Sr. Pedro S. Zulen<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Secretario General de la
Asociación Pro-Indígena. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Lima<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Sr. Secretario General:<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Todo esfuerzo que se haga con el
fin de procurar el mejoramiento de la clase obrera y defender sus derechos que
en mérito fue una ley extraña que no sabemos de dónde dimana son siempre
pisoteados por los gringos a quienes en nuestra Patria no reconocemos más
fuerza que la del dinero cuadruplicado mensualmente merced al esfuerzo del
obrero, indio o de la costa; y todo esfuerzo humano que se haga, repetimos,
para mejorar la condición del obrero en esta región será siempre poco y
deficiente, tan arraigada está la costumbre de crearle una cosa y no un ser
viviente, un animal y no un hombre hecho a semejanza de Dios.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Por eso nosotros, Sr. Sec. Gral., aunque comprendamos que la lucha es desigual entre braceros y el capital, no
vacilamos en continuarla y creemos que agrupando en colectividades a las masas
trabajadoras podremos quizás no corregir ni extirpar males pero sí poner coto o
valla a su persecución arbitraria. De esta creencia que se nos viene
manifestando cierta, ha nacido en este asiento mineral una nueva Sociedad
Obrera bajo la denominación de La Estrella de los Andes y son sus finalidades
estimular al ahorro entre sus asociados y procurarles protección en caso de
enfermedades, defender sus derechos y hacerlos respetar ante quienes
corresponda sin salir jamás de la órbita de la ley y de la justicia y, en
resumen, propender a que el obrero piense en los días de la vejez y cuide de
evitar que la miseria sea su martirio en ese entonces, y caso de muerte que su
familia no quede en el más completo y triste desamparo.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>La Estrella de los Andes quiere
fortalecerse cultivando relaciones con las Sociedades que siempre hayan
trabajado por la causa del obrero, en especial del indio, y así esperamos que
Ud. y la Asociación en general nos quiera honrar con su amistad. Nuestra mesa
directiva para el año económico 1915-1916 lo componen los señores Cesáreo
Marroquín, Presidente, Antonio Pérez Vice-Presidente, Enrique del Piélago,
Secretario General.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Lo que comunico a Ud., para su
conocimiento y el de la Presidencia de la Pro-Indígena.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Dios guarde a Ud. Dios guarde a
Ud.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; tab-stops: center 127.6pt 318.95pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Fdo. Enrique del Piélago <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Fdo. Cesáreo Manrique <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; tab-stops: center 127.6pt 318.95pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Secretario General<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Presidente<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Su posición ideológica se definió
con claridad en Jauja ante los obreros y campesinos de Marco. Estos lo
proclaman como su líder y le facultaron para que los represente como candidato
en una contienda electoral. Por esta época Zulen dejó un manuscrito (inédito
hasta la fecha) que es definitivo políticamente. En él, se confirma la pista
que dejó Mariátegui (‘madura en Zulen lentamente su fe en el socialismo’):<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Los diarios anuncian la formación
de un Partido Socialista Peruano de un Partido Obrero con programas socialista
y la concurrencia de su delegación peruana al Congreso Socialista reunido hace
poco en Buenos Aires.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>¡Pobres clases desvalidas! y
¡Pobres convicciones doctrinarias! decimos nosotros.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>En Lima se reúne un grupo de
arribistas, redacta un programa de apariencia antiburguesa y se constituye con
el nombre de Partido Socialista. Y esto, en los momentos en que ya se ha
perdido en todas partes la confianza en todos los partidos socialistas habidos
y por haber, cuando el llamado socialismo de estado o socialismo parlamentario
está en bancarrota y cuando en la Rusia de Bakunin, de Gorki, de Kropotkin y
Tolstoy parece asomar el nuevo sol de justicia y libertad, representado en el
maximalismo o bolchevismo de Lenin y Trotsky.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Y en
la misma Lima, ciudad burocrática, centralista y antropófaga, otro grupo de
falsos obreros con un programa de visos socialistas forma un 'Partido Obrero”,
cuyo objetivo no es perseguir el mejoramiento de la clase trabajadora sino el
servir de plataforma a uno de nuestros más petulantes burgueses que, desde la
simple gerencia de ese pulpo llamado “Compañía Recaudadora de Impuestos”,
pretende la Presidencia de la República.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Y en
Buenos Aires, hemos visto llevar la palabra de los “socialistas” peruanos al
ingeniero Carlos E. Velarde que entre nosotros fue uno de los más implacables
tiranos de los operarios indígenas, al servicio de la “Cerro de Pasco Mining
Company” cuando, los que como el suscrito, combatimos al sistema peruano de
esclavitud, llamado “enganche”, el famoso “socialista” de nuevo cuño salió
defendiéndolo.</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p>Y al
parecer el público traga el anzuelo. ¡Cerremos el camino a los embaucadores!</p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span></o:p><span style="text-align: center;">Jauja,
1919</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; text-align: center;"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; text-align: center;">Fdo.
Pedro S. Zulen”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;">Aun así, todavía queda mucho por
estudiar acerca de los aportes de este hombre a la cultura nacional. Su
producción filosófica, literaria, su labor de Bibliotecario queda por explorar
y profundizar.<o:p></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt; text-align: right;">Lima,
Enero 1988<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.5pt;"><o:p> </o:p></p>
<div style="mso-element: footnote-list;"><!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText">Tomado
de: KUNTUR Perú en la Cultura, N°3 enero / febrero 1987. Pág. 47-49. Publicado con autorización del autor.<o:p></o:p></p>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-51173482613142572492023-08-20T11:30:00.002-07:002023-08-20T11:55:14.249-07:00Roberto Aldave: César Vallejo, el poeta del bicentenario.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVBAdw7VUMZDfRK2MrFndgC419vfIiOV4XnHiUHwHBSRyzIJIwAEIK7kvrlRhlTMGwYtY3nqBfjiBebGG0CpmI_rp1ZDyr4PtOnlLizMoZfoXMKY0-MYZg09FIQH_niGJHolOx6yZd4fmx5sXFUWq5bF72ctDzvY2MgngYnl2Nah270Tek527r-m7-rRlN/s3052/Roberto%20Aldave_20230820_0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="3052" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVBAdw7VUMZDfRK2MrFndgC419vfIiOV4XnHiUHwHBSRyzIJIwAEIK7kvrlRhlTMGwYtY3nqBfjiBebGG0CpmI_rp1ZDyr4PtOnlLizMoZfoXMKY0-MYZg09FIQH_niGJHolOx6yZd4fmx5sXFUWq5bF72ctDzvY2MgngYnl2Nah270Tek527r-m7-rRlN/w443-h439/Roberto%20Aldave_20230820_0001.jpg" width="443" /></a></div><br /> <p></p><p><b>COMENTARIO a documental <o:p></o:p></b><b>“César Vallejo, el poeta del bicentenario”</b></p>
<p class="MsoNormal"><b>Leído el miércoles 2 de agosto, en la 27° Feria Internacional
del Libro de Lima<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Dirección: Roberto Aldave Palacios. Guion: Donald Jaimes
Zubieta<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Agradezco a Roberto Aldave por invitarme a comentar este
documental que educa y reconoce el valor del poeta más universal del Perú.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Es necesario felicitar a la Cámara Peruana del Libro organizador
de esta 27 Feria Internacional del Libro, denominada “Universo Vallejo”, reconociendo
a nuestro vate universal, acusado injustamente del incendio una hacienda en
Huamachuco, tuvo que emigrar forzosamente a Europa ya contando con dos
importantes publicaciones en poesía: <i>Los Heraldos negros</i> (1919) y <i>Trilce</i>
(1922).<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El guion de este
importante documental nos conduce a un recorrido sobre lo que significa Vallejo
para nuevas generaciones de escritores, de la vigencia de su poesía y
actualidad política, a pesar del tiempo transcurrido. La edición de su obra
póstuma es una deuda de gratitud que le debemos a Georgette Philpart, su viuda.
Digo deuda, porque ella preservó y defendió celosamente los escritos vallejianos,
a pesar que muchos editores le regateaban los derechos y sus regalías.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Dicho esto, realizaré un breve comentario en relación con el
documental realizado por Roberto Aldave.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">El guion escrito por Donald Jaimes nos muestra selectividad
de áreas temáticas, que brindan un panorama de la obra y militancia de César Vallejo
en 45 minutos.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">La vida y obra de César Vallejo no deben concebirse como
opuestos y contradictorios, su compromiso político destaca en su obra
literaria. La militancia política de Vallejo resulta un tema espinoso, se le
sitúa como neutral y aséptico al compromiso político de su época. Recuérdese su
intervención durante el Congreso de escritores antifascistas (Valencia, 1937),
o sus ensayos <i>El arte y la revolución</i>, <i>Rusia en 1931</i>, su novela <i>El
Tungsteno</i> o su universal <i>Poemas Humanos</i>. César Vallejo es el
escritor peruano más universal y representativo de la letras peruanas.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">El debate entre “poesía pura” y “poesía social” en la
llamada “generación del 50” de escritores en Perú planteó dos opciones:
compromiso social o “apoliticismo” de las letras. Adoptar un compromiso entre
una y otra opción que un escritor asume con su creación requiere absolver la
interrogante: ¿Para quién escribes? Quienes adhirieron la tesis “purista” de
las letras, optaron por construir un universo estético que edificó instalando
fronteras alejados de la conmoción social que les rodeó. En el Perú, hace más
de 50 años, quienes reivindicaban y adscribían la poesía de Vallejo se les
rechazaba y se les miraba con la lupa de la suspicacia, por la opción que
representó nuestro vate. Los tiempos cambian y ahora el reconocimiento de su
obra reconoce con justicia a nuestro poeta.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Víctor Mazzi Trujillo <span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">―</span>mi padre<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">―</span>
fundador del Grupo Intelectual Primero de Mayo, conjuntamente con Leoncio Bueno
Barrantes, Víctor Ladera Prieto <span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">―</span>recientemente
fallecido<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">―</span>, José
Guerra García y Carlos Loayza Gómez desde 1956 difundían la poesía de Vallejo,
a pesar del silenciamiento del circuito oficial de la cultura, que miraba a
Vallejo con mucha distancia. Mi padre en su libro <i>Poesía proletaria del Perú</i>
(1976) situó a Vallejo como uno de los cursores de la poesía proletaria peruana,
destacó al “genial y extraordinario poeta del proletariado mundial”, que desde <i>Los
heraldos negros</i> (1918) y <i>Trilce</i> (1922) inicia su identificación con
los explotados y sufrientes trabajadores de la ciudad y el campo, cuya causa
defenderá con su militancia agonal y revolucionaria”. Mazzi Trujillo solía evocar
en el poema <i>Los desgraciados</i>, la acción diaria del compromiso con la
creación poética: “Ya va a venir el día, ponte el cuerpo”.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">El documental de Aldave muestra las facetas variadas del
vate, desde su natal Huamachuco, pasando por su estancia en la Universidad de
Trujillo o su residencia en París. Sin embargo, por razones de tiempo, el
documental no enfoca la construcción de su novela <i>El tungsteno</i>, de su
cuento Paco Yunque, que nos muestra su percepción sobre el acoso y violencia
racista en la escuela, de sus reportajes publicados en <i>Rusia en 1931</i> o
sus pensamientos estéticos publicados en <i>El arte y la revolución</i>. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Es importante el manejo de las imágenes inéditas que Roberto
Aldave ha sabido aprovechar adecuadamente, en este caso de los archivos que se
encontró sobre su participación en el Congreso antifascista en Valencia en 1937,
durante la guerra civil española. Es César Vallejo quien adhiere a las concepciones
de la nueva humanidad, tal como enfatiza Ricardo Gonzales Vigil, en su
comentario sobre la obra del vate de los proletarios.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">El guion actualiza una condición vaticinadora de su poesía,
que cobra actualidad. Si bien hemos sobrevivido a una de las pandemias más
mortales en la historia universal, que asoló con intensidad e instaló el dolor
en la humanidad, el documental nos trae a rememorar el poema <i>Los nueve
monstruos</i>: “Jamás, señor ministro de Salud, fue la salud más mortal”, la
actualidad vallejiana, no solo se circunscribe al goce estético, sino, sobre
todo, el compromiso con un ideal y una militancia en favor de la humanidad,
requiere que las letras represen una esperanza tal cercana a la utopía. Para Vallejo,
ser peruanos y universales, implica adoptar alguna utopía, la que permita
alcanzar justicia social, en sus palabras: <o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">Proletario que mueres de universo, ¡en que frenética armonía<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">acabará tu grandeza, tu miseria, tu vorágine impelente <o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">tu violencia metódica, tu caos teórico y práctico, tu gana<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">dantesca, españolísima de amar, aunque sea a traición<o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">Perú al pie del orbe, yo me adhiero. <o:p></o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 18pt; mso-add-space: auto;">Muchas
gracias.<o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-81980545055472852402023-04-22T08:03:00.001-07:002023-04-22T08:03:14.182-07:00La patria lastimada<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCYarikSUSdTaW8foqiXh_GXvL0F8ZvvjrOeRjUb1yjvgziySENPK1yPDaVutDL-CIY1lcWaof8SGcZDdvnt25a_97MV9clN1XqtQN63xgxn-ed6H2lSbXDHG7Nc9jyS9CXccSiGniovGSjGMRE-51sIA_SitJ36q49tlhx6bFXk0VNh4nqgnX9Ppiaw/s79/Gustavo_Flores.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="79" data-original-width="62" height="79" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCYarikSUSdTaW8foqiXh_GXvL0F8ZvvjrOeRjUb1yjvgziySENPK1yPDaVutDL-CIY1lcWaof8SGcZDdvnt25a_97MV9clN1XqtQN63xgxn-ed6H2lSbXDHG7Nc9jyS9CXccSiGniovGSjGMRE-51sIA_SitJ36q49tlhx6bFXk0VNh4nqgnX9Ppiaw/s1600/Gustavo_Flores.jpg" width="62" /></a></div><br /><p></p><span style="font-size: large;">Escribe: Gustavo Flores Quelopana</span><br />
<p class="MsoNormal">www.gusfilosofar.blogspot.com<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Revista peruana de Filosofía dedicada a los temas de
metafísica, ontología, antropología filosófica, ética y política con especial
énfasis en las categorías de lo anético, mitocrático, hermenéutica remitizante
e hiperimperialismo. Contacto: gus_floque@yahoo.com<o:p></o:p></p>
<br />
<p class="MsoNormal"><o:p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUIs9XedLV7n3zihjAcF6eS7Hs7FblyAdvshZcc0UG_qcMbIsxYxMnJQME2wD-c60no1UdsYK-86BqWJ_7-97IPTnzN5cOLRstQsp2iY3Fbni26RC0E8h8_z_RXbp39FIZQuU89ZQfq00FCqpW6YVD7mtIBbdUYvrl8v5ICHiFRwhTgZ2bt7xo6Mmtg/s1044/presentaci%C3%B3n%20libro%202023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="1044" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBUIs9XedLV7n3zihjAcF6eS7Hs7FblyAdvshZcc0UG_qcMbIsxYxMnJQME2wD-c60no1UdsYK-86BqWJ_7-97IPTnzN5cOLRstQsp2iY3Fbni26RC0E8h8_z_RXbp39FIZQuU89ZQfq00FCqpW6YVD7mtIBbdUYvrl8v5ICHiFRwhTgZ2bt7xo6Mmtg/w545-h305/presentaci%C3%B3n%20libro%202023.jpg" width="545" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Foto: Cortesía Rolando Gutiérrez Chamorro</td></tr></tbody></table><br /></o:p></p>
<p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJfzpk_Cijh8pqgrsdNcM3VwuF0rZTUvLRPG5fAdUjh5hi6HIQWgMVLTahdKgmADLJhEcZ9GGjWPyzCm22tXA_-6EFv9wkimWQaEXkpMwEf9lvRwIWeLacyCJJXY-jARCKfKrZcyyIx2bSN_Pxgho8PWza_G3u8nVmfsAHU_7cVoPZVSzyibiwJrKdkg/s1593/Marco_letra_A.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1593" data-original-width="1215" height="40" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJfzpk_Cijh8pqgrsdNcM3VwuF0rZTUvLRPG5fAdUjh5hi6HIQWgMVLTahdKgmADLJhEcZ9GGjWPyzCm22tXA_-6EFv9wkimWQaEXkpMwEf9lvRwIWeLacyCJJXY-jARCKfKrZcyyIx2bSN_Pxgho8PWza_G3u8nVmfsAHU_7cVoPZVSzyibiwJrKdkg/w30-h40/Marco_letra_A.jpg" width="30" /></a>noche pude ver cómo los corazones de los asistentes se
inflamaban de patriotismo cuando se hablaba de nuestra filosofía prehispánica.</div><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal">Anoche pude sentir los ojos ensangrentados y ahítos de
esperanza y sed de justicia cuando los oyentes sentían en su pecho el orgullo
de sentirse hijos de una historia rica en ideas y tradiciones de una añeja
civilización.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Anoche pude percibir toda la ira contenida de un pueblo que
espera su hora decisiva para proclamar su verdadera libertad e independencia.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Todos estos sentimientos encontrados estaban en el aire
mientras disertaba en la presentación del libro del filósofo y amigo Víctor
Mazzi “Huellas de reflexión originaria. Caita yuyachihuay hamutachihuay” que se
llevó a cabo en la Biblioteca de la Municipalidad de Miraflores. Participábamos
como presentadores Rubén Quiroz, actual presidente de la Sociedad Peruana de Filosofía,
y mi persona, los cuales flanqueábamos al autor Víctor Mazzi.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Y es que nosotros somos parte de la Tercera Ola afirmativa
de la filosofía nacional. La Primera Ola tuvo lugar apenas a los 65 años de
producida la Hecatombe de la Conquista que destruyó la cultura de la
civilización ancestral y tuvo como protagonistas de un mestizaje cultural
reivindicativo al Inca Garcilaso, Guamán Poma de Ayala y Juan Santacruz
Pachacuti. Todos ellos, y cada uno en su estilo, hablaron de la existencia de
sabios y amautas filósofos en el Perú precolombino. Pero la discusión fue
sofocada durante todo el Virreinato de los Habsburgo y especialmente la Colonia
de los Borbones.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">La República de los criollos tampoco modificó la situación y
en lugar de un país con dos naciones -españoles e indios, como fue bajo la
dominación hispánica- instauró el país de una sola nación, la de los blancos.
Prosperó el gamonalismo y la “justicia” de horca y cuchillo del señor gamonal.
No fue hasta 1965, en los estertores de la agotada república oligárquica
peruana, que vino la Segunda Ola con Antero Peralta y José Tamayo Herrera,
quienes en el Coloquio sobre la Cultura Peruana en el Cusco relanzaron la idea
de volver a discutir si hubo filosofía en el Perú ancestral. Lo que vino después
es consabido: vino el desastroso boicot parlamentario apro-odriísta contra el
débil gobierno liberal de Belaunde Terry, lo cual provocó el golpe militar del
Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada encabezado por el General Juan
Velasco Alvarado, cuyas reformas estructurales enviaron a la tumba para siempre
a la racista, clasista decrépita oligarquía peruana. Sin duda el Perú cambió,
aunque sea por un tiempo. Obsérvese a la distancia que se le rompió el espinazo
a la oligarquía, pero tras ella sobrevivió el clasismo y el racismo, que en la
segunda década del nuevo siglo veintiuno vuelve a levantar cabeza
ignominiosamente.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">A esta segunda ola vino a suceder desde la segunda mitad de
los años 90 la Tercera Ola, caracterizada por las propuestas interpretativas.
El debate se encendía bajo el contexto histórico de la sedicente globalización
neoliberal de las megacorporaciones transnacionales que proclamaba la muerte de
las Patrias. En ese escenario se vieron enfrentadas dos posiciones: los
eurocéntricos cosmovisionales (David Sobrevilla y Rivara de Tuesta) y los
afirmativos nativistas (con toda una variedad de matices). A esta segunda
postura pertenecemos Víctor Mazzi, mi persona y otras figuras destacadas, como
Víctor Díaz Guzmán, Luis Alvizuri, Máximo Grillo, entre otros.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">La Tercera Ola sigue viva y vigorosa dando frutos
intelectuales hasta el presente y al ritmo del auge del mundo multipolar,
mientras que al compás de la decadencia y degradación del hegemónico y
neocolonial mundo unipolar viene menguando la postura eurocéntrica
cosmovisional. A nivel interno vivimos una patria lastimada por la bota
imperialista, tras los recientes acontecimientos políticos que violentan la
voluntad popular. Son las horas de las exequias de la esclerótica burguesía
nacional e internacional del occidente liberal, que siente que se le acaba la
fiesta y por ello vuelve a mostrar los colmillos lobunos del racismo y del
clasismo. Pero en el presente terremoto geopolítico mundial avizoramos el
retorno de las patrias, del nacionalismo abierto al mundo, el llamado del
terruño, el florecimiento de la Pachamama, que sin mutilar nuestro lado
cosmopolita nos complementa con nuestra faz nacionalista.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Una última cosa y quizá la más importante. Lejos de tratarse
de un asunto baladí de mera reivindicación chauvinista estamos ante la
reinterpretación misma de la esencia de la filosofía, que deja de creer que
Grecia es la medida de toda filosofía posible. El asombro filosófico no es ni
fue nunca patrimonio de Occidente, y es propia de todas las culturas porque
atañe a la propia condición humana.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal">Miraflores, 21 de abril 2023</p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-5799124426112014192023-03-18T11:05:00.006-07:002023-03-18T11:05:41.259-07:00Presentación de libro<p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"> Cordialmente están todos invitados.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlvC1ikRAt0GuZ3MwTBl6IJnUMNB6Trt-ay_HDLHsfT6OM-A3sCDgu4ATbyYmx3CPtTr87PJSX3-gPRtts7bOvM1_1pHV4EWs3SrcxMrOTem4A4pShFZvdrLkz7BvHRRMBtQNSpOkwFN61Rc5mSnnGlrzq16jBmJiP5fwpbTUPe2I6RbPWGpEFif_iKw/s2690/Afiche%20presentaci%C3%B3n%2021%204%2023.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2690" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlvC1ikRAt0GuZ3MwTBl6IJnUMNB6Trt-ay_HDLHsfT6OM-A3sCDgu4ATbyYmx3CPtTr87PJSX3-gPRtts7bOvM1_1pHV4EWs3SrcxMrOTem4A4pShFZvdrLkz7BvHRRMBtQNSpOkwFN61Rc5mSnnGlrzq16jBmJiP5fwpbTUPe2I6RbPWGpEFif_iKw/w635-h516/Afiche%20presentaci%C3%B3n%2021%204%2023.jpg" width="635" /></a></div><br /><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-6303539291169200962023-01-19T08:58:00.002-08:002023-01-19T09:13:34.988-08:00El otro Mariátegui<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhutO3drrahOEOMn_PySPb7aevcKnNeeW2hOWEd-SsNLJCJ7ZZhEkWCLwAKPIUAxmQ-9pQSLB7IZJWE4OxrWdXczKhHiwh43cqWCKfx8oS_JuN08Epl753f-06gTx_PCn5adI0hkt5pVpu0p1iBfbzZZWSDePE1w-hJlSq4phuIaK7838QF467FwuqLdQ/s1140/1922.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="875" data-original-width="1140" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhutO3drrahOEOMn_PySPb7aevcKnNeeW2hOWEd-SsNLJCJ7ZZhEkWCLwAKPIUAxmQ-9pQSLB7IZJWE4OxrWdXczKhHiwh43cqWCKfx8oS_JuN08Epl753f-06gTx_PCn5adI0hkt5pVpu0p1iBfbzZZWSDePE1w-hJlSq4phuIaK7838QF467FwuqLdQ/w577-h444/1922.jpg" width="577" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">1922, En el prado de Villa Pescatore, Frascatti, Roma. Anita Chiappe, Artemio Ocaña y <br />José Carlos Mariátegui</td></tr></tbody></table><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOcNOnsTqM6b3wk6_tYVf9mcodmQbUNB3OBqigfwuMxjllXbvOkU_xjNDP8dtFmG43G1kCnzK6LfMZpek-JA9OLO4oDmjyQ4lsj6V9EhmZyZyNucCf3Z0SgXmFvl2HVhxdR612EB02vaVlAuldO28Gt3CbiTwQUEGDr1nCWhIjBTZc4942obSrEplteA/s107/Escribe.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="71" data-original-width="107" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOcNOnsTqM6b3wk6_tYVf9mcodmQbUNB3OBqigfwuMxjllXbvOkU_xjNDP8dtFmG43G1kCnzK6LfMZpek-JA9OLO4oDmjyQ4lsj6V9EhmZyZyNucCf3Z0SgXmFvl2HVhxdR612EB02vaVlAuldO28Gt3CbiTwQUEGDr1nCWhIjBTZc4942obSrEplteA/w52-h34/Escribe.jpg" width="52" /></a>Raúl Soto</div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="mso-ansi-language: #580A;"><i>Todavía
hoy [1987] no deja de admirar la personalidad polifacética de José Carlos
Mariátegui, quien además de meditar acerca de nuestra sociedad conflictiva ‒en
campos tan diversos como la política, el arte, la economía y la literatura‒
llevó a la praxis la organización del proletariado peruano en una confederación
y lo dotó de un partido clasista acorde con la realidad concreta de su tiempo.
La obra integral de Mariátegui está siendo entendida mejor día a día ‒pese a
los mariateguistas epidérmicos‒ y a ello ha contribuido la publicación de su Correspondencia,
reunida y anotada por el profesor Antonio Melis.</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">1. La compilación de la <i>Correspondencia</i> de José
Carlos Mariátegui ha sido el fruto de largos años de trabajo colectivo y contó
con la colaboración desinteresada de numerosos estudiosos y artistas de
diferentes países. Esta obra abre nuevos espacios para completar el itinerario vital
e intelectual de un protagonista de nuestra historia contemporánea y del
marxismo latinoamericano. Hojeando los dos tomos publicados por la Biblioteca
Amauta (Lima, 1984), se confirma la línea ética que Mariátegui mantuvo toda su
vida. Así podemos acceder a la esfera personal, íntima, en las cartas que
dirige a las dos mujeres que amó en diferentes etapas de su vida. Cuando se recuperaba
de la primera crisis grave de su enfermedad le escribe a Victoria Ferrer,
compañera de su juventud con quien tuvo una hija: “He recibido tu carta del 11
del presente [agosto de 1924] que me informa de la enfermedad de Gloria. Mucho
lo lamento y más todavía el no poder atenderla mejor. No estoy bien aún. Mi convalecencia
es lenta y los gastos que mi enfermedad me ha causado y sigue causando son
innumerables y cuantiosos. Te remito tres libras para lo que requiera el
cuidado de Gloria. Si te parece, si crees que Gloria se acostumbraría sin
dificultad, puedes mandármela. El clima de Miraflores le haría bien y aquí
vería a un especialista. Creo que debes darle Emulsión Scott o Iricalcina”. Mariátegui
no descuida a su hija mayor y le ofrece su casa para compartir el techo
paterno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">En otra carta a su esposa Anita Chiappe, escrita en
italiano el 6 de julio de 1925 y durante una convalecencia en Chosica, trasluce
todo su gran amor de esposo y padre: “Anita mía, pasé el domingo en buena
compañía, pero debido a que tú no estabas, debido a que no estaban los niños me
ha parecido estar un poco solo. Posada me entregó tu carta. Julio me dijo que
estabas bien. Espero este jueves, que me parece un poco lejano, aunque es tan
cercano. Para no sentirme demasiado solo hasta el jueves te escribo estas
líneas. Así me parece estar un poco contigo. Me parece que conversamos, que
estoy cerca de ti y que tú también por lo menos en el pensamiento estás cerca
de mí… No faltes, no me faltes el jueves. Es la fiesta de Sigfrido; [su segundo
hijo] es también una fiesta nuestra. Cuanto más ellos crecen, cuanto más ellos
florecen, tanto más advierto que los días del nacimiento de Sandro y Sigfrido han
sido dos días de fiesta en mi vida”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">2. Ni la enfermedad ni las dificultades económicas
mellan su propósito de articular un movimiento ideológico y estético que
respondiera a los requerimientos de las clases trabajadoras y la realidad
nacional. Sin hacer concesiones a su filiación y fe revolucionarias y sin
maniqueísmos ideológicos, siempre atento a la realidad contradictoria, Mariátegui
escribe en diferentes publicaciones sobre tópicos diversos del Perú y el mundo.
Su prestigio intelectual entre los obreros y la clase media peruana va creciendo
por la claridad de sus ideas y por su honestidad a prueba de halagos y balas. Mariátegui
entiende que necesita independencia intelectual y funda, en colaboración con su
hermano Julio César, la Editorial Minerva primero, y en 1926 la histórica
revista <i>Amauta</i>. Para buscar colaboradores, agentes de venta y
suscriptores, establece una vasta correspondencia epistolar con artistas y
escritores de la talla de Miguel de Unamuno, Henri Barbusse, Emilio Pettoruti,
Alfredo Palacios, Juana de Ibarbourou, Waldo Frank, Luis Cardoza y Aragón, José
Vasconcelos, Oliverio Girondo, Joaquín García Monge y Juan Marinello. A nivel
nacional hace lo mismo con Antenor Orrego, Dora Mayer, Luis E. Valcárcel, José
María Eguren, Ángela Ramos, Enrique López Albújar, Magda Portal, José Uriel
García, Alberto Hidalgo y Luis Alberto Sánchez, entre otros. Pero Mariátegui no
descuida la comunicación con obreros y profesionales de Lima y provincias. Es
que apunta más lejos: concretar una organización sindical y una vanguardia
política de los trabajadores. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">1925 es un año fructífero en cuanto a la producción
intelectual del Amauta del marxismo latinoamericano. Al publicar <i>La escena
contemporánea </i>recibe la respuesta favorable de sus lectores. Por ejemplo,
Barbusse le escribe en francés el 13 de mayo de 1926: “…he tenido la alegría de
penetrar en algunas de sus páginas, y de descubrir en ellas una hermosa efusión
fraterna que me honra y conmueve. Más que nunca tratamos de juntar las fuerzas
intelectuales internacionales. Y buscamos la fórmula amplia y humana que nos
permitirá apoyarnos todos mutuamente y de suscitar entre los trabajadores del
espíritu defensores de las grandes ideas sanas, del porvenir. Yo me pondré sin
dudas en comunicación con Ud. algún día para eso, puesto que pienso que
representa en su país a los elementos valientes y lúcidos que es preciso llegar
a unificar en un bloque”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Después de cimentar la revista <i>Amauta</i> y pese a
su clausura temporal en 1927, Mariátegui trabaja también en la constitución de
la Central de Trabajadores del Perú. Esta edición<i> </i>no incluye cartas de
este hecho histórico y debido al carácter clandestino del partido que fundara
en 1928, tampoco se conoce gran parte de esa correspondencia. No obstante, la publicación
ese mismo año de los <i>7 ensayos</i>, el libro cimero de Mariátegui tiene
repercusiones en el ámbito latinoamericano y las cartas al respecto son
numerosas. Paralelamente, el pensador peruano se distancia de la posición
oportunista y caudillista encabezada por Haya de la Torre. El deslinde se
plasma en el editorial “Aniversario y balance”, publicado en <i>Amauta</i> (No.
17, septiembre de 1928) de vigencia actualísima y que los mariateguistas
epidérmicos deberían leer detenidamente. En la carta a Carlos Arbulú, fechada
en Lima el 29 de septiembre de 1928, dice: “El editorial se refiere, por una
parte, al vanguardismo genérico e indefinido de los oportunistas habituales y,
por otra parte, a cierta desviación que ha intentado propagarse en nuestras
propias filas, a propósito del Apra. Yo he tenido con Haya primero y con el
grupo de México después un largo debate, en el cual he sostenido con abundantes
y claras razones que el Apra, como su mismo título lo dice, no debía ser un
partido sino una alianza y he desaprobado posteriormente la propaganda con la
cual se pretendía presentar la candidatura de Haya”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La <i>Correspondencia</i> de José Carlos Mariátegui en
conjunto ilumina aspectos desconocidos de su trayectoria y las cartas son un
testimonio fiel e irrefutable de la limpidez de una vida dedicada a la
revolución.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Los corchetes precisan fechas contextuales)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><b><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Publicado en el semanario Cambio, Lima, septiembre 9,
1987)</span></b><b><span lang="es-419" style="line-height: 150%; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></b></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-78813962732057544552022-10-10T15:40:00.001-07:002022-10-10T15:41:40.997-07:00BORGES EL TRANSTEXTUAL<p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 12pt; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8uHzjRuJYdD-P9tuBzpEAiO2bJoi1dw5OM3-gZH9vvTZ4zyaP_JDTjU3PyOit4nfCOxUb-xHtuU2M--MTok9KwFTU2gScyW35PShfjgQQd7K4nMEjfpZIM9RdsVn6a4qvlgcpkH7MR5lyiT1fKeqewQA-NnjMxy6oqkBezXo-Emextt-z21B_dfRoQQ/s1669/Raul%20Soto.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="1669" height="70" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8uHzjRuJYdD-P9tuBzpEAiO2bJoi1dw5OM3-gZH9vvTZ4zyaP_JDTjU3PyOit4nfCOxUb-xHtuU2M--MTok9KwFTU2gScyW35PShfjgQQd7K4nMEjfpZIM9RdsVn6a4qvlgcpkH7MR5lyiT1fKeqewQA-NnjMxy6oqkBezXo-Emextt-z21B_dfRoQQ/w78-h70/Raul%20Soto.jpg" width="78" /></a><span style="font-size: xx-large; text-align: center;">Raúl Soto</span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKdDwBZuY-GaUIctF7sWI6dkPjvEfJ_grIkDzVrjLBGvkzUtf4SA55GCeT65JX1Bpwkd7iK6XUS2tlQFT6iSQ5Mr-FDKf3G5SdYWWawuls-PAi--2LpAXSwEMNPa9kFi8bQtB7vVcCz7kNh83alVUPVSH9kIMZ5LQc_ulRLmsRXOB4hrOawiUedZ_s0w/s462/Borges_%20Pugliese.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="372" height="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKdDwBZuY-GaUIctF7sWI6dkPjvEfJ_grIkDzVrjLBGvkzUtf4SA55GCeT65JX1Bpwkd7iK6XUS2tlQFT6iSQ5Mr-FDKf3G5SdYWWawuls-PAi--2LpAXSwEMNPa9kFi8bQtB7vVcCz7kNh83alVUPVSH9kIMZ5LQc_ulRLmsRXOB4hrOawiUedZ_s0w/w435-h539/Borges_%20Pugliese.jpg" width="435" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /><span style="color: #2b00fe;">Jorge Luis Borges. Apunte a lápiz de David Pugliese</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">1. Jorge Luis Borges y Juan Rulfo sientan la bases del cuento
latinoamericano contemporáneo, así como en el siglo XIX Ricardo Palma lo renovó
con sus <i>Tradiciones peruanas</i>. Aunque de registros distintos, Borges y
Rulfo comparten la concisión estilística y la elocuencia poética. Mientras
Borges usa una adjetivación precisa, Rulfo incorpora magistralmente el habla
popular del campo mexicano. El fabulador argentino logra amalgamar formas
narrativas con el ensayo y esa fusión híbrida le sirve de médium para exponer
no solo su particular concepción del cuento, sino también para erigir un
sistema transtextual ‒o intertextual‒ que dialoga con sus ficciones. Jaime
Alazraki ‒en <i>La prosa narrativa de Jorge Luis </i>Borges, 1998‒ destaca el
aporte de su compatriota a la teoría intertextual y en particular a la de
Gerard Genette. En su libro <i>Palimpsestos: la literatura en segundo grado</i>
(1989), Genette cita profusamente a Borges y dedica el capítulo LII al recurso
borgeano del pseudo resumen o resumen ficticio. Borges, además de teorizar
sobre el género mismo en/y con sus cuentos, niega la originalidad autoral en la
literatura. (Esto parece contradictorio y debe reconsiderarse el elitismo atribuido
a todos los aspectos del trabajo literario de Borges). Es decir, la producción
literaria sería un reciclaje de temas y personajes. Ello nos remite al
procedimiento del <i>imitatio</i> creado por los griegos, recuperado durante el
renacimiento italiano y perfeccionado por los escritores españoles del Siglo de
Oro. La conexión griega nos lleva al origen de la producción literaria
occidental y al problema de la autoría del texto literario. Sin duda, la
oralidad de las obras primigenias marcó el estatuto de la composición literaria
colectiva. Borges, el lúdico,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juega con
esta premisa en “El inmortal”. En la trama del cuento subyace lo que llamaremos
<i>interautorialidad</i>, o sea, la existencia de varios autores ficticios en
un mismo texto. Este recurso no es nuevo y fue inventado por Cervantes en <i>Don
Quijote de la Mancha.</i> Aquí nos proponemos desmontar el entramado del
cuento, mostrando los juegos transtextuales ‒o intertextuales‒ que lo
sostienen.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="EN-US"><a href="file:///C:/Users/beans/Downloads/jorge_luis_borges_el_inmortal.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">file:///C:/Users/beans/Downloads/jorge_luis_borges_el_inmortal.pdf</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">2. Genette define la transtextualidad como “todo lo que pone el texto en
relación, manifiesta o secreta, con otros textos”. Dicho concepto resume,
incorpora y amplia las denominaciones previas, formuladas por él y otros
teóricos literarios. Julia Kristeva enunció originalmente el concepto de
intertextualidad y le confiere un sentido más amplio que Genette. Y es Michael
Riffaterre quien equipara <i>su</i> definición de intertextualidad con la
transtextualidad del narratólogo francés. Genette identifica cinco tipos de
relaciones transtextuales en un orden “creciente de abstracción, de implicitación
y de globalidad: intertextualidad, paratextualidad, metatextualidad,
hipertextualidad y architextualidad”. Esta división solo responde a razones
metodológicas, porque en obras como “El inmortal” las cinco variantes pueden
yuxtaponerse y entrelazarse, formando una constelación de combinaciones. La
intertextualidad para Genette significa “la presencia efectiva” entre textos y
se da por medio de la cita, el plagio o la alusión. Dos fuentes sustentan el
reciclaje intertextual en el cuento. Una externa: incluyendo al filósofo
Francis Bacon, Heródoto, Homero, Vico, Sábato, Virgilio y Heráclito, entre
otros; y otra interna: cuando el autor implícito Borges juega con los lectores
citándose a sí mismo. El intertexto de Bacon que abre “El inmortal” es a la vez
un paratexto (epígrafe): <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">Salomón dijo: no hay nada nuevo sobre la faz de la
tierra. Entonces, así como Platón se imaginó que todo el conocimiento no era
sino recuerdo, Salomón sentenció que toda novedad no es sino olvido. (144)<o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">Al usar el paratexto Borges también está teorizando y la cita se
convierte en un metatexto. Además, pone en práctica la idea de que no hay nada
nuevo en la producción literaria, o sea, todo discurso olvidado conlleva un
texto reciclado que podría pasar como original. Esta noción es, a la vez, el
tema central del cuento. Marco Flaminio Rufo/Homero/Joseph Cartaphilus
representan un solo narrador. Los tres aparecen como autores ficticios ‒en el
presente, el pasado y el futuro‒ de un texto que se perpetúa en hipertextos
inagotables (esta cadena de textos es otro elemento lúdico de las ficciones
borgeanas). Entonces, el título se refiere tanto a la permanencia del cuento
como a la inmortalidad de los autores ficticios, que se proyectan en el autor-traductor
(o autor virtual) y en el autor real Jorge Luis Borges. El narrador nos cuenta:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">El pensamiento más fugaz obedece a un dibujo invisible
y puede coronar, o inaugurar, una forma secreta. Sé de quienes obraban el mal para
que en los siglos futuros resultara el bien, o hubiera resultado en los ya
pretéritos… Encarados así, todos nuestros actos son justos, pero también son
indiferentes. No hay méritos morales o intelectuales. Homero compuso la <i>Odisea</i>;
postulado un plazo infinito, con infinitas circunstancias y cambios, lo
imposible es no componer, siquiera una vez, la Odisea. Nadie es alguien, un
solo hombre inmortal es todos los hombres. (157-158)<o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">El fatalismo de lo eterno llega a nosotros por intermedio del cuento: la
última versión de la <i>Odisea</i> ha sido probablemente compuesta por Borges,
el <i>alter ego</i> argentino de Homero. En este sentido, Alain Sicard relaciona
la ceguera de ambos con la disolución de la identidad, que causa la multiplicación
de autores y narradores. La inseguridad acerca del autor nos remite a la
paradoja fantástica borgeana de la intertextualidad interna (o
intratextualidad). Al principio del capítulo V, el narrador compendia sus
andanzas que abarcan un milenio: de 1066 a 1922, año de la revisión de <i>su </i>manuscrito.
Pero en el tercer párrafo, Cartaphilus revela que ha mezclado las historias de
Homero y Flaminio Rufo y hace un resumen ficticio de todo el cuento (Genette
dice). La cita y la paráfrasis del texto mismo es una paradoja intertextual y
pone en duda la existencia del autor Homero:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">… es raro que este copie, en el siglo trece, las
aventuras de Simbad, otro Ulises, y descubra, a la vuelta de muchos siglos, en
un reino boreal y un idioma bárbaro, las formas de su <i>Ilíada</i>. En cuanto
a la oración que recoge el nombre Bikanir, se ve que la ha fabricado un hombre
de letras, ganoso (como el autor del catálogo de las naves) de mostrar vocablos
esplendidos. (162)<o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">He aquí la paradoja interautorial. No sabemos si hay un solo autor, o
varios, reflejados en espejos de diferentes épocas (los famosos espejos borgeanos).
El autor es un ente colectivo y, por esa razón, ficticio. Es decir, la
presencia de un autor colectivo caracteriza el concepto de interautorialidad
antes mencionado: Borges dinamita la falacia del autor prístino y original. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">3. Los paratextos mencionados, el título del cuento y el epígrafe de
Bacon, guardan coherencia con el prefacio y la posdata escritos por un autor
virtual. El prefacio puede ser considerado alógrafo y narra cómo el autor
virtual tiene acceso a un manuscrito compuesto por Joseph Cartaphilus (como
descubriremos luego al leer la posdata). El prefacio además establece una
característica de la transtextualidad: “El original está redactado en inglés y
abunda en latinismos. La versión que ofrecemos es literal” (145). Es decir, <i>la
versión </i>española reproduce la transcripción hecha por Cartaphilus de
acontecimientos que él ha vivido <i>como</i> Homero y Marco Flaminio Rufo. Estas
“palabras de otros” niegan la originalidad de la producción literaria. En la
posdata se parafrasea a un tal Nahum Cordovero, quien denuncia interpolaciones ‒léase
intertextos‒ y hurtos de otros textos y por esas razones lo considera un
manuscrito apócrifo. La intromisión del autor implícito Borges precisa:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">A mi entender, la conclusión (de Cordovero) es
inadmisible. <i>Cuando se acerca el fin</i>, escribió Cartaphilus, <i>ya no
quedan imágenes del recuerdo; sólo quedan palabras</i>. Palabras desplazadas,
palabras mutiladas, palabras de otros, fue la pobre limosna que le dejaron las horas
y los siglos. (163)<o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">La estructura circular del cuento borgeano se completa: el epígrafe de
Bacon y la posdata de Borges ‒ambos paratextos‒ abren y cierran el círculo. Citándose
a sí mismo Borges pone las bases para erigir las teorías de la intertextualidad.
Y es de una manera lúdica que inserta en sus ficciones los metatextos que
ayudarán a entender su sistema de producción literaria y su concepto de la
literatura fantástica. En el capítulo III, el narrador es seguido por un
troglodita, al que adopta y llama Argos, en honor al perro de Ulises. Por años
trata de enseñarle su nombre, hasta que un día el troglodita balbucea: “<i>Argos,
perro de Ulises</i>”. Esto motiva al narrador esta digresión: “Fácilmente aceptamos
la realidad, acaso porque intuimos que nada es real”. Luego descubrirá que el
troglodita es Homero, convertido en inmortal al beber en el río de la eternidad.
Con él ‒su doble‒ seguirá el periplo hasta despedirse en la puertas de Tánger,
pero el narrador duda acerca de la separación: “creo que no nos dijimos adiós”
(159). La incertidumbre ha sido plantada en el lector. La verosimilitud del
relato se confunde con la existencia simultanea de dos narradores y, si
incluimos a Marco Flaminio Rufo, vienen a ser tres. Otra vez estamos frente a
los espejos de Borges. En este caso son dos espejos paralelos: en uno
Cartaphilus recibe la reflexión de Homero y en el otro de Rufo. Luego de
recuperar su mortalidad, Cartaphilus decide revisar el manuscrito en 1922 ‒aquí
un guiño al año de la publicación del <i>Ulises</i> de Joyce‒ y refiriéndose a
su manuscrito afirma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">Me consta que se ajustan a la verdad, pero en los
primeros capítulos, y aun en ciertos párrafos de los otros, creo percibir algo
falso. Ello es obra, tal vez, del abuso de rasgos circunstanciales,
procedimiento que aprendí en los poetas y que todo lo contamina de falsedad, ya
que esos rasgos pueden abundar en los hechos, pero no en su memoria… Creo, sin
embargo, haber descubierto una razón más íntima. La escribiré; no importa que
me juzguen fantástico. <o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"><i></i></p><blockquote><i><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">La historia que he narrado parece irreal porque en
ella se mezclan los sucesos de dos hombres distintos</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">. (160-161)</span></i></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">El metatexto citado aclara y precisa el estatuto de lo fantástico
borgeano: la verosimilitud puede, o no, tener correspondencias con la verdad
real, aunque lo importante es su recuperación por medio de la memoria. Además, en
los sucesos narrados se funde y confunden acciones de los tres autores ficticios:
Homero, Rufo y Cartaphilus. Esta trinidad autoral ‒o interautorialidad‒ se
encarna ‒representa‒ en un solo narrador, que recibirá la aprobación del autor
virtual/real en la posdata acrónica de 1950 que cierra el cuento. (Notemos que “El
inmortal” fue publicado en 1949 en <i>El Aleph </i>y Borges fecha la posdata en
1950).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">4. El cuento como architexto despliega un género híbrido, al igual que una
diversidad de modos de enunciación y discursos culturales. La hibridez del
cuento acoge formas narrativas y del ensayo. Borges diseña la estructura del
cuento parodiando la novela: incluye un <i>prefacio</i>, cinco capítulos señalados
con números romanos y una posdata. Del ensayo incorpora dos notas a pie de
página. El escritor argentino renueva el género con sus ficciones al alternar una
voz narrativa ‒muchas imprecisa‒ con digresiones teóricas sobre temas literarios,
filosóficos, religiosos y artísticos. Beatriz Sarlo ha señalado:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"></p><blockquote><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">(Borges) escritor-crítico, cuentista filósofo,
oblicuamente discute tópicos capitales de la teoría literaria contemporánea.
Eso lo convierte en un autor de culto para la crítica, que descubre en él las
figuras platónicas de sus preocupaciones: la teoría de la intertextualidad, los
límites de la ilusión referencial, la relación entre conocimiento y lenguaje,
los dilemas de la representación y de la narración. La máquina literaria
borgeana ficcionaliza estas cuestiones, y produce <i>una puesta en forma</i> de
problemas teóricos y filosóficos, sin que en los movimientos del relato se
pierdan jamás del todo el brillo de la distancia irónica o la prudencia
antiautoritaria del agnosticismo. (5)<o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-left: 36pt;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">(</span><span lang="EN-US"><a href="file:///C:/Users/beans/Downloads/sarlo-beatriz-borges-un-escritor-en-las-orillas.pdf"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">file:///C:/Users/beans/Downloads/sarlo-beatriz-borges-un-escritor-en-las-orillas.pdf</span></a></span><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">En este sentido, el capítulo IV de “El inmortal” es una reflexión sobre la
aceptación de la muerte y las posibles consecuencias de la inmortalidad en el
género humano. Todas las experiencias vividas y el conocimiento eterno
acumulado han convertido a los inmortales en bestias. Parece que viven en un
mundo etéreo, donde las sensaciones físicas casi no existen o han sido olvidadas.
Si se les pudiese adscribir una doctrina a estos trogloditas sería la estoica: “El
cuerpo era un sumiso animal doméstico y le bastaba, cada mes, la limosna de
unas horas de sueño, de un poco de agua y de una piltrafa de carne. Que nadie
quiera rebajarnos a ascetas. No hay placer más complejo que el pensamiento y a
él nos entregábamos.” (158) Por otro lado, la doctrina fatalista de la
compensación mueve la conducta de los inmortales y los conduce, en el siglo X,
a buscar el río paralelo de la mortalidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">6. La densidad temática de “El inmortal” formula distintos discursos
culturales. Aquí solo voy a referirme a dos. El primero tiene conexión con la
idea de un texto universal, absoluto e imperecedero, reescrito a lo largo de siglos
como el manuscrito de Cartaphilus. La alusión directa a un <i>libro de libros</i>
‒compuesto colectivamente como el Tanaj hebreo, la Biblia cristiana o el Corán islámico‒
no deja dudas que el centón (Cordovero dice) aspira a convertirse en <i>el
libro</i> de “La Biblioteca de Babel”. Eduardo Sabrovsky señala que Borges sugiere
la idea de escribir un “Libro absoluto…en el que se hallan prefiguradas todas
sus lecturas e interpretaciones <i>posibles</i> y que, por ende, se comenta a sí
mismo”. Si bien “El inmortal” no es un libro, puede ser considerado un <i>texto
total</i> debido a la transtextualidad que lo caracteriza.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">(</span><span lang="EN-US"><a href="file:///C:/Users/beans/Downloads/sabrovsky.pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">file:///C:/Users/beans/Downloads/sabrovsky.pdf</span></a></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">,
nota 20, p.16)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">El segundo discurso cultural tiene relación con lo fantástico borgeano
y, en particular, con la percepción de la realidad presentada en las ficciones
del fabulador argentino. En “<i>Searching for Cyberspace: Joyce, Borges and Pynchon</i>”,
Davin O’Dwyer ha estudiado la afinidad de la física quántica con el discurso
narrativo de Borges y aquí parafraseo sus ideas. Neils Bohr demostró que los
electrones rebotaban alrededor de las órbitas del núcleo sin la mediación del
tiempo: el famoso salto cualitativo. O sea, era imposible ubicarlos con
precisión, ni medir simultáneamente el espacio y el tiempo de sus movimientos. Solo
era probable ubicarlos en un lugar indeterminado, entre la realidad física y la
posibilidad. Y este es el espacio de los relatos de Borges. En “El inmortal” el
tiempo ha sido abolido y no existe la linealidad temporal pasado-presente-futuro.
En 1930, Bohr y sus colegas presentaron “La interpretación de la mecánica
quántica de Copenhague”, precisando que las partículas subatómicas solamente
existen ‒o tienden a existir‒ cuando son observadas. En este sentido, la <i>realidad</i>
de los electrones no puede ser descrita, solo la percepción que se tiene de
ellas. Si ello se relaciona con la idea de George Berkeley, que la realidad
material no existe independientemente de nuestra conciencia, tenemos otro
principio de lo fantástico borgeano. Lo importante para Borges es la percepción
de una realidad alterna, de un microcosmo particular relacionado lo onírico,
los laberintos y la memoria. El narrador inicial del cuento analizado se pierde
en una pesadilla en el desierto y cuando despierta permanece en la ciudad de
los inmortales por más de diez siglos, o así lo percibe.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A;">Para terminar, la física quántica postula la interrelación de los fenómenos
en el mundo subatómico, de tal manera que nada sucede sin afectar a todas las
partículas. Y Borges ha creado en su obra un universo ficcional lúdico y
circular donde la transtextualidad interconecta todos sus textos en un espacio
ideal, pero finito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span lang="EN-US"><a href="file:///C:/Users/beans/Downloads/Paper-O%E2%80%99Dwyer-Searching-for-Cyberspace(1).pdf"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;">file:///C:/Users/beans/Downloads/Paper-O%E2%80%99Dwyer-Searching-for-Cyberspace(1).pdf</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%;"><span class="MsoHyperlink"><span color="windowtext" lang="es-419" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 200%; mso-ansi-language: #580A; text-decoration: none; text-underline: none;">(“El inmortal” es de <i>Nueva antología personal</i> (Bruguera, 1980) y
todas las traducciones del ingles son mías).</span></span></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-81003878126696859162022-10-04T19:18:00.005-07:002022-10-04T19:23:18.259-07:00 Entrevista realizada por Gustavo Flores Quelopana<p><span style="font-size: medium;">Entrevista en el portal librosperuanos.com que dirige Virginia Vilchez Samanez. acerca de la última publicación: <b><i>Caita yuyachihuay hamutachihuay: Huellas de la reflexión
originaria</i></b>. (Edición de autor). Se expone sobre los tópicos del saber originario producido, que se evidencian en documentos coloniales y estudios multidisciplinarios. </span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="534" src="https://www.youtube.com/embed/G8iXsOvmiE0" width="642" youtube-src-id="G8iXsOvmiE0"></iframe></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-71208050919466419452022-09-26T18:31:00.000-07:002022-09-26T18:31:32.312-07:00¿Es posible separar la obra de su autor? Gisèle Sapiro, sobre la cultura de la cancelación<p class="MsoNormal" style="background: #F4F4F4; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBAWpZZopgSIZERiz8VxeSUqpCo8WRQtnUl1tpaeaA9pUDuSQwl6LkkC4b7IKu16OlgkDMMxulkHfxk3ihdHx0rfiM0PEPj5yJD8tdhn2UNosWL-5O6dZjSl25tmkZOvxamtx93xgOsJ5DBlYIV3vvviNP8bXDjLnKw1gWQAjMe6IKYeZ6quBOdkUpfQ/s313/Bernades.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="313" height="43" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBAWpZZopgSIZERiz8VxeSUqpCo8WRQtnUl1tpaeaA9pUDuSQwl6LkkC4b7IKu16OlgkDMMxulkHfxk3ihdHx0rfiM0PEPj5yJD8tdhn2UNosWL-5O6dZjSl25tmkZOvxamtx93xgOsJ5DBlYIV3vvviNP8bXDjLnKw1gWQAjMe6IKYeZ6quBOdkUpfQ/w52-h43/Bernades.jpg" width="52" /></a></span></div><span style="font-size: large;">Por
Horacio Bernades</span><o:p></o:p><p></p><p><span style="background-color: white; color: #787878; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt;">Tomado del diario
<b>Página 12</b>, lunes 26 de septiembre de 2022</span><span style="background-color: white; color: #787878; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 12pt; text-transform: uppercase;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #787878; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">https://www.pagina12.com.ar/484924-gisele-sapiro-sobre-la-cultura-de-la-cancelacion
<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="background-color: #f4f4f4; color: #1b1b1b; font-family: "Open Sans", sans-serif; letter-spacing: -0.25pt;"><span style="font-size: large;">¿La conducta privada o el pensamiento de un autor debe incidir en la apreciación de su producción artística? La socióloga y filósofa francesa aborda un interrogante que lleva mucho tiempo, pero que las redes sociales volvieron más actual que nunca.</span></span> </p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBy8cU_ExuhbVXGtxeknACkKS6B8TZ-DMGhXUs3TZIaLantnZn2vkFoWIOEJ7pAXKKh1VWuOQzy9eP1qhbs6gq7mY3LwcHDMeq1DBDCfVhaxmlB6RHUjQCKfb1BCAltFJc1WZr1ihVwEULiXFLUCT_S77PChrBPIUA7dpXjvDtp3uHoxM3MQEWYMuKYw/s6199/Guisele.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4133" data-original-width="6199" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBy8cU_ExuhbVXGtxeknACkKS6B8TZ-DMGhXUs3TZIaLantnZn2vkFoWIOEJ7pAXKKh1VWuOQzy9eP1qhbs6gq7mY3LwcHDMeq1DBDCfVhaxmlB6RHUjQCKfb1BCAltFJc1WZr1ihVwEULiXFLUCT_S77PChrBPIUA7dpXjvDtp3uHoxM3MQEWYMuKYw/w452-h301/Guisele.jpg" width="452" /></a></div><br /><p></p><p style="background: #F4F4F4; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">Lecturas ofendidas, llamados a boicots,
febriles debates públicos, bruscas cancelaciones: ¿qué hacer con el autor (de
libros, de cine, de música) que dice o hace algo que consideramos va más allá
de nuestro nivel de tolerancia? Esto dicho tanto en términos personales,
grupales (las redes) o colectivos (la sociedad en su conjunto). ¿Da lo mismo la
opinión que el hecho aberrante, el delito penado por la ley incluso? ¿La
conducta privada de un autor debe incidir en la apreciación de su obra? ¿El
comentario misógino, o racista, o antidemocrático, o en perjuicio de grupos
desfavorecidos, hecho en círculos reducidos, tiene el mismo peso que su
difusión masiva? ¿Qué debe primar en estos casos, la defensa de principios
comunitarios e incluso etarios o la libertad de expresión? ¿La sociedad debe
protegerse, o hay que preservar el derecho a opinar antes que nada?<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">Alrededor de estas cuestiones gira <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">¿Se puede separar la obra del
autor?</i>, el libro de la filósofa y socióloga francesa Gisèle Sapiro, editado
por Capital Intelectual. En el libro Sapiro toma algunos casos notorios --el de
Roman Polanski, su condena por pedofilia y la relación con su obra, el
antisemitismo en Richard Wagner y Louis Ferdinand Céline, el nazismo en
Heidegger, las provocaciones islamofóbicas de Michel Houllebecq, entre ellos--
para abordar el tema, del que opina, como deja claro en la entrevista que
sigue, que lo primero que debe hacerse es poner la obra en contexto,
eventualmente publicarla con advertencias preliminares o fajas sobre su
contenido. “Es mejor explicar la violencia simbólica que transmiten ciertos
clásicos que borrarlos”, sostiene. “Pero no estoy a favor de volver a publicar
todo”.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--¿Qué
piensa de la cultura de la cancelación?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Es un concepto que aglutina cosas muy
diferentes: el boicot a determinados creadores o artistas por actos reprobables
que han cometido, como Polanski, o por sus posiciones ideológicas racistas o
sexistas, y la negativa a leer y estudiar ciertas obras de autores
cuestionables. El boicot es un derecho. En cambio, si lleva al despido de la
persona sin examinar los hechos, esto puede dar lugar a injusticias o sanciones
desproporcionadas, como es el caso de Estados Unidos. Al mismo tiempo, sabemos
que la mayoría de las denuncias por agresión sexual o violación no prosperan,
por buenas y malas razones (la buena es la falta de pruebas suficientes, la
mala es la falta de credibilidad dada a la palabra de los denunciantes), por lo
que quizás estos casos de injusticia sean un prerrequisito para cambiar
comportamientos que tienden a cosificar el cuerpo de la mujer, o para que el
racismo y el sexismo dejen de tener cabida en el espacio público. En cuanto a
la lectura y el estudio de ciertas obras del pasado que pueden resultar
ofensivas o chocantes, creo, como expongo en el libro, que es mejor explicar la
violencia simbólica que transmiten ciertos clásicos que borrarlos, lo que
equivale también a borrar las huellas de esta violencia simbólica, que debemos
ser capaces de estudiar. Pero no estoy a favor de volver a publicar todo.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--¿Cuál
sería la actitud a adoptar con quienes en su vida privada cometen delitos
graves, como la violación o la pedofilia, pero en cuyas producciones artísticas
no pueden detectarse rastros de ello? Pienso en los casos de Roman Polanski o
--aunque no se ha probado que abusara de su hija-- de Woody Allen.</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Creo que lo más importante es el debate para
evitar que se repitan hechos de delincuencia infantil y concienciar, sobre todo
en los círculos profesionales más expuestos, como el cine y la moda. El boicot
o las sanciones tienen principalmente un efecto disuasorio sobre los creadores
actuales, y ese es su punto fuerte. Personalmente, no estoy a favor de la
desprogramación de las películas de Polanski, que han contado en la historia
del cine y que no glorifican el pedocrimen, pero creo que la movilización
feminista es importante porque utiliza la notoriedad de Polanski para promover
la causa de las mujeres y ése es un juego limpio. Y podemos entender que esto
lleve a muchos espectadores a alejarse de su obra.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Richard
Wagner era un antisemita declarado. Pero al tratarse de un músico, es natural
que en su obra no aparezcan huellas de ello. Sin embargo, su revisión de
ciertas mitologías germánicas es vinculable con la cultura nacionalista de su
país, <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">völkish</i> en
alemán. ¿Qué hacemos, dejar de escuchar a Wagner?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--En primer lugar, cabe recordar que Wagner
estuvo prohibido durante mucho tiempo en Israel, a causa de su
instrumentalización por parte del nazismo y su antisemitismo. Además, el gran
especialista en Wagner, el musicólogo Jean-Jacques Nattiez, demostró en un
libro que en adelante debería ser de referencia, que no sólo el antisemitismo
estaba presente en ciertas óperas de Wagner, a través de figuras caricaturescas
de judíos como Beckmesser en <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Die Meistersinger von Nürnberg</i> , como ya había señalado
Adorno, sino que también es perceptible en la Tetralogía, a través de ciertos
temas musicales. Es difícil ignorar la música de Wagner, nos guste o no. Pero
las condiciones de su producción, y en particular el antisemitismo, deben
recordarse constantemente. Esto aboga más ampliamente por una historia de las
obras que tenga en cuenta las condiciones externas y no se centre únicamente en
el análisis interno.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Los
mismos reparos podrían plantearse con respecto a T. S. Eliot, que en lo
personal era confesamente antisemita, pero eso no aparece en su obra. O
Heidegger. ¿Que en los <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Cuadernos
Negros</i> se muestre partidario del nazismo y desarrolle tesis
antisemitas anula el valor de <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Ser y Tiempo</i>?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Una vez más, abogo por una historia
literaria, artística, musical o intelectual que tenga en cuenta las cuestiones
políticas e ideológicas de la producción de obras. Para comprender y juzgar
estas obras, es necesario poder ubicarlas en sus condiciones de producción y
recepción. No para absolverlas, sino para analizar cómo reprodujeron,
difundieron o iniciaron formas de violencia simbólica. O en su caso, cómo estas
obras se relacionan con las posiciones ideológicas de sus autores. En el caso
de Heidegger, como en el de Wagner, hace falta un análisis minucioso por parte
de especialistas para mostrar el funcionamiento de la violencia simbólica, que
en mi opinión es la lección más importante que se extrae de estos análisis.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--El nacimiento de una nación</span></i></b><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">, de poco
menos que el "inventor" del cine, D. W. Griffith, muestra
positivamente al Ku-Klux-Klan. Los negros y las mujeres son ridiculizados en la
obra de Buster Keaton. En algunas de sus novelas, Graham Greene habla con
desdén de ciertas etnias nativas. Todo un género, el western, justifica la
matanza de indios y la justicia por mano propia. Muchas letras de rap son
misóginas, machistas, armamentistas, y portan mensajes de odio. ¿Debiera
dejarse el juicio de estas obras a la apreciación de cada espectador en su conjunto,
o instituirse el uso de advertencias específicas, por medio de fajas en el caso
de libros y discos, y de carteles en el caso de las películas?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Pienso que las advertencias, las
advertencias desencadenantes, aunque sean criticadas por algunos como
infantilizadoras, tienen una virtud: participan en el trabajo de conciencia
colectiva y en el desvelamiento de la violencia simbólica que ejercen estas
obras que socavan grupos de individuos por su origen o sexo. O de su sexualidad
para las personas homosexuales y transgénero, que también son víctimas de lo
que yo llamo discurso estigmatizante más que discurso de odio. Porque algo les
hacen esas obras a estas personas, al legitimar la violencia simbólica y física
a las que son sometidos.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--¿Debe
la ley juzgar a la obra, o es el receptor quien debe hacerlo?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Ciertamente los receptores. Sólo en el caso
de las películas pedófilas el consumo de películas equivale al propio acto
pedófilo porque generalmente se asocia a prácticas y sirve de índice en la
investigación policial, al menos en Estados Unidos. Además, las leyes de
libertad de prensa asumen que los lectores son capaces de discernir. A los
menores se les restringe el acceso a ciertas producciones culturales, o se las
categoriza por edad. La ley, que juzga todo medio de difusión, escritura,
imagen y canción, tampoco es siempre un criterio necesario y suficiente para
evaluar estos casos. Por un lado, la ley permitía culpar a Flaubert y censurar
a Baudelaire por haber ofendido la moral con obras que hoy se consideran obras
maestras. Por otro lado, cuando Céline escribió sus panfletos antisemitas, no
estaban prohibidos. ¿Eran inofensivos? ¿No ejercieron violencia simbólica
contra los judíos? Una violencia simbólica que contribuyó a legitimar la
deshumanización y la violencia física a la que iban a ser sometidos, hasta la
destrucción de un pueblo. Pero esto tampoco debe sustentar el argumento del
anacronismo: no porque el antisemitismo fuera una ideología difundida y
aceptada en su época dejaba de ejercer violencia simbólica. Por lo que, aun
juzgándolos en su contexto, debemos tomar la medida de esta violencia que
pueden ejercer las producciones culturales, especialmente cuando son obra de
creadores reconocidos.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Casos
como el del ideólogo nacionalista Charles Maurras parecen más sencillos, ya que
su obra misma representa una apoteosis del racismo, el antisemitismo y la
xenofobia. De todos modos, ¿qué hacemos en este caso, se prohíbe la obra por
contener mensajes de odio dirigidos a colectivos desfavorecidos?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--De hecho, algunos de los escritos de Maurras
están sujetos a la ley que prohíbe el discurso de odio contra grupos debido a
sus orígenes, religión y etnia. Otras partes de los escritos de Maurras no caen
bajo esta prohibición. Ahora hay un volumen que vuelve a publicar ciertos
textos, en nombre de la influencia que ejerció en su tiempo. Pero si leemos el
prefacio o los comentarios de esta edición, vemos que se trata de una empresa
de rehabilitación muy ideológica. Me pronuncio en contra de este tipo de reediciones
porque en el contexto actual de auge de la extrema derecha, tales reediciones
por parte de editoriales establecidas e ideológicamente no identificadas, cuya
motivación es sobre todo comercial, tiene un efecto legitimador de estos
discursos y de sus autores.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--¿Cuándo
debe prohibirse una obra? ¿O nunca debería hacerse, en nombre de la libertad de
expresión?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--La justicia actual en Francia es muy
tolerante y favorable a la libertad de expresión, y aunque la ley republicana
de 1881 es más estricta, no se aplica con rigor, especialmente en materia de
ofensa a la moral. Las restricciones previstas por la ley de 1881 fueron, sin
embargo, endurecidas en 1949 por otra ley de protección de los jóvenes, lo que
puede justificar prohibiciones a veces abusivas de obras calificadas de
obscenas y pornográficas, como las hubo en los años 50 y 60. Desde la década de
1970 ha habido una liberalización en este área y, por lo tanto, menos
procesamientos. Debe recordarse que la difamación y la invasión de la
privacidad también están penadas por la ley, y que muchos casos legales
relacionados con la literatura hoy en día caen bajo estos cargos.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--El
caso de Michel Houllebecq es más complicado, ya que tanto sus declaraciones
como sus textos son siempre ambiguas en relación a la islamofobia y la fobia
antiinmigración.</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Autores provocadores como Houlellebecq
juegan con los límites de la libertad de expresión. En su novela <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Plataforma</i>, por ejemplo,
Houlellebecq atribuye a los personajes de ficción comentarios racistas o
islamófobos, por lo que en nombre del principio de representación juega también
con la distinción entre autor y narrador, de modo que no podemos atribuir
directamente estos sentimientos, al tiempo que insinúa una cierta complicidad
entre su narrador y él mismo. Sobre todo, no hay contradicción de estos odiosos
comentarios en la historia, que tiende más bien a legitimarlos. No se trata de
prohibir este tipo de producciones, sino una vez más de analizarlas para
revelar la violencia simbólica que transmiten.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Resaltas
que hay que situar las obras en su contexto histórico, teniendo en cuenta que
en otros tiempos el clima de la época era más permisivo con temas actualmente
considerados nocivos. En el cine negro, por ejemplo, no está mal visto que el
héroe le dé bofetadas a la dama. Gauguin abusó de las niñas tahitianas,
aprovechándose de su condición de hombre blanco, de mayor edad además. ¿Qué
debemos hacer con eso?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Ya comencé a responder a este argumento de
anacronismo, con el que no estoy de acuerdo. Ciertamente hay una relatividad de
las normas, pero eso no significa que podamos caer en un relativismo moral
respecto a los abusos y violencias que unos individuos cometen contra otros, ni
respecto a los mecanismos de minimización o subalternización de ciertos grupos,
lo que justificaría la violencia contra ellos. En el caso de Gauguin es
necesario, como hizo la National Gallery de Londres, contextualizar las
condiciones de producción de estas obras. Su privilegio como hombre blanco y su
estatus superior en un contexto colonial favorecieron sus relaciones con chicas
muy jóvenes en Tahití. Sin embargo, sus retratos de estas jóvenes sacan a
relucir su subjetividad en el espacio público.<o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><b style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--Otra
diferenciación que usted hace es entre la moral del autor y la de la obra.
¿Puede ampliar al respecto?</span></b><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 15pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt;">--En este libro cuestiono la relación entre la
moralidad de la obra y la moralidad del autor, analizando los presupuestos
culturales que tienden a identificarlas --la obra como espejo de la persona del
autor, o como fruto de su intención--, mostrando que estos presupuestos siempre
encuentran límites, en tanto el autor como la obra son construcciones sociales.
Pero expongo que a pesar de las diferencias que se pueden establecer, en
particular a través de la distinción entre autor y personajes, o entre autor y
narrador, una obra está, no obstante, imbuida de las disposiciones
ético-políticas que subyacen en la visión del mundo del autor, y que esta
visión del mundo puede ser reconstituida por un fino análisis de la obra.<o:p></o:p></span></p><h2 style="background: rgb(244, 244, 244); box-sizing: inherit; margin: 0cm 0cm 19.5pt; text-rendering: optimizespeed;"><span style="color: #1b1b1b; font-family: "Open Sans",sans-serif; font-size: 16.5pt; line-height: 107%;">¿Por qué Gisèle Sapiro?<o:p></o:p></span></h2><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 13pt; letter-spacing: 0.1pt; line-height: 107%;">Licenciada en Filosofía y en Literatura Comparada por
la Universidad de Tel Aviv y doctora en Sociología por la École de Hautes
Études en Sciences Sociales, Gisèle Sapiro trabaja actualmente como directora
de estudios de esta última institución y como directora de investigación en el
Centre National de la Recherche Scientifique. Con un enfoque empírico muy
similar al de Pierre Bourdieu, cuya obra continúa, la labor académica de Sapiro
se ha centrado en dos grandes campos: la sociología de los intelectuales y la
sociología de la traducción. Entre las obras que ha publicado en los últimos
años son de destacar <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">La
responsabilité de l’écrivain. Litterature, droit et morale en France</i> (2011), <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Les écrivains et la politique
en France. De l’Affaire Dreyfus à la guerre d’Algérie</i> (2018) y <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">Des mots qui tuent. La
responsabilité de l’intellectuel en temps de crise (1944-1945)</i> (2020). <i style="box-sizing: inherit; line-height: inherit;">¿Se puede separar la obra del
autor?</i> es el primero de sus libros que se publica en español.</span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-72899453529947914742022-09-06T18:28:00.012-07:002022-09-08T12:22:05.685-07:00NOVEDAD EDITORIAL<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro", serif; font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro", serif; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDfgSmdaPn6I99HTwRya-VWgED8ClAN6Trq9ttxg7syFmUZHdggZsgHVDz1fqfFMbv0QBCPHqTtuMQAKbeBanNH6vdN7JiBEYtAF2LkrGkJXhJ_VL0Kj6m8KqjCgednVbQg3lUwUB83YNsORqPpkbJ_mrzh54A97ihl8-9ekLas0IafNvI-ttE6qKkw/s66/letra%20E.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="66" data-original-width="52" height="66" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWDfgSmdaPn6I99HTwRya-VWgED8ClAN6Trq9ttxg7syFmUZHdggZsgHVDz1fqfFMbv0QBCPHqTtuMQAKbeBanNH6vdN7JiBEYtAF2LkrGkJXhJ_VL0Kj6m8KqjCgednVbQg3lUwUB83YNsORqPpkbJ_mrzh54A97ihl8-9ekLas0IafNvI-ttE6qKkw/s1600/letra%20E.jpg" width="52" /></a></span></div><span style="font-family: "Garamond Premr Pro", serif; font-size: large;">ste
texto incorpora artículos de investigación publicados en revistas, actas de
congresos y capítulos de libros que el autor ha actualizado y revisado en
vistas de la presente edición.</span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro",serif; font-size: large;">Desde
su primer texto, publicado en 1994, los estudios y debates sobre nuestra
reflexión originaria, que este texto amplía y presenta, proponen nuevas rutas
para su investigación con base en la integración del estudio de fuentes
coloniales y lo multidisciplinario para comprender nuestros tópicos reflexivos
originarios.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro",serif;"><span style="font-size: large;">Integra,
además, entrevistas que detallan sus percepciones sobre las huellas de nuestra
reflexión originaria y otras que el autor realizó a Francisco Carrillo sobre
Guaman Poma de Ayala y a Edgar Montiel sobre la influencia del Inca Garcilaso
de la Vega en Europa.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro",serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Garamond Premr Pro",serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSXWfrNLJaDMUR0zFjPYvo8FApZiyYqkMkM2Eifxr9vMz6WyTILZw4IrGE043SeC7AhWHXl8OM4grkDHPMbafe_dlo98FMbvUB9UMptODB4-vXn9ZJdf8HzEFcHSdvYSXn0846u3g-V4oFrRNGr3jwjO0lCicWIy5N2ZhtfbxuvuVwQpoC6AENO2mXpA/s6971/Caratula%20Cayta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="6971" data-original-width="4824" height="906" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSXWfrNLJaDMUR0zFjPYvo8FApZiyYqkMkM2Eifxr9vMz6WyTILZw4IrGE043SeC7AhWHXl8OM4grkDHPMbafe_dlo98FMbvUB9UMptODB4-vXn9ZJdf8HzEFcHSdvYSXn0846u3g-V4oFrRNGr3jwjO0lCicWIy5N2ZhtfbxuvuVwQpoC6AENO2mXpA/w626-h906/Caratula%20Cayta.jpg" width="626" /></a></span></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1WfPPvaoqiNH7UaBAAWceYvImq_ZXsXeLV2t3WSWOit5klK-DrrbOp9iXFDrNErUi9rs_o8PjZlfmIG6ftbxHoV5iEW1I6JVopFnOI8vTgMISVdcN574VfKEroS3Z77MWfGOHFKmAwGluTmlBSw4Mq0D2RGB0qEDw7wNu5jWChYWtHgD6rnio5SJqfw/s5688/contratapa%20cayta%20yuyachihuay_20220906_0001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="5688" data-original-width="3992" height="778" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1WfPPvaoqiNH7UaBAAWceYvImq_ZXsXeLV2t3WSWOit5klK-DrrbOp9iXFDrNErUi9rs_o8PjZlfmIG6ftbxHoV5iEW1I6JVopFnOI8vTgMISVdcN574VfKEroS3Z77MWfGOHFKmAwGluTmlBSw4Mq0D2RGB0qEDw7wNu5jWChYWtHgD6rnio5SJqfw/w616-h778/contratapa%20cayta%20yuyachihuay_20220906_0001.jpg" width="616" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn_qSO49IYu67qKVu5QJq5atGxLvfX7KZqFgI6RL9cRsxJduITb3Q7HGezU8VYX7euoju6JdUIPqfwBP_Vt6fj0FfNpDVQalOu4PfNVhguJOHiQebvEH4t_NzIIq5vu6HEFUoFpU-uw9GWKr_dx1sp-ua63ZzSpzSTgxUuIceYOvgGuF4ehzsYFvx9EA/s3519/prop%20libro%20cayta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2501" data-original-width="3519" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn_qSO49IYu67qKVu5QJq5atGxLvfX7KZqFgI6RL9cRsxJduITb3Q7HGezU8VYX7euoju6JdUIPqfwBP_Vt6fj0FfNpDVQalOu4PfNVhguJOHiQebvEH4t_NzIIq5vu6HEFUoFpU-uw9GWKr_dx1sp-ua63ZzSpzSTgxUuIceYOvgGuF4ehzsYFvx9EA/w631-h443/prop%20libro%20cayta.jpg" width="631" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-family: "Garamond Premr Pro",serif;"><br /></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-70000611071346085472022-07-02T10:39:00.000-07:002022-07-02T10:39:09.699-07:00Tensiones entre "razón colonial" y saberes situados originarios<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpfeYqLB6NEqHul4uzjjmbHAvG-WSo2DmYVRi1HGE-iJ5059FEMQdH6zJAMJ6fWhqhj6dapsukRlP2dVxkRlu1HBiO6Tg3UrxZYv85tcsPoqZmZ_IcXnHd1vQVgtKXPyaISkawIG7aPD33tSqodv2HitUsM4wzzyfeGU2H5tYbKmQW89R9Ws-hOb07Jg/s4766/Resistences_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4417" data-original-width="4766" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpfeYqLB6NEqHul4uzjjmbHAvG-WSo2DmYVRi1HGE-iJ5059FEMQdH6zJAMJ6fWhqhj6dapsukRlP2dVxkRlu1HBiO6Tg3UrxZYv85tcsPoqZmZ_IcXnHd1vQVgtKXPyaISkawIG7aPD33tSqodv2HitUsM4wzzyfeGU2H5tYbKmQW89R9Ws-hOb07Jg/w584-h543/Resistences_3.jpg" width="584" /></a></div><br /><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">Artículo recientemente publicado que se puede acceder directamente en el siguiente enlace:</span><p></p><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><a class="oajrlxb2 g5ia77u1 qu0x051f esr5mh6w e9989ue4 r7d6kgcz rq0escxv nhd2j8a9 nc684nl6 p7hjln8o kvgmc6g5 cxmmr5t8 oygrvhab hcukyx3x jb3vyjys rz4wbd8a qt6c0cv9 a8nywdso i1ao9s8h esuyzwwr f1sip0of lzcic4wl gpro0wi8 py34i1dx" href="https://resistances.religacion.com/index.php/about?fbclid=IwAR1C1WlCQuenSn-p_cNcKPn7YuKUqMaCrio5F3KTpVrCCzrx_kjXbV7me8Q" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://resistances.religacion.com/index.php/about</a></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-54567712859890620792022-06-28T16:20:00.003-07:002022-06-28T16:20:46.515-07:00El Arriero: Apuntes monográficos de Morococha<div>Entrevista por Javier Torres sobre última publicación Apuntes Monográficos de Morococha de Gamaniel Blanco.</div><div><br /></div><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/Up2PqIR4drU" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/Up2PqIR4drU/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-55095747921498139882022-06-15T10:53:00.002-07:002022-06-15T11:11:19.012-07:00El expresionismo de Víctor Humareda<p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqHJVI2uBhZmlmqzVK443mYwvE1cI8wak-mxnoUAK-RGrqjYzTRDUtsQFjwUfCCOaq7pPlRJkVzrT9UTN3nvdRjI_8eEURGensMJPbdthwpyp3VfPyThotf69lj0bi9tIMzNwoWffsPYo5YiqScnLfeLPg_y67KO1vZbcXi6h96_wtZNXC2OvBg4bt6Q/s577/Humareda.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="577" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqHJVI2uBhZmlmqzVK443mYwvE1cI8wak-mxnoUAK-RGrqjYzTRDUtsQFjwUfCCOaq7pPlRJkVzrT9UTN3nvdRjI_8eEURGensMJPbdthwpyp3VfPyThotf69lj0bi9tIMzNwoWffsPYo5YiqScnLfeLPg_y67KO1vZbcXi6h96_wtZNXC2OvBg4bt6Q/w487-h373/Humareda.jpg" width="487" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Composición por Víctor Hugo Pacheco</td></tr></tbody></table><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.7pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxmGdACYzx8B4la4NZmZh_tlf8ILdSNg4khGSWbltCdGZrgVH13fYKgdO3jbJML5EgK9hFwwCxSX-WTDEARGTYdKP2XsEwX2sy6IcAxP8gPG4sesLsj9M4lmoe0qimOjnct77fviZkhrsd8-z3aLtc0Pod8tnnIl9qy7wmy_Ue53EB-NDm0brotmIeqQ/s1669/Raul%20Soto.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="1669" height="65" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxmGdACYzx8B4la4NZmZh_tlf8ILdSNg4khGSWbltCdGZrgVH13fYKgdO3jbJML5EgK9hFwwCxSX-WTDEARGTYdKP2XsEwX2sy6IcAxP8gPG4sesLsj9M4lmoe0qimOjnct77fviZkhrsd8-z3aLtc0Pod8tnnIl9qy7wmy_Ue53EB-NDm0brotmIeqQ/w72-h65/Raul%20Soto.jpg" width="72" /></a></div><br />W<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;">ritten<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;">by<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>Raúl<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>Soto</span><span style="font-size: 13.5pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;">|<span style="letter-spacing: -1.2pt;">
</span></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 13.5pt;">junio<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span>6,<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span>2022</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 10pt; mso-line-height-rule: exactly;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal">Víctor <span style="mso-font-width: 111%;">Humareda<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>(Lampa,<span style="letter-spacing: 0.35pt;">
</span>1920-Lima,<span style="letter-spacing: -0.95pt;"> </span>1986),<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>es<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>uno de<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">pintores<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 117%;">peruanos
</span>más <span style="mso-font-width: 113%;">originales<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span>y,<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">paradójicamente,<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span>menos valorado </span>por la<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">crítica<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">mentalidad
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">poscolonia</span><span style="mso-font-width: 113%;">l<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">encargad</span>a </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 117%;">establece</span><span style="mso-font-width: 117%;">r<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">cano</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">pictóric</span>o<span style="letter-spacing: 1.7pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">m</span>i<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">paí</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt;">(</span>y<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">qu</span>e<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 106%;">lo </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">sigu</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">haciendo)</span>.<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">M</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">refier</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">crític</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">emparentad</span>a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">galería</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">limeñas </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">domina</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">mercad</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">pictóric</span>o<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">nacional</span>,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">es</span>e<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">circuit</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">comercia</span>l<span style="letter-spacing: 0.15pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 120%;">hasta </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">fine</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">sigl</span>o <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">pasad</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">er</span>a
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">raquítico</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">s</span>i<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">comparamo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 110%;">mexicano</span><span style="mso-font-width: 110%;">,<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">por </span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 111%;">ejemplo</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">U</span>n<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">aspect</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">originalida</span><span style="mso-font-width: 112%;">d<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 114%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">fu</span>e <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 119%;">crea</span><span style="mso-font-width: 119%;">r<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">propio </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">mercad</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">alternativ</span>o<span style="letter-spacing: 1.55pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">cliente</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">particulare</span>s<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">desd</span>e<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">año</span>s
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">cincuenta</span><span style="mso-font-width: 117%;">,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">así </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 116%;">mantene</span><span style="mso-font-width: 116%;">r<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">independenci</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">artístic</span>a<span style="letter-spacing: 3pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">económica</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">Humared</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt;">tampoc</span>o<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 119%;">es </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">conocid</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">nive</span>l <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">internaciona</span><span style="mso-font-width: 112%;">l<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: 0.2pt;">gracia</span>s<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></i></span>a<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">curadore</span><span style="mso-font-width: 117%;">s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ha</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">valorad</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 117%;">su </span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">obr</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">pictóric</span>a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">adecuadamente</span>,
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">debid</span>o<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>a <span style="letter-spacing: 0.55pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">anteojo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 116%;">vanguardias </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">eurocéntrica</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">(</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">mejor</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">nord-céntricas,</span>)<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">lleva</span>n <span style="letter-spacing: 0.1pt;">com</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">atuendo</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Sol</span>o<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 109%;">vez </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 118%;">represent</span><span style="mso-font-width: 118%;">ó<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">a</span>l<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">Per</span><span style="mso-font-width: 116%;">ú </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">extranjero</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Fu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">1983</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span>I<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Biena</span>l <span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">Habana. </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">Despué</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">es</span>a <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">fecha</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">nada</span>.<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">S</span>u
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">obr</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">tampoc</span>o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">h</span>a <span style="letter-spacing: 0.35pt;">sid</span>o
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">incluid</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 117%;">muestras </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">antológica</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">nive</span>l <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">internacional</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">ejemplo</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">añ</span>o
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">200</span>4 <span style="letter-spacing: 0.25pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">organiz</span><span style="mso-font-width: 112%;">ó<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">en </span><span style="mso-font-width: 114%;">Córdoba,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>España,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="mso-font-width: 114%;">exposición<span style="letter-spacing: -1.7pt;"> </span>“Pintura<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>peruana<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span>contemporánea:<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span>siglo<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 92%;">XX”<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">nada</span>.<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">Aunqu</span>e </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">deb</span>o <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">menciona</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 117%;">curador</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">Élid</span>a <span style="letter-spacing: 0.4pt;">Romá</span>n
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">le </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">dedic</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span>a
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">och</span>o <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">línea</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">introducció</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">a</span>l
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">catálogo</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 116%;">repitiendo </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">banalidade</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">como</span>: <span style="letter-spacing: 0.3pt;">“</span>…<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">qu</span>e a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">su</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">cualidade</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">artística</span>s<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">sumab</span>a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">una </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">personalida</span><span style="mso-font-width: 114%;">d<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">singular</span>,<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">h</span>a<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">contribuid</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">difusió</span><span style="mso-font-width: 110%;">n<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">masiv</span>a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 109%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 109%;">a y </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">figur</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">autor”</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Traducción</span>:<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">vigenci</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">obr</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">deb</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.1pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">su </span><span style="mso-font-width: 114%;">personalidad<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>singular<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>(marginal).</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMNhpy9uVwYOEh0euuqiChmJv0vqUCDJX0bImLVdMZHPLnWp107ib6sb20Xz6Wwf8LKuYEBm_1ktHLqqfK2MrPGk-rzfL8DmRNid2BcGfog_2odkRGdT8fAGAI2I3EUGKO4fXQh7bFjQdEgHEOxiMOhHUkKDU8QvRn6t1hm2w8r7_feFYN1aYvZ-nhiQ/s1800/Humareda_%20Foto%20Hermann%20Schwartz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1185" data-original-width="1800" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMNhpy9uVwYOEh0euuqiChmJv0vqUCDJX0bImLVdMZHPLnWp107ib6sb20Xz6Wwf8LKuYEBm_1ktHLqqfK2MrPGk-rzfL8DmRNid2BcGfog_2odkRGdT8fAGAI2I3EUGKO4fXQh7bFjQdEgHEOxiMOhHUkKDU8QvRn6t1hm2w8r7_feFYN1aYvZ-nhiQ/w389-h257/Humareda_%20Foto%20Hermann%20Schwartz.jpg" width="389" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotografía Herman Schwarz</td></tr></tbody></table><br /></p><p class="MsoNormal">A<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="mso-font-width: 119%;">pesar<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a
<span style="mso-font-width: 114%;">crítica<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>poscolonizada,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>Humareda<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span>sigue<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span>renaciendo<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span>desde<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 117%;">sus </span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">ceniza</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">com</span>o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">l</span>o
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 116%;">demuestr</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 110%;">exposició</span><span style="mso-font-width: 110%;">n<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">“Vícto</span>r
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 111%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 111%;">: <span style="letter-spacing: 0.6pt;">Domina</span>r<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="mso-font-width: 109%;">color/Ver<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a
<span style="mso-font-width: 114%;">realidad”,<span style="letter-spacing: 1.75pt;">
</span>organizada<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.35pt;">añ</span>o
<span style="mso-font-width: 115%;">pasado<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">ICPNA</span>. <span style="mso-font-width: 110%;">También,<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">la </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Universida</span><span style="mso-font-width: 111%;">d<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Naciona</span>l </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Mayo</span>r <span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Sa</span>n
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">Marcos</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>i<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Alm</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">Mater</span><span style="mso-font-width: 115%;">,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">h</span>a<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">cread</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">Sala </span>Víctor<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">Humareda<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">Centro Cultural<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>San <span style="mso-font-width: 113%;">Marcos.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.15pt;">E</span>l<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">text</span>o
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">publicamo</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 120%;">part</span><span style="mso-font-width: 120%;">e<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">entrevist</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">grabad</span>a<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>e<span style="letter-spacing: 2.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">hic</span>e a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 108%;">Víctor </span>en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>lejano
mes de<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">octubre </span>de<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">1981,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>esa Lima<span style="letter-spacing: 2.55pt;">
</span>que ya<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>fue<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>que <span style="mso-font-width: 116%;">Humareda
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">pint</span>ó <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 119%;">par</span><span style="mso-font-width: 119%;">a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">generacione</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">venideras</span>.<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Conserv</span>o<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">do</span>s
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">casete</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">(mira</span>r<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 108%;">Google </span>si<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>es<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">necesario), </span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>una <span style="mso-font-width: 117%;">hora<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>cada<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>uno<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">transcripción<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>apenas<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>si<span style="letter-spacing: 1.6pt;">
</span>he<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">editado </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 116%;">palabra</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 112%;">. <span style="letter-spacing: 0.55pt;">También</span>,<span style="letter-spacing: 1.55pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">interpol</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">alguna</span>s
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">acotacione</span>s </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 120%;">para </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">contextualiza</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">invalorabl</span><span style="mso-font-width: 112%;">e<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">informació</span>n<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">proporcionad</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">Vícto</span>r <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">Humareda </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 118%;">acerc</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">s</span>u <span style="letter-spacing: 0.35pt;">vid</span>a
y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">s</span>u <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">obra</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">elocuenci</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 111%;">conocimient</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">Vícto</span>r
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">son </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">evidente</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">refleja</span><span style="mso-font-width: 114%;">n<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">capita</span><span style="mso-font-width: 114%;">l<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">cultura</span>l<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">adquirid</span>o<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">su</span>s
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">lectura</span><span style="mso-font-width: 117%;">s<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 120%;">asistenci</span><span style="mso-font-width: 120%;">a<span style="letter-spacing: -1.5pt;"> </span>a </span><span style="mso-font-width: 116%;">eventos<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>culturales,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span>como<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">conciertos </span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">música<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>clásica<span style="letter-spacing: 0.45pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">obras<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 120%;">teatro.</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="font-size: medium;">DESDE<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>EL<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>COMIENZO…</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">Empec</span><span style="mso-font-width: 114%;">é </span>a<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">dibuja</span>r <span style="letter-spacing: 0.1pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">lápice</span><span style="mso-font-width: 111%;">s </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">colore</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">mu</span>y
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">tempran</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">eda</span>d y<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">recortab</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">con </span>tijera <span style="mso-font-width: 113%;">papeles<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">colores.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>Copié “La<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">escuela<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>Atenas” de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">Rafael,<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span><span style="mso-font-width: 113%;">negro,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 112%;">con </span>un<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span>lápiz que <span style="mso-font-width: 114%;">pude<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>conseguir </span>en<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">Lampa.<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>Después<span style="letter-spacing: 1.55pt;">
</span></span>hice una<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span>copia de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>un<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">cuadro<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">aguador</span><span style="mso-font-width: 109%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">cántar</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">copi</span>a <span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 108%;">“Androcle</span><span style="mso-font-width: 108%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">león”</span>.<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Tod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">es</span>o <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 106%;">lo </span><span style="mso-font-width: 115%;">encontré<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span>El<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">tesoro<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">juventud<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span>que
había en<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">biblioteca<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span>la<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">escuela,<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 117%;">en </span><span style="mso-font-width: 111%;">Lampa.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.7pt;">M</span>i <span style="mso-font-width: 111%;">madre primero quería<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.7pt;">fuer</span>a <span style="mso-font-width: 113%;">profesor,<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>después </span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">s</span>e <span style="mso-font-width: 111%;">convenció </span><span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">mandarm</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Lim</span>a
a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">estudia</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">pintura</span>.<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Y</span>o<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>e<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">decí</span>a
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">querí</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">se</span>r
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">nada, </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">convencía</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">hast</span>a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">fu</span>i<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">po</span>r<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>i<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">propi</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">cuent</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Arequipa</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">M</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">escapé, </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">quis</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">i</span>r<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Lima</span>.
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">M</span>i<span style="letter-spacing: 1.75pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">madr</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">viaj</span>ó<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Arequip</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">traj</span>o<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">Lamp</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 118%;">me </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">despida</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Tení</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt;">1</span>8<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">años</span>.
A<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">fine</span><span style="mso-font-width: 115%;">s </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.2pt;">3</span>8<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">llegu</span><span style="mso-font-width: 113%;">é<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.6pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Lim</span>a y<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">3</span>9<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">seño</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 116%;">Sánchez </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">m</span>e
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">llev</span>ó a<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 111%;">Escuel</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt;">Bella</span>s
<span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 113%;">Arte</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span>y
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 111%;">matriculó</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">Saboga</span>l<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">estab</span>a<span style="letter-spacing: 3.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">director</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">Hernánde</span><span style="mso-font-width: 113%;">z<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">habí</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">muerto</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Estuv</span>e<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tre</span>s <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">mese</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">nomás</span>,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">pud</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">seguir </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">escuela</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">N</span>o<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tení</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">plata</span>. <span style="letter-spacing: 0.05pt;">E</span>l<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">4</span>0<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">tampoc</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">fui</span>,<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">4</span>1<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">volv</span>í<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">i</span>r<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">ah</span>í<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">hast</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">el </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">47</span>,
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">seguido</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">Est</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">tiemp</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">anduv</span>e<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.4pt;">tod</span>o <span style="letter-spacing: 0.4pt;">Lim</span>a
<span style="letter-spacing: 0.4pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">distinta</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">ocupacione</span>s
y </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">dibujab</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 118%;">gent</span><span style="mso-font-width: 118%;">e<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">calles</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">restaurantes</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Lim</span>a
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">h</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">culturizado </span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">mucho</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">Parec</span>e
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span>y
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 114%;">intelectua</span><span style="mso-font-width: 114%;">l<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">tiene</span>n<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 114%;">esta</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 114%;">grandes </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">ciudades</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>A<span style="letter-spacing: 1.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">se</span>r <span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">teng</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">tant</span>o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">conocimiento</span>,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">com</span>o
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cas</span>o <span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">Gauguin </span>que se<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>fue a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>Tahití,
a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>una<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>isla,<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">donde<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>hizo
su<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>obra<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">genial.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-font-width: 110%;">(Lampa<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>es<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span>una <span style="mso-font-width: 114%;">ciudad pequeña<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>ubicada<span style="letter-spacing: 0.45pt;">
</span></span>en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">altiplano
peruano,<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span>más de<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">3.800 </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">metro</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 118%;">altura</span><span style="mso-font-width: 118%;">.<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">S</span>i<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">pud</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 118%;">estudia</span><span style="mso-font-width: 118%;">r<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">famili</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">tuv</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">medios </span><span style="mso-font-width: 116%;">suficientes<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>procurarle<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>una <span style="mso-font-width: 113%;">educación,<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>que por esos años
solo<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">llegaba<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 120%;">hasta </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 118%;">tercer</span><span style="mso-font-width: 118%;">o<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 115%;">secundari</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 111%;">provincias</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">E</span>n
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">es</span>a <span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 113%;">époc</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.6pt;">es</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 109%;">nivel </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">educativo</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">pud</span>o <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 118%;">habe</span><span style="mso-font-width: 118%;">r<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">sid</span>o <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 116%;">maestr</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">rural</span>,<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 111%;">cambi</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">eligi</span>ó <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 122%;">ser </span><span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 114%;">pintor</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 112%;">todo</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 3.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 112%;">riesgo</span><span style="mso-font-width: 112%;">s <span style="letter-spacing: 0.8pt;">económico</span>s<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 114%;">conllevab</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">serl</span>o<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">par</span>a </span><span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 115%;">un </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">provincian</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">andin</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">-</span>o<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">serrano</span><span style="mso-font-width: 117%;">,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">com</span>o
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">despectivament</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">dic</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt;">m</span>i<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">país-</span>.
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">Su </span><span style="mso-font-width: 116%;">madre<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>soltera<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.25pt;">
</span>lo<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>pudo <span style="mso-font-width: 117%;">mantener<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">desde<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="mso-font-width: 111%;">principio<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>Víctor tuvo que <span style="mso-font-width: 120%;">trabajar
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">par</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">sobrevivir</span>.<span style="letter-spacing: -1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Jos</span>é <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">Saboga</span><span style="mso-font-width: 113%;">l<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">fu</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">impulso</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">-co</span>n<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Jos</span>é
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">Carlo</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Mariátegui</span>-<span style="letter-spacing: 2.1pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 114%;">del </span><span style="mso-font-width: 113%;">movimiento<span style="letter-spacing: -1.55pt;"> </span>indigenista<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>peruano.<span style="letter-spacing: 2.3pt;">
</span></span>En<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">1945,<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span>lo<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">reemplaza<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span>Ricardo<span style="letter-spacing: 0.45pt;">
</span></span>Grau <span style="mso-font-width: 110%;">-formado </span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt; mso-font-width: 111%;">“Escuel</span><span style="mso-font-width: 111%;">a </span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt; mso-font-width: 109%;">Paris”-</span><span style="mso-font-width: 109%;">, </span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">qu</span>e<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt; mso-font-width: 110%;">impon</span><span style="mso-font-width: 110%;">e<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 1.1pt; mso-font-width: 114%;">enseñanz</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.95pt;">net</span>o
corte eurocentrista,<span style="mso-font-width: 114%;"> <span style="letter-spacing: 0.65pt;">dand</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">primací</span>a<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">a</span>l <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">domini</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">técnico</span>.<span style="letter-spacing: 2.95pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">Entr</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt;">esto</span>s </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">do</span>s <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 111%;">polos </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 119%;">transcurr</span><span style="mso-font-width: 119%;">e<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">pas</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">Escuel</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">Bella</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt;">Artes</span>. A<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Vícto</span>r <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">le </span><span style="mso-font-width: 115%;">gustaba<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>afirmar </span>que en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">escuela<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">aprendió<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>nada.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>En<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span>todo <span style="mso-font-width: 114%;">caso,<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="mso-font-width: 114%;">deficiente </span><span style="mso-font-width: 113%;">formación<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>académica<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>es<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span><span style="mso-font-width: 115%;">compensada<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>con<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>dibujo <span style="mso-font-width: 114%;">ambulante<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>-también<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span></span>como<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">un </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">medi</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">supervivencia</span><span style="mso-font-width: 111%;">-<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">estudiand</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">reproduccione</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">fotomecánica</span>s<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 115%;">grande</span><span style="mso-font-width: 115%;">s <span style="letter-spacing: 0.9pt;">maestros</span>,<span style="letter-spacing: 3.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">y</span>a <span style="letter-spacing: 0.8pt;">qu</span>e<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 113%;">museo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.9pt;">limeño</span>s<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.9pt;">era</span>n </span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">mu</span>y <span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 110%;">limitados</span><span style="mso-font-width: 110%;">. </span><span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 111%;">Es </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 116%;">important</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> señala</span>r<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">menció</span><span style="mso-font-width: 111%;">n<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt;">Pau</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">Gaugui</span><span style="mso-font-width: 111%;">n<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">–“e</span>l<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">salvaj</span><span style="mso-font-width: 112%;">e<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">Perú”</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 109%;">como </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">gustab</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">llamarse</span>,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">niet</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Flor</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Tristán</span><span style="mso-font-width: 111%;">-<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">referente</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">esenciale</span>s
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">del trabaj</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">pictóric</span>o<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Arthu</span>r<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">C</span>.<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Dant</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">consider</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">“modernismo </span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 122%;">arte,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">todos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>sus <span style="mso-font-width: 117%;">aspectos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>debe<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>ser <span style="mso-font-width: 120%;">rastreado<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">Gauguin”).</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-font-width: 120%;">Buenos<span style="letter-spacing: 0.15pt;">
</span>Aires<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">y<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">Urruchúa</span></span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.3pt;">E</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">Bueno</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Aire</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">estudi</span><span style="mso-font-width: 114%;">é<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">principalment</span>e<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.3pt;">talle</span>r
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">Demetri</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Urruchúa,
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Carlo</span>s <span style="letter-spacing: 0.2pt;">Calv</span>o <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">1770</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">día</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">vierne</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">po</span>r<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">tarde</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Urruchú</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt;">enseñab</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.6pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ve</span>r <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">las </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 112%;">cantidade</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 3.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.6pt;">color</span>, <span style="letter-spacing: 0.6pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 110%;">composición</span><span style="mso-font-width: 110%;">, </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 111%;">armonía</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">mucha</span>s </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">cosa</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt;">que</span> <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">son </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">necesarias</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">L</span>o<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">comprob</span><span style="mso-font-width: 111%;">é<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cuand</span>o<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">v</span>i<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">Gaugui</span><span style="mso-font-width: 109%;">n<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">Muse</span><span style="mso-font-width: 112%;">o </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">Bueno</span><span style="mso-font-width: 113%;">s </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Aires</span>. <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">Ah, </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 110%;">Urruchú</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">hablab</span>a<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">much</span>o<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">cantidades</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">E</span>s
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.45pt;">seri</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">leye</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">grande</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">maestro</span>s<span style="letter-spacing: 1.95pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">ha</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">hecho</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span>o<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">sea</span>,
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">ha</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">resuelt</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">cantidade</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 109%;">color. </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 110%;">Tambié</span><span style="mso-font-width: 110%;">n <span style="letter-spacing: 0.65pt;">hablab</span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 111%;">orquestació</span><span style="mso-font-width: 111%;">n<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 112%;">superficie</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">U</span>n <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 110%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">una </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">superfici</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">plana</span>… <span style="letter-spacing: 0.05pt;">Ha</span>y<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">pintura</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">so</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">incorporación</span><span style="mso-font-width: 111%;">, <span style="letter-spacing: 0.05pt;">dond</span>e<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.7pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tod</span>o <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">est</span>á
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">regid</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">po</span>r<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">sol</span>o<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">color</span>, <span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">atonal</span>:
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">variacione</span><span style="mso-font-width: 110%;">s<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt;">sol</span>o
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">color</span>. <span style="letter-spacing: 0.55pt;">E</span>n <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 111%;">cambio</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt;">un</span>o
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 114%;">contraste</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">ha</span>y
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">pedaz</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 117%;">diferentes </span><span style="mso-font-width: 110%;">colores:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>variaciones<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>color,<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>tono, no<span style="letter-spacing: 2pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">valores, </span>sino<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">colores.
</span>¡Es<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">muy </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">profundo</span><span style="mso-font-width: 112%;">!<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">L</span>o <span style="letter-spacing: 0.5pt;">má</span>s
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 114%;">sorprendent</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">m</span>i
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">estadí</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">Bueno</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">Aire</span>s
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">fu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">ve</span>r
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">un </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 110%;">Gauguin</span><span style="mso-font-width: 110%;">.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Tambié</span>n<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">v</span>i<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Gutiérre</span><span style="mso-font-width: 111%;">z<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Solana</span>,<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">exposició</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">completa</span>,<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">habrí</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">quince </span>o<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">veint</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">óleos</span>.
Y<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 118%;">tuv</span><span style="mso-font-width: 118%;">e<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">gra</span>n
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">suert</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">conoce</span><span style="mso-font-width: 111%;">r<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 109%;">colecció</span><span style="mso-font-width: 109%;">n<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">privad</span>a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 115%;">Santa </span><span style="mso-font-width: 113%;">Marina,<span style="letter-spacing: -1.25pt;"> </span>donde<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>estaban<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>los<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">impresionistas.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqXhv58qBtgnr01W0J9C9nRv3vzLxGGI4bYx9iIZvC2Hrnb1w9F3NZDuhWoUeTkXT2ocKuILl0z2PnzZ2NXwt3d46wBNEmxX9N05JGZq8lES399x6EPG4Z2GaO-g4AkqDyPNSFxChGiYs_cF35y7ZZlCkdbPoIM_mb6CMYgOXd2cRPvReDDAFL498gng/s600/Marilyn%20y%20Humareda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="446" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqXhv58qBtgnr01W0J9C9nRv3vzLxGGI4bYx9iIZvC2Hrnb1w9F3NZDuhWoUeTkXT2ocKuILl0z2PnzZ2NXwt3d46wBNEmxX9N05JGZq8lES399x6EPG4Z2GaO-g4AkqDyPNSFxChGiYs_cF35y7ZZlCkdbPoIM_mb6CMYgOXd2cRPvReDDAFL498gng/s320/Marilyn%20y%20Humareda.jpg" width="238" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Evocando a Marilyn Monroe</td></tr></tbody></table><span style="mso-font-width: 114%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal">(En<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">1950,<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>Humareda<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span>viaja <span style="mso-font-width: 114%;">becado<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span>por un<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>año a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">Buenos<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>Aires,
<span style="mso-font-width: 115%;">donde asiste<span style="letter-spacing: 1.2pt;">
</span></span>a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">la <span style="letter-spacing: 0.25pt;">Escuel</span>a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Ernest</span>o<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">Cárcova</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Si</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">embargo</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">encuentr</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">Urruchú</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 121%;">será </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">decisiv</span><span style="mso-font-width: 114%;">o <span style="letter-spacing: 0.45pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 118%;">carrer</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">artística</span>.<span style="letter-spacing: 0.95pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">E</span>l<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 115%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">argentin</span>o<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">l</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 115%;">resuelv</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">diversas </span></span><span style="mso-font-width: 118%;">interrogantes<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>que no<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">tuvieron<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>respuesta<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">Escuela<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3.05pt;">
</span>Bellas Artes de<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 108%;">Lima. </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 116%;">enseñanz</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">er</span>a
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 115%;">impartid</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">mod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.4pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 115%;">taller</span><span style="mso-font-width: 115%;">:<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 111%;">alumn</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">poní</span>a <span style="letter-spacing: 0.4pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 120%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 120%;">o<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>a </span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">consideració</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">todo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">cad</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">un</span>o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">participante</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">dab</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 111%;">opinión. </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">Urruchú</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">escuchab</span>a<span style="letter-spacing: 2.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">callad</span>o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">sol</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">a</span>l
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">fina</span>l <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">intervenía</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">Bueno</span>s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Aire</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">ofrecía </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">producto</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">culturale</span>s<span style="letter-spacing: 1.5pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">cas</span>i a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">pa</span>r
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">capitale</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">europea</span>s<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">tuvo, </span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.75pt; mso-font-width: 115%;">primer</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">vez</span>,
<span style="letter-spacing: 0.65pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.75pt; mso-font-width: 113%;">oportunida</span><span style="mso-font-width: 113%;">d<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.65pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.65pt;">ve</span>r <span style="letter-spacing: 0.75pt; mso-font-width: 113%;">cuadro</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 3.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.75pt;">originale</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span></span>y <span style="letter-spacing: 0.65pt;">n</span>o <span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 113%;">simples
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">reproducciones</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Pud</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 118%;">aprecia</span><span style="mso-font-width: 118%;">r<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 118%;">textur</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">óle</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">aplicad</span><span style="mso-font-width: 114%;">o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">sobr</span>e<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 117%;">tela</span><span style="mso-font-width: 117%;">,<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">las veladura</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>o<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 116%;">empastes</span><span style="mso-font-width: 116%;">,<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">us</span>o
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.25pt;">colo</span>r
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">superficie</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Tod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 112%;">conocimiento </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">adquirid</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">Urruchú</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">hac</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tangible</span>. </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">museo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s </span>y<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">galería</span><span style="mso-font-width: 116%;">s </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 118%;">bonaerenses </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">ahor</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">podí</span>a
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">dibuja</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">pintar</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">copiand</span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">origina</span><span style="mso-font-width: 112%;">l<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">fotografía</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">Sin </span><span style="mso-font-width: 115%;">duda,<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>Urruchúa<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">español<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>Gutiérrez<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span>Solana<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>marcarán<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span>lo<span style="letter-spacing: 1.6pt;">
</span>que <span style="mso-font-width: 114%;">vendría<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span>ser <span style="mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">prime</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">period</span>o<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">corpu</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">pictóric</span>o<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 114%;">:<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">period</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">terroso</span>,<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 119%;">se </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">prolongar</span><span style="mso-font-width: 114%;">á<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">hast</span>a<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">finale</span>s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt;">lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">1960s</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">Gauguin</span>,<span style="letter-spacing: 1.35pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 116%;">maestr</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt;">lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">colores </span><span style="mso-font-width: 114%;">luminosos,<span style="letter-spacing: -1.75pt;"> </span>será<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span>un<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="mso-font-width: 120%;">referente<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span></span>su<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">segundo<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>periodo).</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="mso-font-width: 115%;"><span style="font-size: medium;">Sabogal,<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>Vinatea<span style="letter-spacing: 0.35pt;">
</span>Reinoso,<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>Sérvulo…</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.3pt;">D</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">peruan</span>a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">m</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">gusta</span><span style="mso-font-width: 115%;">n<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">“Lo</span>s<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">funerale</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 107%;">Atahualpa</span><span style="mso-font-width: 107%;">”<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">Montero. </span><span style="mso-font-width: 111%;">Admiro mucho<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">Vinatea<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>Reinoso,<span style="letter-spacing: 0.45pt;">
</span></span>su<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="mso-font-width: 106%;">“Procesión<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>del<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">Señor<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.55pt;">
</span>los<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span>Milagros” y<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">un </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 110%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 109%;">Titicac</span><span style="mso-font-width: 109%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">una</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt;">balsa</span>s
y<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">uno</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">cerros</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">D</span>e<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">Sérvul</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Gutiérre</span>z<span style="letter-spacing: 0.9pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 118%;">me </span><span style="mso-font-width: 115%;">gusta<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span>una
<span style="mso-font-width: 113%;">naturaleza<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>muerta<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.65pt;">
</span>un<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">retrato<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">Claudine.<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Después,<span style="letter-spacing: 1.35pt;">
</span>quién.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>Merino, </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Laso</span>. <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">Alguno</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cuadro</span>s<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">Sabogal</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">E</span>l<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">indigenismo</span><span style="mso-font-width: 111%;">…<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">alguno</span>s<span style="letter-spacing: 1.15pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">decía</span>n<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">tenía </span><span style="letter-spacing: 1.15pt; mso-font-width: 110%;">influenci</span><span style="mso-font-width: 110%;">a </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.15pt; mso-font-width: 111%;">mejicanos</span><span style="mso-font-width: 111%;">. </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">Per</span>o<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">fu</span>e<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.15pt; mso-font-width: 109%;">revaloriza</span><span style="mso-font-width: 109%;">r<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">a</span>l<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.05pt;">indio</span>, <span style="letter-spacing: 1.05pt; mso-font-width: 112%;">n</span><span style="mso-font-width: 112%;">o</span><span style="letter-spacing: -2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">superficialmente</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">par</span>a
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">verl</span>o <span style="letter-spacing: 0.2pt;">com</span>o <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">tem</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">folclórico</span>,<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">sin</span>o <span style="letter-spacing: 0.2pt;">er</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 114%;">movimiento </span><span style="mso-font-width: 111%;">pictórico<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>esa<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">época,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>época
de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">Sabogal.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-font-width: 116%;">(Humareda<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>menciona<span style="letter-spacing: -1.1pt;">
</span>tres<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span>hitos de<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">pintura<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>peruana<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">primera<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>mitad<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>del </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">sigl</span>o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">XX</span>. <span style="letter-spacing: 0.55pt;">Jos</span>é <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">Sabogal</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">impulso</span>r<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">indigenism</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">pictóric</span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">maestr</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">generacione</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 120%;">artista</span><span style="mso-font-width: 120%;">s<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 3.15pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">Escuel</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt;">Bella</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">Artes</span>, <span style="letter-spacing: 0.25pt;">com</span>o <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">profeso</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">desde</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.3pt;">192</span>0 y<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">directo</span><span style="mso-font-width: 116%;">r<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">193</span>2 a<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">1943</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Vinate</span>a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Reinoso</span>, <span style="letter-spacing: 0.35pt;">excelent</span>e<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">dibujant</span>e<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 109%;">como </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">tema</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">populare</span>s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">estil</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">persona</span>l<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">muer</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 114%;">31 </span><span style="mso-font-width: 114%;">años.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 113%;">Sérvulo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>Gutiérrez:<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>ceramista,<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>escultor<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span><span style="mso-font-width: 113%;">pintor.<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>Sérvulo<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span>era <span style="mso-font-width: 117%;">autodidacta </span>y<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 114%;">propon</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">prime</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">gra</span>n<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">cuadr</span>o<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">“Lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt;">Andes</span>”
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 111%;">(1943)</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">salid</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">la </span><span style="mso-font-width: 115%;">pintura<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span>indigenista<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span>que <span style="mso-font-width: 117%;">para<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>entonces<span style="letter-spacing: 0.2pt;">
</span></span>se<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">había<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>oficializado.<span style="letter-spacing: -0.95pt;"> </span></span>Su<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">cuadro<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 116%;">resuelve </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">plásticament</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">habitant</span><span style="mso-font-width: 114%;">e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">andin</span>o<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">si</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">concebi</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">image</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">idealizada</span>:<span style="letter-spacing: 2.4pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 111%;">ni </span><span style="mso-font-width: 118%;">hierática<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span>ni<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">decorativa.
</span>Más<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>bien opta por la<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">representación<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>alegórica<span style="letter-spacing: -1.05pt;">
</span>basada<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span>en </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">volúmenes</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">si</span>n <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">dud</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">influenciad</span>o
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.25pt;">s</span>u <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 116%;">trabaj</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">com</span>o <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">escultor</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">mujer </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">inmens</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">prime</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">plan</span>o
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">parec</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">remece</span>r<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Ande</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 3.25pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">desesperación</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">En </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.4pt;">año</span>s
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">siguientes</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">Sérvul</span>o<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">desarroll</span>a </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">lenguaj</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">expresionist</span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">personal
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">acord</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.3pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">temperament</span><span style="mso-font-width: 112%;">o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">extrovertido</span>,<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">explosivo</span>.<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Trabaj</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">rojos, </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">violetas</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">verde</span>s<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">amarillos</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 110%;">violenci</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">pint</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">manifiest</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 0.85pt; mso-font-width: 112%;">colore</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 3.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.75pt;">si</span>n <span style="letter-spacing: 0.85pt; mso-font-width: 112%;">mezclar</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 3.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.75pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.75pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.85pt; mso-font-width: 114%;">empast</span><span style="mso-font-width: 114%;">e <span style="letter-spacing: 0.85pt;">nutrid</span>o<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span></span>y
a <span style="letter-spacing: 0.85pt; mso-font-width: 112%;">vece</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 3.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.75pt;">su</span>s <span style="letter-spacing: 0.75pt; mso-font-width: 115%;">contorsiones </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">cromática</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">roza</span>n<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.4pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">expresionism</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">abstract</span>o
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">mu</span>y <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 116%;">particular</span><span style="mso-font-width: 116%;">.<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">Sérvulo </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 114%;">compart</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 112%;">camino</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">expresionism</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">peruan</span>o
</span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">Humareda</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">ambos </span></span><span style="mso-font-width: 115%;">distanciados<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span>del
<span style="mso-font-width: 114%;">expresionismo<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span>alemán<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">cada<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span>uno a su <span style="mso-font-width: 110%;">modo). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal">La<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">relativa<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>prosperidad<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>económica<span style="letter-spacing: -1.65pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">principios<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span>años
50,<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">consecuencia </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.45pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">alto</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">precio</span>s<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">minerale</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">debid</span>o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 3.2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 118%;">guerr</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">Corea</span><span style="mso-font-width: 115%;">,<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">cre</span>a<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">un </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 116%;">mercad</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 116%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">v</span>a
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">creciend</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">paulatinamente</span>. </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">L</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 117%;">burguesía </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 118%;">peruan</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">-un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.25pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 119%;">retrograda</span><span style="mso-font-width: 119%;">s<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">Améric</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Latina</span>-<span style="letter-spacing: 1.05pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">empiez</span>a<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">inverti</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">en </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">obra</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">artísticas</span>.<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">sab</span>e<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 110%;">limitació</span><span style="mso-font-width: 110%;">n<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 109%;">mercad</span><span style="mso-font-width: 109%;">o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">pictóric</span>o
y </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">ademá</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 120%;">part</span><span style="mso-font-width: 120%;">e<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">argoll</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">limeñ</span>a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">domin</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">incipient</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">circuit</span>o<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">galería</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 119%;">cre</span><span style="mso-font-width: 119%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">s</span>u <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">propi</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">circuit</span>o<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">comercia</span>l
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">vende</span>r<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">mercancía</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 116%;">que </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">produce</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">A</span>l<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">mism</span>o <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">tiempo</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">modernida</span><span style="mso-font-width: 111%;">d<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">pictóric</span>a<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span></span></i><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lleg</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">finalment</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Lim</span>a
<span style="mso-font-width: 101%;">y </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">mucho</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">artista</span>s<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">adopta</span>n<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>o<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">copia</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">variante</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">abstraccionism</span><span style="mso-font-width: 110%;">o <span style="letter-spacing: 0.15pt;">europe</span>o<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>y </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 115%;">estadounidense</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">N</span>o <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 112%;">conforma</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 111%;">movimient</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">plástic</span>o<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">homogéne</span>o<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.1pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">camp</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">figuració</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">tampoc</span>o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">exist</span>e<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">uno</span>.
<span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">que</span>, <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">despué</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">indigenismo, </span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">pintura<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>peruana<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;">
</span>ha<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">tenido<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>un<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">movimiento<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.7pt;">
</span><span style="mso-font-width: 114%;">similar<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>importancia<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>plástica<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 120%;">e </span><span style="mso-font-width: 112%;">ideológica.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilPmQH9KOjng854VEl_ZzkDTL8D1IBM8pERqCgplBCK0SoB9R-Lnqc68QBxB1I4JJNRRg5G-BLRlbRObe2-NmcuWQb7U8GerXxG9OAdxQRSF4ptuKGuunxM000jUdqU4yCgvS4kbgJfxmvg4Him5BdnUc_Goc8lRHNCcfTmG5_DM2a-aItlI6EBtMPg/s276/Humareda%202.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="276" data-original-width="183" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgilPmQH9KOjng854VEl_ZzkDTL8D1IBM8pERqCgplBCK0SoB9R-Lnqc68QBxB1I4JJNRRg5G-BLRlbRObe2-NmcuWQb7U8GerXxG9OAdxQRSF4ptuKGuunxM000jUdqU4yCgvS4kbgJfxmvg4Him5BdnUc_Goc8lRHNCcfTmG5_DM2a-aItlI6EBtMPg/w306-h461/Humareda%202.jpg" width="306" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotografía de Herman Schwarz</td></tr></tbody></table><span style="letter-spacing: 0.5pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.5pt;">E</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">est</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">contexto</span>,<span style="letter-spacing: 0.5pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">Vícto</span>r <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">instal</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt;">mític</span>o
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">Hote</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt;">Lim</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">del </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">distrit</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 109%;">Victoria</span><span style="mso-font-width: 109%;">,<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">vivir</span>á
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">hast</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">noviembr</span>e<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">1986</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">fech</span>a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 117%;">su </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">muerte</span><span style="mso-font-width: 117%;">.<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Er</span>a <span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">añ</span>o <span style="letter-spacing: 0.05pt;">195</span>4
y<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">nuev</span>o
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">hote</span>l <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">ocupab</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">medi</span>a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">manzan</span>a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">zon</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">Parada</span><span style="mso-font-width: 117%;">,<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">dond</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">llegaba</span>n<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">comerciante</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">provinciano</span>s<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">su</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">productos </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">agrícola</span><span style="mso-font-width: 117%;">s<span style="letter-spacing: -0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">abastece</span>r<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Lima</span>,<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">ahor</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">crecí</span>a<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">migració</span><span style="mso-font-width: 115%;">n<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">intern</span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">las </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">provincias</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">burguesí</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">limeñ</span>a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">todaví</span>a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span>e
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">jactab</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">pasad</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">colonia</span>l<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">habe</span><span style="mso-font-width: 116%;">r<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">contad</span>o<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">mayo</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">cantida</span>d<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">título</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">nobiliario</span>s<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">durant</span>e<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">colonia. </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">También</span><span style="mso-font-width: 110%;">,<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">economí</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">feuda</span>l<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">dominad</span>a<span style="letter-spacing: 1.15pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 119%;">terratenientes</span><span style="mso-font-width: 119%;">,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">termina </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">Reform</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Agrari</span>a<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">finalment</span>e<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">ejecutad</span>a<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">Gobiern</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Revolucionari</span>o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">de
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">Fuerz</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Armad</span>a<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">1969</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">est</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">contexto</span>,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">comienz</span>a<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">pinta</span><span style="mso-font-width: 117%;">r<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">lad</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">margina</span><span style="mso-font-width: 114%;">l<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Lima</span>. <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">Escog</span><span style="mso-font-width: 112%;">e<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">espacio</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">tugurizado</span>s<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Ríma</span>c y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">Barrios </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Alto</span>s<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">realiz</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">seri</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">cuadro</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">notable</span>s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">Cerr</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Sa</span>n <span style="letter-spacing: 0.1pt;">Cosm</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">(y</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">poblado </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">primer</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">gra</span>n<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">migració</span>n<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">provinciana)</span>.<span style="letter-spacing: -0.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">También</span>,<span style="letter-spacing: -1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">retrat</span>a<span style="letter-spacing: 3.7pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">personajes
</span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 114%;">extramuro</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 113%;">puebla</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.8pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.9pt; mso-font-width: 113%;">Parada</span><span style="mso-font-width: 113%;">:<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.9pt;">mendigos</span>, <span style="letter-spacing: 0.9pt;">prostitutas</span>,<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.8pt; mso-font-width: 111%;">locos, </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">ropavejeros</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">vieja</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">decrépita</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">debid</span>o<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">miseria</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">est</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">prime</span>r<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">period</span>o
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">prima</span>n<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 120%;">tierra</span><span style="mso-font-width: 120%;">s<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">ocre</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.7pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">ademá</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">guard</span>a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">afinida</span>d<span style="letter-spacing: -0.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">temátic</span>a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">con </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">obr</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">Gutiérre</span><span style="mso-font-width: 113%;">z<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Solana</span>.
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 118%;">interes</span><span style="mso-font-width: 118%;">a<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">esto</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tema</span>s<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 119%;">hábitat </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">porqu</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">é</span>l<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">mism</span>o
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.25pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">desplazad</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">social</span>.<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">N</span>o<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.25pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 110%;">limeñ</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">-co</span>n<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">tod</span>a <span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 119%;">carga </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">negativ</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">est</span>o <span style="letter-spacing: 0.5pt;">implica</span>-
y<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">prefier</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">vivi</span>r
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt;">l</span>a
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 114%;">periferia</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">n</span>o <span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 118%;">centro </span><span style="mso-font-width: 114%;">tugurizado<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>de la<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">ciudad.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>Aquí<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span>debo <span style="mso-font-width: 117%;">precisar<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>que <span style="mso-font-width: 116%;">este<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>desplazamiento<span style="letter-spacing: -1.25pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">tiene </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">nad</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">ve</span>r
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">aureol</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">maldit</span>o<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">a</span>l<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">estil</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">romántic</span>o<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 119%;">perpetuada </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">crític</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">oficial</span>,
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">sin</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">discriminació</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">(qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">tod</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">mund</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">tien</span>e<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">un </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">sign</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">económico</span><span style="mso-font-width: 112%;">, <span style="letter-spacing: 0.35pt;">étnic</span>o<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">racial)</span><span style="mso-font-width: 116%;">.<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Frent</span>e<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">ella</span>,
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 119%;">artist</span><span style="mso-font-width: 119%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">afirm</span>ó <span style="letter-spacing: 0.3pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">libertad </span><span style="mso-font-width: 110%;">individual<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span>por
medio de la<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">autenticidad:<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">Humareda<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>solo le<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">interesó<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 115%;">producir
</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">s</span>u <span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 115%;">obr</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.25pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">n</span>o <span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 114%;">escala</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">socialment</span>e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>a <span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 115%;">cost</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.7pt; mso-font-width: 114%;">obsecuencia</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.7pt;">personale</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 111%;">ni </span><span style="mso-font-width: 114%;">concesiones<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 118%;">artísticas.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="mso-font-width: 118%;"><span style="font-size: medium;">(No)<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span>Siempre<span style="letter-spacing: 0.25pt;">
</span>París</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal">A<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Parí</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">viaj</span>é<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">1966</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Hic</span>e <span style="letter-spacing: 0.05pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">exposició</span><span style="mso-font-width: 111%;">n<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">Peruan</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Norteamerican</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">con </span>ese <span style="mso-font-width: 111%;">dinero<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>me
fui<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>vapor <span style="mso-font-width: 112%;">Donizetti.<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>Llegó
a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="mso-font-width: 109%;">Barcelona<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span><span style="mso-font-width: 115%;">fines<span style="letter-spacing: 0.65pt;">
</span></span>de<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 120%;">octubr</span><span style="mso-font-width: 120%;">e<span style="letter-spacing: -1.9pt;"> </span>e </span><span style="mso-font-width: 115%;">inmediatamente<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span>fui<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>al<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">Museo<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span>Picasso.<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>No<span style="letter-spacing: 3.25pt;">
</span>vi<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span>sus óleos, <span style="mso-font-width: 114%;">solamente<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>un<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span>dibujo <span style="mso-font-width: 117%;">de
</span>un<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>loco, <span style="mso-font-width: 113%;">porque<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>hacían
una <span style="mso-font-width: 111%;">exposición<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>Pablo<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>Picasso en<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>Grand Paláis, <span style="mso-font-width: 117%;">en </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">París</span>.<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Madri</span>d
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">aloj</span>é<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">call</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">Campomanes</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">dueñ</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">pensió</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 118%;">me </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">dij</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">dónd</span><span style="mso-font-width: 112%;">e<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">quedab</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">Muse</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Prado</span>. <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">Estuv</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">tod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.95pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">día</span>, <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">desd</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">nueve </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">hast</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">cinc</span>o
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">tarde</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">M</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">maravill</span><span style="mso-font-width: 110%;">é<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ant</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">“Lo</span>s<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">fusilamientos</span><span style="mso-font-width: 110%;">”<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">Goya</span>, <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 106%;">la </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 110%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">negra</span>…<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">“E</span>l<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 107%;">aquelarre</span><span style="mso-font-width: 107%;">”<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">grabados</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">V</span>i<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">Velázquez</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">“La</span>s<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 110%;">meninas” </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">está</span><span style="mso-font-width: 116%;">n<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">cuart</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">espej</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">v</span>i<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">bufones</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">A</span>l<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">dí</span>a<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">siguient</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">tom</span>é<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">avión </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">hast</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">París</span>.<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">Louvr</span><span style="mso-font-width: 113%;">e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">estuv</span>e<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">admirad</span>o<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">ant</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">“Betsabé</span>” <span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">Rembrand</span><span style="mso-font-width: 114%;">t<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">“La </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">matanz</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Quíos</span>” <span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 108%;">Delacroix</span><span style="mso-font-width: 108%;">.<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Parí</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">bellísimo</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Visit</span>é <span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">muse</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 107%;">d’Orsay </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">dond</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">v</span>i<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">“E</span>l<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">caball</span>o
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">blanco</span>” <span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 109%;">Gaugui</span><span style="mso-font-width: 109%;">n<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">catedra</span><span style="mso-font-width: 112%;">l<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">distinta</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">hora</span>s
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Claud</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">Monet</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">so</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">variacione</span><span style="mso-font-width: 110%;">s<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">luz</span>. <span style="letter-spacing: 0.2pt;">Ah</span>,<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">impresionant</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="mso-font-width: 114%;">todos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Manet.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Victorine<span style="letter-spacing: -1pt;"> </span>Meurent<span style="letter-spacing: 0.95pt;">
</span></span>posó para<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>él…la<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>“Olympia”<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">Manet.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Mu</span>y <span style="letter-spacing: 0.3pt;">car</span>o <span style="letter-spacing: 0.3pt;">er</span>a
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">Parí</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt;">par</span>a <span style="letter-spacing: 0.3pt;">mí</span>, <span style="letter-spacing: 0.3pt;">per</span>o <span style="letter-spacing: 0.3pt;">mu</span>y
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">hermoso</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">N</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">pud</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">i</span>r<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">a</span>l<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">teatr</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">n</span>i<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="mso-font-width: 113%;">conciertos,<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>ni<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">donde<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>las<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">chicas.<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>Yo<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">dibujaba<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>para
<span style="mso-font-width: 117%;">entenderme<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span></span>con la<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">gente.<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 111%;">En </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Parí</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">habí</span>a <span style="letter-spacing: 0.25pt;">do</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">exposiciones</span><span style="mso-font-width: 112%;">:<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Vermee</span>r<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 108%;">Picasso</span><span style="mso-font-width: 108%;">,<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">ningun</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">pud</span>e<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">ir</span>.<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Parí</span>s <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 119%;">es </span><span style="mso-font-width: 114%;">inmenso<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span>yo<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">estaba<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>con el<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">problema<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3.2pt;">
</span><span style="mso-font-width: 114%;">venirme.<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span>Es<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>una cosa bien
<span style="mso-font-width: 113%;">angustiosa </span><span style="mso-font-width: 116%;">estar<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>un<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span>país<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">extranjero<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.35pt;">
</span>no<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">saber<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">idioma,
</span>ni<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">tener<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>plata.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.15pt;">(E</span>l<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">viaj</span>e
a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">Parí</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>e<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">sirv</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">par</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">reafirma</span>r </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">temátic</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 117%;">caracteriz</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">segundo </span><span style="mso-font-width: 113%;">periodo<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span><span style="mso-font-width: 114%;">Humareda:<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>arlequines,<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>desnudos,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>caballos </span>y<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">escenas<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">burdel.<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 106%;">Los </span><span style="mso-font-width: 114%;">personajes<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span>marginales<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>van<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">quedando<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>lado, así<span style="letter-spacing: 3.1pt;">
</span>como el<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span>uso<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 120%;">tierras.<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 113%;">Su
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">palet</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">gan</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">colorid</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">hast</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">logra</span>r<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">intensida</span><span style="mso-font-width: 114%;">d<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">cromátic</span>a<span style="letter-spacing: 1.75pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">expresionista
</span>muy <span style="mso-font-width: 114%;">propia<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>que <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 118%;">traduc</span><span style="mso-font-width: 118%;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">temperamento<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span>sensual<span style="letter-spacing: 0.95pt;">
</span></span>de <span style="mso-font-width: 114%;">Humareda.<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>El<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">empaste </span>deja paso a<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">veladuras<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">porciones<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>puras<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">amarillos,<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span>naranjas<span style="letter-spacing: 2.3pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">azules </span><span style="mso-font-width: 117%;">agregan<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>intensidad<span style="letter-spacing: -0.65pt;">
</span></span>al<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">lienzo).</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">El<span style="letter-spacing: 2pt;">
</span><span style="mso-font-width: 117%;">dominio<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>del <span style="mso-font-width: 118%;">color</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 108%;">Domina</span><span style="mso-font-width: 108%;">r<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">colo</span>r <span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">nort</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">m</span>i <span style="letter-spacing: 0.35pt;">vida</span>,
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">faro</span>, <span style="letter-spacing: 0.35pt;">com</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">guí</span>a a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">puerto. </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">Domin</span>a <span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">colo</span>r <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 110%;">Tiziano</span><span style="mso-font-width: 110%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">domin</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>l
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">colo</span>r <span style="letter-spacing: 0.45pt;">Goya</span>, <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 111%;">domin</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">e</span>l <span style="letter-spacing: 0.45pt;">colo</span>r
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">va</span>n <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 109%;">Gogh, </span><span style="mso-font-width: 112%;">domina<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;">
</span>color<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">Velázquez.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>Cada<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span>uno<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">domina<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>color<span style="letter-spacing: 3.05pt;">
</span><span style="mso-font-width: 115%;">dentro </span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>que
son, de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">su </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">espíritu</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Si</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">domini</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">colo</span>r <span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ha</span>y <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.1pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">pintur</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.2pt;">sol</span>o
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">color</span>:<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 119%;">es </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">forma</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">armonía</span><span style="mso-font-width: 110%;">,<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">composición</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">dibuj</span>o y<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">tambié</span><span style="mso-font-width: 114%;">n </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">realidad</span><span style="mso-font-width: 110%;">.<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Per</span>o<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">una </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 110%;">realida</span><span style="mso-font-width: 110%;">d<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">teng</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">sentirla</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 110%;">realida</span><span style="mso-font-width: 110%;">d<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 116%;">tien</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">gustarme</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 111%;">Es </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">escoge</span><span style="mso-font-width: 114%;">r<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">tem</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">est</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tem</span>a
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">tien</span>e<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 109%;">coincidi</span><span style="mso-font-width: 109%;">r<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">m</span>i<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">estad</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 111%;">ánimo</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">mi </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">maner</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">pensar</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">Pong</span>o
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 111%;">colore</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">puro</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">mi</span>s <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 111%;">cuadro</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">par</span>a
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">n</span>o
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 111%;">haya </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">monotonía</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">S</span>i<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">todo</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">colore</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">combina</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ha</span>y
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">tremend</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">monotonía</span>,
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">si </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">tod</span>o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">s</span>e
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">pon</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">pur</span>o <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">tambié</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">ha</span>y <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">monotonía</span><span style="mso-font-width: 113%;">. <span style="letter-spacing: 0.6pt;">Entonce</span>s<span style="letter-spacing: 1.75pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">tien</span>e<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">se</span>r <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 118%;">entre </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">combinado</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.7pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">puros</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span>o<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">mu</span>y
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">poc</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">mezclado</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">par</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">hay</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">belleza</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Y</span>o<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">cre</span>o <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">que </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">s</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">escog</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">chisguet</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">determinado</span>.<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">E</span>l<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">act</span>o
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">pinta</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">n</span>o
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>s <span style="letter-spacing: 0.35pt;">pasió</span>n
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">sino </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">matemática</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">La</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">mezcla</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">cas</span>i<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">so</span>n<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">part</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">espiritual</span>,<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">orde</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">técnico</span>.<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 121%;">Se </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">tien</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">se</span>r <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">exact</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">mezclas</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Inclus</span>o<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">empleand</span>o<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">blanc</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">tien</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">ser </span><span style="mso-font-width: 113%;">exacto,<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>matemático:<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mucho<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>blanco,<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span></span>muy poco o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 111%;">nada.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-font-width: 115%;">(Humareda<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>literalmente<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span>vivía,<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">soñaba<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">respiraba<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span>colores. </span><span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span>su<span style="letter-spacing: 3.1pt;"> </span>oficio<span style="letter-spacing: 3.25pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">pintor </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 116%;">ejerci</span><span style="mso-font-width: 116%;">ó <span style="letter-spacing: 0.35pt;">hast</span>a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">poco</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt;">día</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 119%;">ante</span><span style="mso-font-width: 119%;">s<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">morir</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Dibuja</span>r<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 118%;">pinta</span><span style="mso-font-width: 118%;">r<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">era</span>n<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">part</span>e<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 117%;">su </span><span style="mso-font-width: 115%;">sustento<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span>diario.<span style="letter-spacing: -0.1pt;">
</span>Humareda<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>es<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>uno de<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span>pocos <span style="mso-font-width: 116%;">maestros<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>del<span style="letter-spacing: 3.15pt;">
</span>color de<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">pintura </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">peruana</span><span style="mso-font-width: 112%;">. <span style="letter-spacing: 0.55pt;">Ademá</span>s,<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">dibujant</span><span style="mso-font-width: 112%;">e<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">excepcional</span>,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">motiv</span>o
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">tod</span>o
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">estudio </span><span style="mso-font-width: 119%;">aparte).</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">Arte y<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 120%;">política</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal">Una<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span>vez le<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">preguntaron<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 0.95pt;">
</span>O’Neill<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span>si<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>podía <span style="mso-font-width: 112%;">dramatizar<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>la<span style="letter-spacing: 1.15pt;">
</span>lucha de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">clases<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span><span style="mso-font-width: 107%;">O’Neill
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">dij</span>o<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 109%;">polític</span><span style="mso-font-width: 109%;">a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">art</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">andaba</span><span style="mso-font-width: 112%;">n<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">juntos</span>.<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">E</span>s<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt;">é</span>l<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">respondió</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Y</span>o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 109%;">diría, </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">po</span>r<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">ejemplo</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cuand</span>o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Do</span>n<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">Francisc</span><span style="mso-font-width: 109%;">o<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">Goy</span>a<span style="letter-spacing: 3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">hiz</span>o <span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">“Lo</span>s<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">fusilamientos </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span>3<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">mayo”</span>,
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: 3.35pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">gra</span>n <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">conocimient</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">gra</span>n
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">espírit</span><span style="mso-font-width: 112%;">u<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">reflej</span>ó<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">invasión </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 110%;">napoleónic</span><span style="mso-font-width: 110%;">a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">España</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Segú</span>n<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">dice</span>n<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">hiz</span>o
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">par</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.05pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">humanida</span><span style="mso-font-width: 112%;">d<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">se</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 115%;">tan </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cruel</span>,
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">per</span>o <span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">humanida</span><span style="mso-font-width: 113%;">d <span style="letter-spacing: 0.15pt;">sigu</span>e<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">siend</span>o<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">cruel</span>.
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">Goy</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">reflej</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">cuadr</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">gran </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">conocimient</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">composición</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>n
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">color</span>, <span style="letter-spacing: 0.25pt;">par</span>a <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">encontra</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 111%;">dramático</span><span style="mso-font-width: 111%;">.<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 106%;">El </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">faro</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 111%;">reflejand</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">hombr</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">cetrino</span>,<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">est</span>a <span style="letter-spacing: 0.45pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.45pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">brazo</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">abiertos</span>,<span style="letter-spacing: 1.45pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 109%;">rodillas</span><span style="mso-font-width: 109%;">,<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">demás</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Tod</span>o<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">movimient</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">h</span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">dad</span>o <span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">víctima</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">españolas </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">está</span><span style="mso-font-width: 115%;">n<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">diferente</span><span style="mso-font-width: 113%;">s <span style="letter-spacing: 0.55pt;">movimientos</span>;<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">desesperación</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 112%;">angustia</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 111%;">En </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">cambio</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">francese</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">está</span>n<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">monótonamente</span>,<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">ha</span>y
<span style="letter-spacing: 0.2pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.2pt;">cos</span>a
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">monótona</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Cas</span>i<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 119%;">se </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">repit</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">mism</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">posición</span>,<span style="letter-spacing: 0.3pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">repite</span><span style="mso-font-width: 115%;">n<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">la</span>s<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">misma</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">forma</span>s<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">propósito</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">par</span>a <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">crear </span><span style="mso-font-width: 112%;">monotonía.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.35pt;">S</span>i <span style="letter-spacing: 0.35pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">tien</span>e<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">much</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">conocimient</span>o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">-s</span>i<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">gra</span>n
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 111%;">conocedo</span><span style="mso-font-width: 111%;">r<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 106%;">la </span><span style="mso-font-width: 111%;">pintura-<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.05pt;">
</span>va<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>hacer <span style="mso-font-width: 111%;">cuadros<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span>políticos<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span>va<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">hacer. </span>Parece
una<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>calle<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">dos </span><span style="mso-font-width: 115%;">sentidos,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>van<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span>carros y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">vienen.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>No<span style="letter-spacing: 2.6pt;">
</span>sé<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">cuándo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>entra<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;">
</span><span style="mso-font-width: 113%;">pintor<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">cuándo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>entra<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span>el </span><span style="mso-font-width: 111%;">político,<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;">
</span>sé.<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span>Si<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span>hay<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">conocimiento<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;">
</span><span style="mso-font-width: 113%;">puede<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span>haber<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>cuadro<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>político,<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span></span>si<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">hay <span style="letter-spacing: 0.05pt;">conocimient</span>o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">pintor</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">ha</span>y<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">nada</span>.
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">Pint</span>é <span style="letter-spacing: 0.05pt;">“E</span>l <span style="letter-spacing: 0.05pt;">mitin”</span>, <span style="letter-spacing: 0.05pt;">“E</span>l <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">toqu</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">queda”</span>,
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">“La </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">noch</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">generales</span><span style="mso-font-width: 109%;">”<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">otro</span>s <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">cuadro</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">par</span>a
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">expresa</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">estado</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 116%;">momento </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">dond</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">vivo</span>, <span style="letter-spacing: 0.2pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">estad</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 112%;">angustia</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Y</span>o<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">reflej</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">mi</span>s <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">estado</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">angustias</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 106%;">la </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">mism</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">emoció</span>n<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">sinti</span>ó <span style="letter-spacing: 0.15pt;">Goy</span>a<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 111%;">cuand</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 110%;">invasió</span><span style="mso-font-width: 110%;">n<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">napoleónica</span>.<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Y</span>o<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">teng</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 114%;">más </span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>Goya<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span>que de<span style="letter-spacing: 2.65pt;">
</span>los<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">expresionistas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alemanes.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">(Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">plante</span>a<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">disyuntiv</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">dialéctic</span>a<span style="letter-spacing: 2.7pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">conexió</span><span style="mso-font-width: 114%;">n<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">entr</span>e<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 122%;">art</span><span style="mso-font-width: 122%;">e<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">la </span><span style="mso-font-width: 111%;">política<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.1pt;">
</span>la<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">resuelve<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>con los<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">cuadros<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>que <span style="mso-font-width: 116%;">pinta<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span>fase
final de<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">dictadura </span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">milita</span><span style="mso-font-width: 113%;">r<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">Morale</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Bermúdez</span>.<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Despué</span>s<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">die</span>z <span style="letter-spacing: 0.3pt;">año</span>s
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">dictadur</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">militar</span>,
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="mso-font-width: 115%;">proletariado<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">izquierda<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span>peruana<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>comienzan </span>a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">movilizarse.<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>Esta <span style="mso-font-width: 118%;">resistencia </span><span style="mso-font-width: 112%;">política<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alcanza<span style="letter-spacing: 1.25pt;">
</span></span>el<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>clímax en<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">histórico<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span>paro<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span>nacional </span>del<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span>19<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span>julio<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">1979, <span style="letter-spacing: 0.1pt;">catalizado</span>r<span style="letter-spacing: 0.95pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">convocatori</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">Asamble</span><span style="mso-font-width: 111%;">a <span style="letter-spacing: 0.1pt;">Constituyente</span>,<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">dond</span>e<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">izquierda </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">peruan</span><span style="mso-font-width: 117%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">tien</span>e<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">important</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">participación</span>.<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">angustiad</span>o<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">-com</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">buen </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">lecto</span><span style="mso-font-width: 115%;">r<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 120%;">Sartr</span><span style="mso-font-width: 120%;">e<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.05pt;">era</span>-
e<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">indignad</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">represió</span><span style="mso-font-width: 115%;">n<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">milita</span>r<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">retom</span>a<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">colores </span><span style="mso-font-width: 121%;">tierras<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.6pt;">
</span><span style="mso-font-width: 118%;">ocres<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>para<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>pintar<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span></span>sus <span style="mso-font-width: 116%;">cuadros </span>de<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">temas<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span>políticos.<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span></span>En<span style="letter-spacing: 2.2pt;">
</span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>año<span style="letter-spacing: 3.3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">histórico<span style="letter-spacing: -1.45pt;"> </span>de</span> <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">1979</span><span style="mso-font-width: 114%;">, <span style="letter-spacing: 0.05pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 1.1pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">tambié</span>n<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">produc</span>e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">cinc</span>o
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">litografía</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">seri</span><span style="mso-font-width: 117%;">e<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">“Lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">tribunales”, </span><span style="mso-font-width: 115%;">gran<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>ejemplo<span style="letter-spacing: -1.75pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>su<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">maestría<span style="letter-spacing: -0.1pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>dibujo
y<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span><span style="mso-font-width: 111%;">composición.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Es<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">importante precisar<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>que <span style="mso-font-width: 115%;">Humareda<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span>se<span style="letter-spacing: 2.75pt;">
</span><span style="mso-font-width: 115%;">distancia<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span>del<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">expresionismo<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 114%;">histórico, </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 118%;">representad</span><span style="mso-font-width: 118%;">o<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">expresionista</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">alemanes</span>.<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 82%;">Y
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">n</span>o <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">mencion</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">nad</span>a<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">expresionism</span><span style="mso-font-width: 114%;">o <span style="letter-spacing: 0.3pt;">abstract</span>o<span style="letter-spacing: 3.35pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">europe</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">norteamerican</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">año</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt;">50</span>, <span style="letter-spacing: 0.25pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 118%;">gana </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">adepto</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt;">Lim</span>a
<span style="letter-spacing: 0.55pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.55pt;">eso</span>s
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">años</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">E</span>n <span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">alguno</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.6pt;">cuadro</span>s<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.6pt; mso-font-width: 113%;">segund</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 114%;">periodo </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">humarediano</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">podemo</span>s <span style="letter-spacing: 0.05pt;">observa</span>r<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">preeminenci</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">porcione</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">colo</span>r
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 116%;">sobr</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">la </span><span style="mso-font-width: 116%;">representación<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span>figurativa<span style="letter-spacing: -1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.55pt;">
</span><span style="mso-font-width: 118%;">este<span style="letter-spacing: 0.5pt;">
</span>sentido<span style="letter-spacing: -1.3pt;"> </span></span>hay<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span>una <span style="mso-font-width: 114%;">convergencia<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>-aunque<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>cada<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span>uno </span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">manera</span><span style="mso-font-width: 114%;">-<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 115%;">period</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">postrer</span>o<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">Sérvul</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Gutiérrez</span>.<span style="letter-spacing: 2.3pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Cas</span>i <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">roza</span><span style="mso-font-width: 114%;">n<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">la </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">abstracción</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">aunqu</span>e<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">ambo</span>s<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">form</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">bastant</span><span style="mso-font-width: 115%;">e <span style="letter-spacing: 0.5pt;">origina</span>l<span style="letter-spacing: 1.05pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">distanciado</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 114%;">del </span><span style="mso-font-width: 114%;">conceptualismo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>vacuo
de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">algunos<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span>pintores<span style="letter-spacing: 0.4pt;">
</span>abstractos<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span>coetáneos).</span><o:p></o:p></p>
<h1 style="mso-list: none; tab-stops: 35.4pt;"><span style="font-size: medium;">“Yo<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span>no soy <span style="mso-font-width: 118%;">expresionista”</span></span><o:p></o:p></h1>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Claro</span>,<span style="letter-spacing: 3.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 113%;">colore</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">expresa</span>n<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">sentimientos</span>.<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Es</span>o<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">domini</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">color</span>.
<span style="letter-spacing: 0.05pt;">Es</span>o<span style="letter-spacing: 2.7pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 119%;">es </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.15pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">m</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">pud</span>o <span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 112%;">enseña</span><span style="mso-font-width: 112%;">r<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">Urruchúa</span>,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">espírit</span><span style="mso-font-width: 113%;">u<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">atormentad</span>o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">teng</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">yo</span>.<span style="letter-spacing: 2.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 109%;">Así </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">h</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">nacid</span>o o<span style="letter-spacing: 2.05pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">as</span>í<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">hac</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">mundo</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">demás</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">m</span>i <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">continu</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">búsqued</span>a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 106%;">la </span><span style="mso-font-width: 114%;">belleza.<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>La<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">parte<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span>técnica<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>la<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">puedo<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>aprender.<span style="letter-spacing: 0.1pt;">
</span></span>Tiziano es<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>nacido en<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span>otra<span style="letter-spacing: 3.25pt;"> </span>época
<span style="mso-font-width: 112%;">con </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">gra</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">espírit</span><span style="mso-font-width: 114%;">u<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.2pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 109%;">paralel</span><span style="mso-font-width: 109%;">o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">es</span>e
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">gra</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 114%;">espíritu</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">gra</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 112%;">conocimiento</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Ah</span>í<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">el </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">pasad</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">s</span>e<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">hac</span>e
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">presente</span><span style="mso-font-width: 117%;">,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">sentid</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">oficio</span>. <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 115%;">Sartr</span><span style="mso-font-width: 115%;">e </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">dijo</span>:<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">“e</span>l<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 110%;">pasad</span><span style="mso-font-width: 110%;">o<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 119%;">se </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">hac</span>e <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">presente”</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Entonces</span>,<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">es</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">conocimient</span><span style="mso-font-width: 113%;">o <span style="letter-spacing: 0.1pt;">teng</span>o<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 111%;">ponerl</span><span style="mso-font-width: 111%;">o<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">mi</span>s <span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">cuadros. </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">Lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">expresionista</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">busca</span>n<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">plasma</span>r<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">su</span>s <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 113%;">sentimiento</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">deformand</span>o<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 111%;">realidad. </span><span style="mso-font-width: 111%;">Dándole<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>mucho<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span>más
color,<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">exagerando<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>las<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">formas,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>acentuando<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">carácter<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">personajes</span><span style="mso-font-width: 112%;">.<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">Y</span>o <span style="letter-spacing: 0.45pt;">n</span>o
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">busc</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">se</span>r <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 113%;">expresionista</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">n</span>i
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">h</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">pretendid</span><span style="mso-font-width: 114%;">o<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">serlo</span>.
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">E</span>s <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">una </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">maner</span><span style="mso-font-width: 112%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">mira</span>r <span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.9pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 111%;">críticos</span><span style="mso-font-width: 111%;">,<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">per</span>o <span style="letter-spacing: 0.35pt;">no</span>,
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.95pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">m</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">ha</span>n <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">retratado</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 2.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">ha</span>n <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 111%;">dado </span><span style="mso-font-width: 112%;">conmigo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Como diría <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">Baudelaire</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span>los <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">crítico</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">tambié</span>n<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span>somos <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">hipócritas</span><span style="mso-font-width: 114%;">,<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span>“hipócrita </span><span style="mso-font-width: 113%;">lector”.<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 115%;">Humareda<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">e</span>s <span style="mso-font-width: 113%;">claro:<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">hemos retratado,<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: 3pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">hemos<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">dad</span>o
<span style="letter-spacing: 0.3pt;">co</span>n <span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 114%;">él. </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">Quizá</span>s
<span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 112%;">debid</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 114%;">nuestro</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 2.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">prejuicio</span>s<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">conceptuales</span>,<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">desinformació</span>n<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span></span>o<span style="letter-spacing: 1.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 119%;">cae</span><span style="mso-font-width: 119%;">r<span style="letter-spacing: 0.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.05pt; mso-font-width: 117%;">en </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 111%;">apologí</span><span style="mso-font-width: 111%;">a<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">fáci</span>l
y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">anecdótica</span><span style="mso-font-width: 116%;">. <span style="letter-spacing: 0.25pt;">Humared</span>a<span style="letter-spacing: 0.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">encuentr</span>a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: 0.2pt;">s</span>u<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span></i><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 114%;">lenguaj</span><span style="mso-font-width: 114%;">e<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 115%;">expresionista </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">gracia</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 115%;">obr</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">pictóric</span>a<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 113%;">Gutiérre</span><span style="mso-font-width: 113%;">z<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">Solana</span>,<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.2pt;">no</span>s
<span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 116%;">remit</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.2pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.2pt; mso-font-width: 118%;">pinturas </span><span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 118%;">negra</span><span style="mso-font-width: 118%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.25pt;">Goya</span>:
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 116%;">obra</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">considerada</span>s<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">precursora</span>s<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.25pt;">de</span>l
<span style="letter-spacing: 0.3pt; mso-font-width: 112%;">expresionismo</span><span style="mso-font-width: 112%;">,<span style="letter-spacing: 1.4pt;"> </span></span>a<span style="letter-spacing: 2.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.25pt; mso-font-width: 117%;">secas. </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">Humared</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 113%;">afirm</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">conscientemente</span>:
</span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">“Y</span>o<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 115%;">teng</span><span style="mso-font-width: 115%;">o<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">Goy</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 1.1pt; mso-font-width: 112%;">expresionista</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.1pt;">alemanes”</span>.<span style="letter-spacing: 0.25pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 1pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1pt;">qu</span>e
<span style="letter-spacing: 1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 1.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 1.15pt; mso-font-width: 114%;">pinto</span><span style="mso-font-width: 114%;">r <span style="letter-spacing: 1.15pt;">peruan</span>o<span style="letter-spacing: 0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: 1.15pt;">encuentr</span>a<span style="letter-spacing: 1.55pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 1pt; mso-font-width: 113%;">e</span><span style="mso-font-width: 113%;">l</span><span style="letter-spacing: -2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">expresionism</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">grafic</span>o<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">inherent</span>e
</span>a la <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">realida</span><span style="mso-font-width: 115%;">d<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span></span>de
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">Nuestr</span><span style="mso-font-width: 113%;">a<span style="letter-spacing: 3.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">Améric</span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.25pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">revela </span><span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">nuestr</span><span style="mso-font-width: 114%;">a <span style="letter-spacing: 0.5pt;">condició</span>n
<span style="letter-spacing: 0.5pt;">humana</span>,<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.45pt;">de</span>l <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 116%;">habitant</span><span style="mso-font-width: 116%;">e<span style="letter-spacing: 2.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.45pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">periferia</span><span style="mso-font-width: 114%;">:<span style="letter-spacing: 2.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">se</span>a
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">peruan</span><span style="mso-font-width: 112%;">o o </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">latinoamericano</span><span style="mso-font-width: 113%;">.<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">S</span>i<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">expresionism</span><span style="mso-font-width: 113%;">o<span style="letter-spacing: 0.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">alemá</span>n<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: 3.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 112%;">principio</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: 3.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">sigl</span>o
<span style="letter-spacing: 0.1pt;">X</span>X<span style="letter-spacing: -1.3pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 117%;">elabora </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">un</span>a <span style="letter-spacing: 0.15pt;">visió</span>n
<span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">interiorizad</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 113%;">existencia</span><span style="mso-font-width: 113%;">l<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">propi</span>a<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.15pt;">lo</span>s<span style="letter-spacing: 2.8pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 115%;">paíse</span><span style="mso-font-width: 115%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.15pt;">capitalistas</span>,<span style="letter-spacing: 1.7pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.15pt; mso-font-width: 118%;">nuestro
</span><span style="mso-font-width: 114%;">expresionismo<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>indaga<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>dolor, la<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="mso-font-width: 117%;">angustia, </span>el<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span><span style="mso-font-width: 113%;">sufrimiento,<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span></span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;">
</span><span style="mso-font-width: 115%;">miseria<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 1.9pt;"> </span><span style="mso-font-width: 118%;">muerte </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">derivado</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">contradiccione</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">sociale</span>s<span style="letter-spacing: 0.85pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.4pt;">la</span>s <span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 113%;">economía</span><span style="mso-font-width: 113%;">s<span style="letter-spacing: 0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">periféricas</span>.<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 106%;">El </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 112%;">sufrimient</span><span style="mso-font-width: 112%;">o<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>s
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">visceral</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">má</span>s
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">carnal</span><span style="mso-font-width: 116%;">,<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">palpable</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">Si</span>n
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 115%;">duda</span><span style="mso-font-width: 115%;">,<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 115%;">miseria </span><span style="mso-font-width: 112%;">económica<span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span>envilece<span style="letter-spacing: 0.65pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">produce<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>imágenes<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>grotescas,<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span>cargadas<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span>de<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 109%;">violencia.<span style="letter-spacing: 1.35pt;"> </span>Como </span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">y</span>a <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 112%;">hemo</span><span style="mso-font-width: 112%;">s<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">dicho</span>, <span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 115%;">est</span><span style="mso-font-width: 115%;">e<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">period</span>o<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.5pt;">atona</span>l<span style="letter-spacing: 1.6pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">s</span>e
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 116%;">caracteriz</span><span style="mso-font-width: 116%;">a<span style="letter-spacing: 2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.45pt;">po</span>r <span style="letter-spacing: 0.45pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: 0.5pt; mso-font-width: 114%;">veladura</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.45pt; mso-font-width: 110%;">los </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 116%;">colore</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">tierra</span>s<span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.1pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">ocres</span><span style="mso-font-width: 115%;">.<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 82%;">Y<span style="letter-spacing: 1.65pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 113%;">mayorment</span><span style="mso-font-width: 113%;">e<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">plasm</span>a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">l</span>a<span style="letter-spacing: 2.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">Lim</span>a<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 114%;">marginal</span><span style="mso-font-width: 114%;">.<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 2.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.1pt; mso-font-width: 115%;">segundo </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">periodo</span><span style="mso-font-width: 113%;">,<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.35pt;">lo</span>s
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 111%;">colore</span><span style="mso-font-width: 111%;">s<span style="letter-spacing: 2.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">luminosos</span>,<span style="letter-spacing: 1.1pt;">
</span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">arlequine</span><span style="mso-font-width: 116%;">s<span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">desnudo</span><span style="mso-font-width: 114%;">s<span style="letter-spacing: 1.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">l</span>e<span style="letter-spacing: 3.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 113%;">sirve</span><span style="mso-font-width: 113%;">n<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 117%;">de </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 116%;">pretext</span><span style="mso-font-width: 116%;">o<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: 1.45pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt;">“hace</span>r<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">color</span>”
<span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">(Humared</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: 0.35pt;">dixit</span></i><span style="letter-spacing: 0.35pt;">)</span>. <span style="letter-spacing: 0.35pt;">L</span>a<span style="letter-spacing: 2.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.4pt; mso-font-width: 114%;">orgí</span><span style="mso-font-width: 114%;">a<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.35pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: 0.35pt;">rojos</span>, <span style="letter-spacing: 0.35pt; mso-font-width: 113%;">amarillos, </span><span style="mso-font-width: 113%;">violetas<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.55pt;">
</span><span style="mso-font-width: 113%;">verdes<span style="letter-spacing: 1.1pt;"> </span>diluyen<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span></span>las<span style="letter-spacing: 2.75pt;"> </span><span style="mso-font-width: 115%;">líneas </span>que
<span style="mso-font-width: 114%;">delimitan<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>lo<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 112%;">figurativo.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-font-width: 118%;">Para<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>terminar<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span></span>y<span style="letter-spacing: 0.6pt;"> </span><span style="mso-font-width: 117%;">parafraseando </span>a<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>Hal<span style="letter-spacing: 2.7pt;"> </span><span style="mso-font-width: 116%;">Foster,<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>Humareda
</span>tomó una <span style="mso-font-width: 110%;">posición<span style="letter-spacing: 0.65pt;"> </span>como </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 119%;">artist</span><span style="mso-font-width: 119%;">a<span style="letter-spacing: 0.7pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 1.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">hiz</span>o <span style="letter-spacing: 0.55pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">ta</span>l
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">maner</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">qu</span>e <span style="letter-spacing: 0.55pt;">logr</span>ó
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 116%;">junta</span><span style="mso-font-width: 116%;">r<span style="letter-spacing: 1pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">e</span>n <span style="letter-spacing: 0.55pt;">s</span>u
<span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">obr</span><span style="mso-font-width: 115%;">a<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: 1.95pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.65pt; mso-font-width: 115%;">estético</span><span style="mso-font-width: 115%;">,<span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: 0.55pt; mso-font-width: 106%;">lo </span><span style="mso-font-width: 110%;">cognitivo<span style="letter-spacing: 0.15pt;"> </span></span>y<span style="letter-spacing: 0.55pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 1.15pt;"> </span><span style="mso-font-width: 114%;">crítico<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span>en<span style="letter-spacing: 2.65pt;"> </span>una <span style="mso-font-width: 114%;">constelación<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></span><span style="mso-font-width: 117%;">precisa.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-font-width: 117%;">Publicado en:</span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdRK2ZJASEd3kVbCgboS-kgCGFyyE0SVwvocRnqG659SnWbejdHK3P_Z2Ku5aXlQMPaq5a_4Nm2gR2MKVmcCVSdMCWIGzPdrRlYecMO2xaTRV8LQFx2AB8Dj74IEoFECqH8Gs-aZjTfsTMT5XUttSd6qlqXwV0ELmoz6hmDEzee-cM7NtA9ubxGQ5dzA/s500/intervenci%C3%B3n%20logo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="130" data-original-width="500" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdRK2ZJASEd3kVbCgboS-kgCGFyyE0SVwvocRnqG659SnWbejdHK3P_Z2Ku5aXlQMPaq5a_4Nm2gR2MKVmcCVSdMCWIGzPdrRlYecMO2xaTRV8LQFx2AB8Dj74IEoFECqH8Gs-aZjTfsTMT5XUttSd6qlqXwV0ELmoz6hmDEzee-cM7NtA9ubxGQ5dzA/s320/intervenci%C3%B3n%20logo.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="mso-font-width: 117%;"><br /></span><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-64107711144824827972022-03-11T15:09:00.013-08:002022-03-11T15:24:15.079-08:00CONOCIMIENTO, COMPRENSIÓN Y SABIDURÍA EN LENGUAS INDÍGENAS<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjbsaXUPgYvNf-9fF3PN5ho9l0KE8y0no8lJMts_mfIlg63uZg3GF9_tGjxDdgCD6frYbYoGhggQ2stuPQDqCL6EEXfHuaNMq6vzxXa6Vi1Dkgip7COjhELHA17Fv8pe64cYLYBZhWQcQHvIaWgstHipTqWNS__PFgaPxS7YVRPYs4lpMScKKNGdbUYaw=s378" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="302" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjbsaXUPgYvNf-9fF3PN5ho9l0KE8y0no8lJMts_mfIlg63uZg3GF9_tGjxDdgCD6frYbYoGhggQ2stuPQDqCL6EEXfHuaNMq6vzxXa6Vi1Dkgip7COjhELHA17Fv8pe64cYLYBZhWQcQHvIaWgstHipTqWNS__PFgaPxS7YVRPYs4lpMScKKNGdbUYaw=w86-h108" width="86" /></a><span style="font-size: x-large;"> </span></p><p><span style="font-size: x-large;">Pablo Quintanilla<span style="font-family: "Times New Roman", serif;">*</span></span></p><div style="text-align: left;"><span><span style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: medium;">http://menteylenguaje.pucp.edu.pe</span></span></div><div style="text-align: left;"><span><span style="color: #2b00fe; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: medium;">http://geographyofphilosophy.com</span></span></div><h1><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span><div class="separator" style="clear: both; font-family: georgia; font-size: large; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;">Tomado de: Quipu virtual. </span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: georgia; font-size: large; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;">Boletín de Cultura Peruana-Ministerio de Relaciones Exteriores N° 93 11/3/2022</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: georgia; font-size: large; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;">Se publica con la autorización del autor.</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: georgia; font-size: large; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large; font-weight: normal;">EN BUSCA DE UN PENSAMIENTO FILOSÓFICO PERUANO DE RAÍZ NO OCCIDENTAL</span></div></span></span></h1>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdswtLga8Okupr5_x1i23oMHFiY_eoAhxacsmzRqn2WQFRJcga-OJxWwgWq-2yMCWzuFugL2aduWz8tbdVpMRL_zsZtdxdBJwBK-FnLcUOkL6lXKcMiA3-J8-_XUXgzi-Ejm25RMS6YSwEisB91jSALn0nIzIQl_vFVfYcjz62BjDqi1ZgSVB4mVQGog=s4961" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3531" data-original-width="4961" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdswtLga8Okupr5_x1i23oMHFiY_eoAhxacsmzRqn2WQFRJcga-OJxWwgWq-2yMCWzuFugL2aduWz8tbdVpMRL_zsZtdxdBJwBK-FnLcUOkL6lXKcMiA3-J8-_XUXgzi-Ejm25RMS6YSwEisB91jSALn0nIzIQl_vFVfYcjz62BjDqi1ZgSVB4mVQGog=w460-h328" width="460" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Brus Rubio Churay. El gran viaje cultural. Acrílico sobre llanchama, 2016. Colección privada.</td></tr></tbody></table><p class="MsoSubtitle" style="text-align: center;"><span style="color: #e06666; font-size: large;">La <span style="letter-spacing: 0.1pt;">f</span>ilosofía occiden<span style="letter-spacing: 0.2pt;">t</span>al, i<span style="letter-spacing: -0.2pt;">m</span>p<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>egnada
de <span style="letter-spacing: -0.05pt;">t</span>eología católica, llegó de mane<span style="letter-spacing: 0.05pt;">r</span>a si<span style="letter-spacing: -0.1pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">t</span>emática
al <span style="letter-spacing: -0.6pt;">P</span>erú a mediados del siglo XVI, con la
c<span style="letter-spacing: -0.1pt;">r</span>eación de la <span style="letter-spacing: -0.3pt;">U</span>ni<span style="letter-spacing: -0.2pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>sidad
de San Ma<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>cos. Su desar<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>ollo e in<span style="letter-spacing: 0.65pt;">f</span>lujo
po<span style="letter-spacing: -0.1pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">t</span>erio<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>es inci<span style="letter-spacing: 0.2pt;">t</span>an <span style="letter-spacing: 0.2pt;">t</span>ambién a in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">q</span>uirir
por las pe<span style="letter-spacing: 0.05pt;">r</span>spectivas <span style="letter-spacing: 0.1pt;">f</span>ilosó<span style="letter-spacing: 0.1pt;">f</span>icas conse<span style="letter-spacing: 0.5pt;">r</span>vadas o con<span style="letter-spacing: -0.05pt;">t</span></span><span style="color: #e06666; font-size: large;">enidas
en las lenguas indígenas.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO47DXDlEdKRNWCzxdV1cuk0ixEblGwpZ6eLx5NEK0ZmAxwhEAiO_C7dfmaRvroCEvtfSPmDV9Y89emMUEHvcE14TgV2dHug40pvyFIAgZfctO-VAAuVhDtaco4t9yEWe_UOG_YPc5n1V1uDvbW3doIb-S49WY3yNX-whBOWcFBrsD6yIGGlrRMvI2hw=s66" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="66" data-original-width="52" height="66" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO47DXDlEdKRNWCzxdV1cuk0ixEblGwpZ6eLx5NEK0ZmAxwhEAiO_C7dfmaRvroCEvtfSPmDV9Y89emMUEHvcE14TgV2dHug40pvyFIAgZfctO-VAAuVhDtaco4t9yEWe_UOG_YPc5n1V1uDvbW3doIb-S49WY3yNX-whBOWcFBrsD6yIGGlrRMvI2hw" width="52" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><div style="text-align: justify;">s<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>f<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ecuen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esa<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>se<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>si<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>filosofía
es<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>un<span style="letter-spacing: 0.4pt;">
</span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>oduc<span style="letter-spacing: -0.2pt;">t</span>o<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>únicamen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: 0.4pt;"> </span>occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>al o si<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e tipo<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>de pensamien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o en soci<span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>dades<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>no<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales (o,<span style="letter-spacing: -0.15pt;">
</span>incluso,<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span>soci<span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>dades
occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales an<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>erio<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>es<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ajenas
a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>la escuela de Mil<span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o).
Quienes niegan la <span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xis<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>encia<span style="letter-spacing: 1.85pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>actividad<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 1.85pt;"> </span>comunidades no
occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales, so<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tienen <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
la filosofía nació<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: 1.8pt;"> </span>colonias<span style="letter-spacing: 1.75pt;"> </span>griegas<span style="letter-spacing: 1.8pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ablecidas en Jonia (<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
en <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealidad es Asia Menor<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>y actualmen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e pe<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>enece a la co<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a oe<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
de <span style="letter-spacing: -0.5pt;">T</span>u<span style="letter-spacing: -0.25pt;">rq</span>uía), a pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>tir de cie<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>as
condiciones hi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tóricas<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>muy<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>ticula<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>es<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>si<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>plemen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>die<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>on<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>en
<span style="letter-spacing: -0.2pt;">o</span>tras<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egiones, aun<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue po<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>eriormen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
esa tradición griega se p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>opagara
por <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>odo el mundo. Los <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue a<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>irman
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue sí <span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e filosofía no occide<span style="letter-spacing: -0.05pt;">n</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>al<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esuponen,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>aun<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span>digan,<span style="letter-spacing: 0.85pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue la ausencia de pensamiento filosófico
en una sociedad mostraría cierta precariedad intelectual, de manera que amplían
el significado de «filosofía» para incluir prácticas sociales diferentes a las
que se dieron en el mundo helénico a partir del siglo vi a.C.</div><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEib_n7DrvT3P-hfFheajEru85GoOayUJVsJe6fXzSoGzQLVE8IZr9d3MZrbL71aN9R2tIQbDcwTInE-_OwMHtntqc4WSW7uI4o8Xgt8_Zrx-SswdSxNJne4LuxcZVzcyDMbmIFc7CziMoKRfvS5IcwWe5KrvywIkAb866xfB_FPfyg1V9uyg0Azq3JgTQ=s2613" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2613" data-original-width="1933" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEib_n7DrvT3P-hfFheajEru85GoOayUJVsJe6fXzSoGzQLVE8IZr9d3MZrbL71aN9R2tIQbDcwTInE-_OwMHtntqc4WSW7uI4o8Xgt8_Zrx-SswdSxNJne4LuxcZVzcyDMbmIFc7CziMoKRfvS5IcwWe5KrvywIkAb866xfB_FPfyg1V9uyg0Azq3JgTQ=s320" width="237" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vocabulario quechua del jesuita<br />Gonzales Holguin, 1608</td></tr></tbody></table></span></span></span></p><div><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pero estas preguntas son meramente estipulativas:
depende de cómo se defina «filosofía» para ofrecer una respuesta. Si la
definición es demasiado estrecha, inevitablemente se considerará pensamiento
filosófico solo al que tiene el molde griego, lo que resultará tautológico.
Pero si la definición es suficientemente amplia, se podrá incorporar
actividades intelectuales diferentes a las de la tradición occidental.</span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Lo más probable, sin embargo, es que en todas las
sociedades humanas haya habido grupos que se hayan planteado interrogantes que
Occidente llama «éticas», «epistemológicas», «ontológicas», «existenciales»,
etc., incluso si no han dado lugar a una tradición transgeneracional. Es casi
seguro que en toda comunidad hay gente que se pregunta cómo debe uno vivir, qué
puede conocerse y qué no, qué es comprender a una persona, qué existe y qué
significa que algo exista, cómo se pueden justificar nuestras creencias, etc.
Muchas de estas preguntas abstractas no son solo consecuencia de otras más
concretas, sino que tienen una importancia para la supervivencia. ¿Cómo podría
sobrevivir, por ejemplo, alguien que no tuviera ningún criterio para determinar
quién dice la verdad y quién miente, al menos en una serie de planos prácticos
o utilitarios? Es de suponer que en toda sociedad se plantea dualidades entre
representaciones del mundo confiables y no confiables, experimentables y no
experimentables, reales y aparentes, existentes o no.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En la m<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>or pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e de casos, e<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>pe<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o, no ha<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uedado
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de <span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales
c<span style="letter-spacing: -0.2pt;">a</span>vilaci<span style="letter-spacing: -0.05pt;">o</span>nes, como sí<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ocurrió
en<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="color: black;">G<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ecia <span style="letter-spacing: -0.45pt;">y</span>,
a pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>tir de<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>su<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>lujo,<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>tradición<span style="letter-spacing: -0.8pt;"> </span>occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>al.<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span></span>En e<span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span>ec<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>cultura<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>griega<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>dio<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lugar<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>una<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>tradición
escri<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue permitió<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>egración de los deba<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>es de generación en gener<span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span>ción,<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>median<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>inadas<span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>gumen<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>aciones racionales<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>iban<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ecisándose<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>go
del<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>tie<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>po,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>con<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>di<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tin<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>erlocu<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>es
i<span style="letter-spacing: -0.3pt;">nv</span>olucrados. Más aún, e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>tradición no solo<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>ematizó<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>oblemas<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>consideramos centrales a<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>odo
ser<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>humano, sino<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>delib<span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>ró
sob<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e las posibilidades y lími<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>es de <span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales
cue<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tionamien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>Es deci<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>no
solo c<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>eó una tradición de <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>l<span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xión, sino una de <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>- <span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>l<span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xión<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>sob<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>naturaleza<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>l<span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xión.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Mu<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hos<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.9pt;"> </span>esos<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>rasgos<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tán<span style="letter-spacing: 0.95pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>sen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>es
en las culturas no in<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>luidas por la
griega, a pesar de <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue lo más p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>obable es <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue sí hubiera comunidades <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
se plan<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>earan algunas p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egun<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>as
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">o</span>y llamamos filosó<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>icas.
<span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o,
incluso si esas p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egun<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>as no hubiesen sido <span style="letter-spacing: -0.35pt;">f</span>ormuladas <span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xplíci<span style="letter-spacing: 0.1pt;">t</span>amen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alguien
en pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>ticular o, de haberlo sido, se h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">y</span>an
pe<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>dido en la no<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>he de los<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>tie<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>pos,<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>sí<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>intuiciones<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esupue<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>filosó<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>icos con<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>enidos
en las cosm<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>visiones humanas <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue, a su <span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>ez, e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tán<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>condensados y<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>densi<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>icados<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue habi<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>an<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>sus<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lenguas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span> </span>Así,<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>eje<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>plo,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span></i>es<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>una<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>palabra<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hua<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue normalmen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e traduciríamos por «conocimien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o» e in<span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>vi<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ablemen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
tiene p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esupue<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue llamaríamos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>epi<span style="letter-spacing: -0.05pt;">s</span>témicos,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>es<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>deci<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>contienen<span style="letter-spacing: 1.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>esis<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>i<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>plíci<span style="letter-spacing: 0.1pt;">t</span>as<span style="letter-spacing: 1.25pt;"> </span>ace<span style="letter-spacing: -0.3pt;">r</span>ca de <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ué
es conocer algo.<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.9pt;">Y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y </i>se usa para
significar <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue alguien<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>tiene<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.35pt;">f</span>ormación<span style="letter-spacing: -0.7pt;">
</span>(p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>oduc<span style="letter-spacing: -0.2pt;">t</span>o<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xperiencia<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>si<span style="letter-spacing: -0.05pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>emática) <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue le permi<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealizar una actividad práctica, como cose<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>har el ca<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>po, dome<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>ticar un
animal, hablar una lengua, <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>har una casa, <span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span>tc. Ha<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a ahí h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>y
cie<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a
di<span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>encia
con los conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os para conocimien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o
en griego o<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>latín<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">epi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>teme<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></i>y<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognitio</i>,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>espectivamen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e), pues<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os tienen un carác<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>er
más <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>eórico y <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ep<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esen<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>acional, mie<span style="letter-spacing: -0.05pt;">n</span>tras <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y
</i>es eminen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>emen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e práctico. De he<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>ho, los conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os epi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>témicos
occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales suelen p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>oceder de<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>erbos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>asociados<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>visión,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>es<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>deci<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>conn<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>an<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>la
posibilidad<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ep<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esen<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ar<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealidad, mientras<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>los conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>epi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>témicos<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hua<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>-y<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span>especial<span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y</i>-<span style="letter-spacing: -0.45pt;">
</span>inciden<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>posibilidad<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>hacer<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>algo,<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>más<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>solo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>pe<span style="letter-spacing: -0.3pt;">r</span>cibirlo.<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>es<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esan<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>n<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ar<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>los<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>diccionarios
vir<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>einales, a<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uellos <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tran usos menos in<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>luidos
por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>ca<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>ellano, se<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>consigna<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>sentidos<span style="letter-spacing: 0.05pt;">
</span>adicionales para <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y </i><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esidir<a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
vivi<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>, mora<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>, soler hacer algo, acostumbra<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>se<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>algo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>hacer<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>algo<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>ener<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>encia<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>algún
lugar.<span style="letter-spacing: 0.1pt;"> </span>Así, en<span style="letter-spacing: -0.2pt;">t</span>onces, a di<span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>encia del ca<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>ellano «con<span style="letter-spacing: -0.05pt;">o</span>cer»,<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span></i>conn<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">f</span>amiliaridad<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>comodidad<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>con<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>cie<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a
actividad<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>es<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>algo<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>eórico,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>sino<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>fundamen<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>almen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
práctico. El diccionario de González Holguin<a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><span style="letter-spacing: 1.25pt; position: relative; top: -3.5pt;">
</span><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">añade los sentidos<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>c<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ea<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>cria<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>hacer<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>hacer<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>c<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ece<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>.<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>César<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>Itier<a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>,
por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>su<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e, a<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>irma<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
en el<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e-p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o-<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hua,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>raíz
de<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;">c</span>h<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></i>significa<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>alcanzar<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>algo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>con<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>mano,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>siendo
un <span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>erbo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>m<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>vimien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">to<a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; letter-spacing: -0.15pt;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #363435; mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span> </span>En<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span></span><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">español,<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>como<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>la<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>m<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>or<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>lenguas<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>occ<span style="letter-spacing: -0.05pt;">i</span>den<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales,<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>y<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>una<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>elación<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ablecida<span style="letter-spacing: -0.7pt;">
</span>ent<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>«conocimien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o», «<span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>dad»
y «ju<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tificación».<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>¿<span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o la habrá igualmen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e en<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hua<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">o</span>tras<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>lenguas<span style="letter-spacing: -0.3pt;">
</span>indígenas<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>peruanas?<span style="letter-spacing: -0.3pt;"> </span>¿Qué <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>elaciones
tienen las<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>palabras<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>traducibles por<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue llamamos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>«<span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>dad»<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>«ju<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tificación»?<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>odríamos<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>en<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ar<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>econ<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>truir
los p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>esupue<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os epi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>témicos de los conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os
de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lenguas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>menos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: 0.45pt;">f</span>luidas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>español<span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="color: #363435;">y<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>prácticas sociales occiden<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ales. Esa <span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ea no sería de in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>erés únicamen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>lingüi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>as<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>ant<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>opólogos,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span>sino<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ambién para filóso<span style="letter-spacing: -0.35pt;">f</span>os, psicólogos y neu<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ocientí<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>icos po<span style="letter-spacing: -0.25pt;">rq</span>ue
nos conduciría a p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>egun<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>arnos si h<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>y elemen<span style="letter-spacing: -0.2pt;">t</span>os epi<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>témicos uni<span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>sales, co<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span>tidos<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>en <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>odas
las<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>lenguas y<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span>culturas. De ser así, <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>endríamos
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue <span style="letter-spacing: -0.2pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>eriguar si se tra<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a de con<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">e</span>nidos inna<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os, p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>oduc<span style="letter-spacing: -0.2pt;">t</span>o de la e<span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>olución
del ce<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>eb<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o o si son<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>solo<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>rasgos<span style="letter-spacing: -0.55pt;">
</span>semánticos<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>generados<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>por<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>necesidades de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>supe<span style="letter-spacing: 0.35pt;">r</span>vi<span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>encia<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>comunidades.<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>or<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>eje<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>plo,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>dado <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>odas<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>las sociedades<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>necesi<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>an<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>di<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tinguir
ent<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.35pt;">f</span>o<span style="letter-spacing: -0.3pt;">r</span>mación con<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>iable y no con<span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span>iable,
sería de esperar <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>engan<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>para<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>lo<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>llamamos<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>«conocimien<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o»,</span> «<span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>dad»,
«ju<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tificación», <span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span>tc., y <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os
e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tén de alguna manera conec<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ados ent<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e
sí. <span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>o podría ser <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
esas con<span style="letter-spacing: -0.15pt;">e</span>xiones fueran muy di<span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>en<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>es a las <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>amos aco<span style="letter-spacing: -0.05pt;">s</span>tumbrados<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tén<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>asociadas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>a<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>conce<span style="letter-spacing: -0.2pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>opios<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de sus<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>cosm<span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>visiones,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>no<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>encontramos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>nue<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tras.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJMw_9GkoUSqwcCgngC3i2VqwfLdV3XWCjA8EbIGccveorYE4UvwDeYisjEZqpJlL5C7eKFdH2Lj3gLNJ0lSXmfo5uZPr5abaAuu5Sg6fRy04GYwDlc6u5YNGCP3iDUpE1ZSHQldiMu-v8mb3_-83SUude9xiQTi2MEBmggeT-7kn613WNK3RuVJv20w=s4423" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4423" data-original-width="3244" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJMw_9GkoUSqwcCgngC3i2VqwfLdV3XWCjA8EbIGccveorYE4UvwDeYisjEZqpJlL5C7eKFdH2Lj3gLNJ0lSXmfo5uZPr5abaAuu5Sg6fRy04GYwDlc6u5YNGCP3iDUpE1ZSHQldiMu-v8mb3_-83SUude9xiQTi2MEBmggeT-7kn613WNK3RuVJv20w=s320" width="235" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="letter-spacing: 1.73333px;">Guamán Poma de Ayala, <br />1615</span></td></tr></tbody></table></span></span></span></p><div><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>E<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e tipo de i<span style="letter-spacing: -0.3pt;">nv</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tigación es muy
difícil de <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealiza<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>, pues<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uie<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tudio<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span>lenguas<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>culturas<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>difícil<span style="letter-spacing: -0.7pt;"> </span>ac- ceso<span style="letter-spacing: -0.6pt;">
</span>con<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uipos<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>in<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>disciplinarios<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span>ent<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>enados<span style="letter-spacing: -0.6pt;"> </span>académicamen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e para ello, por lo <span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue
nunca se había <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealizado. Desde<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>el<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>año<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>2<span style="letter-spacing: -0.7pt;">0</span><span style="letter-spacing: -1.1pt;">1</span>7,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>sin<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>emba<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>go,<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>gracias<span style="letter-spacing: -0.2pt;">
</span>al<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>financiamie<span style="letter-spacing: -0.05pt;">n</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o
de la <span style="letter-spacing: -0.15pt;">F</span>undación <span style="letter-spacing: -0.95pt;">T</span>e<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>pl<span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>on,
se viene ejecu<span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>ando el p<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">y</span>ec<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Geog<span style="letter-spacing: -0.35pt;">r</span>ap<span style="letter-spacing: -0.25pt;">h</span>y of Philosop<span style="letter-spacing: -0.25pt;">hy</span>,<span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span></i>concebido
originalmen<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>en<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>uni<span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>sidades<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Cali<span style="letter-spacing: -0.35pt;">f</span>ornia<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
</span>en<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Los<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>Angeles (UCLA), Pittsbu<span style="letter-spacing: -0.15pt;">r</span>gh
y <span style="letter-spacing: -0.25pt;">R</span>utge<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>s, y ahora con el ap<span style="letter-spacing: -0.3pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">y</span>o de uni<span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>sidades<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span>de<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Co<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ea<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>del<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Su<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Ecuado<span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>Esl<span style="letter-spacing: -0.3pt;">o</span>va<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uia,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span>India,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Japón,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Marruecos,<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>erú<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>Sudáfrica.</span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"></span><span>En</span><span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>odos</span><span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span>esos</span><span style="letter-spacing: 1.3pt;"> </span><span>países, </span><span style="color: #363435;">y<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">comunidade</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">d</span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.1pt;">tradi</span><span>ciones
o</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span>raíces</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;"> </span><span>no occiden</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>ales</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>muy</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>variadas,</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>se</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span>tá aplicando</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span>pruebas</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;"> </span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>andarizadas</span><span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span>para</span><span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span>medir</span><span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span>las</span><span style="letter-spacing: 2pt;"> </span><span>intuiciones</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span><span>ue</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span>sus</span><span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span>hablan</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>es </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>endrían</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span>an</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span>p</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>egun</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>as</span><span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span>sob</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>e</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>emas</span><span style="letter-spacing: 0.2pt;"> </span><span>epi</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>emológicos.
De</span><span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>a</span><span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span>manera</span><span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span>se</span><span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span><span>in</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>en</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>a
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>econ</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span>trui</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;">r</span><span>,</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>en</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span>las</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>di</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span>tin</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span><span>as lenguas,</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span><span>ué</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>elaciones</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span>h</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span><span>y
ent</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>e conocimien</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>o, </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">r</span><span>dad</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>y</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>ju</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span>tificación,</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span><span>ué</span><span style="letter-spacing: 1.05pt;"> </span><span>se entiende</span><span style="letter-spacing: 2.1pt;"> </span><span>por</span><span style="letter-spacing: 2.15pt;"> </span><span>co</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span><span>p</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>ender
algo</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>o</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>a</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>alguien,</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span><span>ué</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span>rasgos suelen</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span><span>ener</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>las</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>pe</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span><span>sonas</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span><span>a</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>las</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span><span>ue</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>se</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>llamaría</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span><span>sabias,</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">
</span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">n</span><span>t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span>e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> o</span><span>tras</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span>cue</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span>tiones</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span>de</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span>naturaleza</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span>filosó</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">f</span><span>ica.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En el caso del <span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>erú,
el trabajo lo <span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ealiza el Grupo In<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>disciplinario<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>de I<span style="letter-spacing: -0.35pt;">n</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tigación<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Men<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
y<span style="letter-spacing: -0.05pt;"> </span>Lenguaje, de la<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>ontificia<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">U</span>ni<span style="letter-spacing: -0.25pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>sidad<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>Católica<span style="letter-spacing: -0.5pt;">
</span>del<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span>erú,<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>se<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>viene<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span>tr<span style="letter-spacing: -0.05pt;">a</span>bajando<span style="letter-spacing: 0.75pt;"> </span>con<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>lenguas<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>ue<span style="letter-spacing: -0.25pt;">c</span>hua<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>Andahu<span style="letter-spacing: -0.3pt;">a</span>ylas,<span style="letter-spacing: 0.8pt;"> </span>shipibo de Pucallpa, urarina del <span style="letter-spacing: -0.8pt;">V</span>alle del Chambira (en el no<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>e
de Lo<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>o) y ca<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>ellano
de la co<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span><span style="letter-spacing: 0.05pt;">t</span>a central, como grupo de cont<span style="letter-spacing: -0.25pt;">r</span>ol.
A fines de 2022, se <span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>erminará el
trabajo de ca<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>po y se comenzará a co<span style="letter-spacing: -0.3pt;">m</span>parar los hallazgos de los di<span style="letter-spacing: -0.2pt;">s</span>tin<span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>os<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;">q</span>uipos<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>de<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>las<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>di<span style="letter-spacing: -0.3pt;">v</span>e<span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span>sas<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>pa<span style="letter-spacing: 0.1pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">t</span>es<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>del<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span>mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: -0.25pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKqiuwKOs4haSHO3hEAy-2WFOd0Obp3idcOQsdygeazFH3i14jNE1zt0AaHarZYXV8gLUPIz61QxMv6Dg5YusGVRekGxQN8wTOfI7Zrp6WUijsNOTe_5EFraPziiF4VaQArd9t0YtwTFV19cuwUlryL1qS0uPaT5t3npak1PuUl3i7P0oGpAVIjtoymQ=s1296" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1296" data-original-width="1260" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKqiuwKOs4haSHO3hEAy-2WFOd0Obp3idcOQsdygeazFH3i14jNE1zt0AaHarZYXV8gLUPIz61QxMv6Dg5YusGVRekGxQN8wTOfI7Zrp6WUijsNOTe_5EFraPziiF4VaQArd9t0YtwTFV19cuwUlryL1qS0uPaT5t3npak1PuUl3i7P0oGpAVIjtoymQ=s320" width="311" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="letter-spacing: normal;">Brus Rubio Churay. monilla ámena.</span><br style="letter-spacing: normal;" /><span style="letter-spacing: normal;">Árbol de abundancia. Acrílico sobre lienzo,</span><br style="letter-spacing: normal;" /><span style="letter-spacing: normal;">2016.</span></td></tr></tbody></table></span></span></span></p><div><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: -0.25pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span> </span>E</span><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">n <span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>n
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">escenari</span>o <span style="letter-spacing: -0.25pt;">minimali</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>, <span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">end</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">emo</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">un</span>a
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">sue</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ca</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ografí</span>a<span style="letter-spacing: -0.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">conce</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">epi</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">témico</span>s<span style="letter-spacing: -0.65pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">di</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">en</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span>s<span style="letter-spacing: -0.65pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">egi</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ne</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">mundo</span>.<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.65pt;">P</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ar</span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span>l<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">cas</span>o<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">de</span>l<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.8pt;">P</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">erú</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">aríamo</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">elabora</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">n</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>o
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>n <span style="letter-spacing: -0.25pt;">incipien</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">atla</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">esupue</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">st</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s
<span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ilosó</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ico</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">n</span>o <span style="letter-spacing: -0.25pt;">occ</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">i</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">den</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">ale</span>s<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> q</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ue</span>,<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">co</span>n<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">m</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">y</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>r<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">i</span><span style="letter-spacing: -0.5pt;">n</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">v</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tigación</span>,<span style="letter-spacing: -0.4pt;">
</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">podr</span>á<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">permiti</span>r<span style="letter-spacing: -0.4pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">una </span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">econ</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">trucció</span>n
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">mu</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">c</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">h</span>o <span style="letter-spacing: -0.25pt;">má</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">co</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">m</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">plej</span>a <span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">l</span>a <span style="letter-spacing: -0.25pt;">maner</span>a
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">como e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">conce</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tá</span>n<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">conec</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">ado</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ent</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">sí</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>l<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">in</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">erio</span>r<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">las
di</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">v</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">sa</span>s<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">amilia</span>s<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> lingüí</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tica</span>s<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tudiada</span>s<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span>y<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> ent</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span>e<span style="letter-spacing: -0.25pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">amilia</span>s<span style="letter-spacing: -0.25pt;">
lingüí</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tica</span>s<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">poc</span>o<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">m</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">pa</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">en</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">adas</span>.<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>n<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">escenari</span>o<span style="letter-spacing: -0.9pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">maximali</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a,
podríamo</span>s <span style="letter-spacing: -0.4pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">v</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">erigua</span>r
<span style="letter-spacing: -0.4pt;">q</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>é
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">elemen</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">co</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">m</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">pa</span><span style="letter-spacing: -0.05pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tido</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">h</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.6pt;">y</span>,
y a <span style="letter-spacing: -0.4pt;">q</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>é<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">espond</span>e<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">es</span>a<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">uni</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">v</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">salidad</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">alguno</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">conce</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">il</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">o</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">só</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ico</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">fundamen</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">ales</span>.<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">E</span>n<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">cual</span><span style="letter-spacing: -0.45pt;">q</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">uie</span>r<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">caso</span>,<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">pod</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">emo</span>s<span style="letter-spacing: -0.35pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ener
un</span>a <span style="letter-spacing: -0.25pt;">ide</span>a <span style="letter-spacing: -0.25pt;">má</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">clar</span>a
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">cuále</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">so</span>n <span style="letter-spacing: -0.25pt;">lo</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">p</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">esupue</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.3pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">o</span>s <span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ilos</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">ó</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ico</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">d</span>e <span style="letter-spacing: -0.25pt;">la</span>s
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">sociedade</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">peruana</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">meno</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">in</span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">luida</span>s <span style="letter-spacing: -0.25pt;">po</span>r
<span style="letter-spacing: -0.25pt;">las visione</span>s<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">occiden</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">ales</span>,<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">l</span>o<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">q</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">u</span>e<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">no</span>s<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">encaminarí</span>a<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">par</span>a<span style="letter-spacing: -0.75pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">tudiar
la</span>s<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">concepcione</span>s<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ilosó</span><span style="letter-spacing: -0.2pt;">f</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">ica</span>s<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">n</span>o<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">occiden</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">ale</span>s<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="color: black; letter-spacing: -0.4pt;">q</span><span style="color: black; letter-spacing: -0.25pt;">u</span><span style="color: black;">e<span style="letter-spacing: -0.2pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">habi</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">on </span>y<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">aú</span>n<span style="letter-spacing: -0.5pt;"> </span></span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">habi</span>t<span style="letter-spacing: -0.25pt;">a</span>n<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">e</span>n<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">nue</span><span style="letter-spacing: -0.35pt;">s</span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">t</span><span style="letter-spacing: -0.4pt;">r</span>o<span style="letter-spacing: -0.55pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.25pt;">país.<o:p></o:p></span></span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="letter-spacing: -0.25pt; mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"><span style="font-size: medium;">* Profesor principal de
filosofía en la Pontificia Universidad Católica del Perú. PhD, por la
Universidad de Virginia y M.A. por la Universidad de Londres, King’s College.</span></span></p><div style="mso-element: footnote-list;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: ES-PE;"> </span><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">Anónimo. </span><i><span lang="EN-US" style="mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">Arte y Vocabulario en la
Lengua General del Perú</span></i><span lang="EN-US" style="mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">. Ed. por Rodolfo Cerrón Palomino. Lima: PUCP, 2014 [1586].
Este diccionario es atribuido a un equipo liderado por Blas Valera.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">Diego
González Holguín<i>. Vocabulario de la lengua general de todo el Perú llamada
qquichua o del inca</i>. Lima: UNMSM, 1989 [1607]).</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">César
Itier. Estudio y comentario lingüístico, en Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui
Salcamaygua. <i>Relación de antigüedades deste reyno del Pirú</i>. </span><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">Lima:
Instituto Francés de Estudios Andinos y Centro de Estudios Regionales Andinos
«Bartolomé de Las Casas», 1993.</span><span style="mso-ansi-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><a href="file:///C:/Users/USUARIO/Desktop/Descargas%20PDF/EN%20BUSCA%20DE%20UN%20PENSAMIENTO%20FILOS%C3%93FICO%20PERUANO%20DE%20RA%C3%8DZ%20NO%20OCCIDENTAL.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="vertical-align: baseline;"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-US; vertical-align: baseline;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></span></a><span lang="EN-US"> </span><span lang="EN-US" style="mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">Para
profundizar en este tema puede verse: Zenón Depaz Toledo. <i>La cosmovisión
andina en el Manuscrito de Huarochirí</i>. Lima: Ediciones vicio perpetuo,
2015; Jospeh Estermann. <i>Filosofía andina. Estudio intercultural de la
sabiduría autóctona andina</i>. Lima: Ediciones Paulinas, 1998; Víctor Mazzi
Huaycucho. <i>Inkas y filósofos. Posturas, teorías, estudios de fuentes y
reinterpretación</i>. Lima: Edición del autor, 2016; Luis Mujica Bermúdez. <i>Pachamama
kawsan: hacia una ecología andina</i>. Lima: PUCP, 2017; Pablo Quintanilla,
Clark Barrett, Michael Cepak, Emanuele Fabiano, Edouard Machery (editores). <i>Epistemologías
andinas y amazónicas. Conceptos indígenas de conocimiento, sabiduría y
comprensión</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";"> </span></i><span style="mso-ansi-language: ES-PE; mso-fareast-font-family: "Goudy Old Style";">(en p<span style="letter-spacing: -0.1pt;">r</span>eparación).</span><span style="mso-ansi-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></p>
</div>
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-6251509244882553852022-03-01T07:27:00.002-08:002022-03-01T07:37:32.359-08:00Edward W. Said: un humanista multicultural del siglo XXI<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiM1eiJml4egJz0D7Ri6pNHIaTgj102DzMkBDtFJkbIj-FQtjp3f6MaUodQELL8JrtSQCsAe2B7KQ5A-9Q3uZ2sN2eJ9DD-bcFCNV4CsO9HXL-1hpPEThBUHSyDmYxs4NJdcDZo8L5W_GkBRJH6EE88xztjV6J4aN7SkgJSFGwUOypxGOhlFd41dVPfpQ=s50" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiM1eiJml4egJz0D7Ri6pNHIaTgj102DzMkBDtFJkbIj-FQtjp3f6MaUodQELL8JrtSQCsAe2B7KQ5A-9Q3uZ2sN2eJ9DD-bcFCNV4CsO9HXL-1hpPEThBUHSyDmYxs4NJdcDZo8L5W_GkBRJH6EE88xztjV6J4aN7SkgJSFGwUOypxGOhlFd41dVPfpQ=s50" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiM1eiJml4egJz0D7Ri6pNHIaTgj102DzMkBDtFJkbIj-FQtjp3f6MaUodQELL8JrtSQCsAe2B7KQ5A-9Q3uZ2sN2eJ9DD-bcFCNV4CsO9HXL-1hpPEThBUHSyDmYxs4NJdcDZo8L5W_GkBRJH6EE88xztjV6J4aN7SkgJSFGwUOypxGOhlFd41dVPfpQ=s50" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSDmeeLM1FgNoZ36Ce4UOPbcEsEWxtfZhBgr8f0RTp17z2nlbZGk2sRuybX1qp4iWYjXFv_CR84_OFpvohEGJeW99QxQTi1twjudA1tI83iV5Q9Zy5P0P9TeoXlzBIuhRuSYcRTTPjUFRBsoJsYCnrlTk77ExsMIy67Xq-s9TV3gi-ZwE7aPcubYKAyw=s852" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="826" data-original-width="852" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjSDmeeLM1FgNoZ36Ce4UOPbcEsEWxtfZhBgr8f0RTp17z2nlbZGk2sRuybX1qp4iWYjXFv_CR84_OFpvohEGJeW99QxQTi1twjudA1tI83iV5Q9Zy5P0P9TeoXlzBIuhRuSYcRTTPjUFRBsoJsYCnrlTk77ExsMIy67Xq-s9TV3gi-ZwE7aPcubYKAyw=w504-h488" width="504" /></a><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv0KjZKLbiTl1XolaGbWuCyJz-6dUBEjFkEYYN1uugsHAb4w1jznluaPtAnck_20uMnqYi68rE4z0Izh7Cwm68H34qiRoH_kY30Q6drk-fJlS8YmbHyvzRdczadsPnDPm8KhyW9XYOG_IrKFTUtPB6vpJbMYXCFFjtrVXQH0tmrgjxOBJuOyC5n7WNJg=s50" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="33" data-original-width="50" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiv0KjZKLbiTl1XolaGbWuCyJz-6dUBEjFkEYYN1uugsHAb4w1jznluaPtAnck_20uMnqYi68rE4z0Izh7Cwm68H34qiRoH_kY30Q6drk-fJlS8YmbHyvzRdczadsPnDPm8KhyW9XYOG_IrKFTUtPB6vpJbMYXCFFjtrVXQH0tmrgjxOBJuOyC5n7WNJg" width="50" /></a></div> <span style="font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><span style="font-size: large;">Raúl Soto</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica;">1. El último artículo de Edward W. Said que leí en </span><i style="font-family: helvetica;">The
Nation</i><span style="font-family: helvetica;"> -la revista más antigua de la izquierda norteamericana- fue acerca
de Beethoven. Era una reseña de tres libros que incidían en el Beethoven tardío,
el de la Novena Sinfonía, el de los aportes musicales solo comprensibles para
las generaciones venideras. Said escribía sobre música desde adentro ya que era
un excelente pianista. En 1999, fundó con el director de orquesta Daniel Barenboim
la </span><i style="font-family: helvetica;">West-Eastern Divan Orchestra</i><span style="font-family: helvetica;">. Said, de origen palestino, y Barenboim,
argentino de origen judío, tuvieron la idea de crear una orquesta con sede en
Sevilla, para fomentar la integración cultural entre los pueblos palestino e
israelí y también para coadyuvar al diálogo entre los pueblos del Medio Oriente.
</span><i style="font-family: helvetica;">The Nation</i><span style="font-family: helvetica;"> publicó el texto sobre Beethoven el primero de septiembre del
2003 y Said falleció a fin de mes. Cuando me enteré de su muerte, pude releer el
artículo como una reflexión final que, sin duda, se refería a la obra misma del
pensador y activista palestino. Y el último libro en que estaba trabajando
incidía en el tema de la producción musical y literaria postrera. </span><i style="font-family: helvetica;">On Late
Style: Music and Literature Against the Grain</i><span style="font-family: helvetica;"> se publicó póstumamente en el
2006, editado por su esposa Miriam y un grupo de amigos y colaboradores.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">2. La vasta y trascendente obra de Said -que abarca
desde la teoría literaria innovadora hasta la crítica del imperialismo
contemporáneo, pasando por los estudios culturales- permanecerá «más allá de su
propio tiempo». Said personifica el erudito que rechaza encerrarse en su biblioteca,
para salir al foro público en defensa de los desposeídos y exiliados del mundo
(y si bien esto suena a consigna del siglo pasado, el choque ideológico sigue
vigente). En 1999, Said publica el libro de memorias <i>Out of Place</i>, de
alguna manera apremiado por su lucha de varios años contra la leucemia. El
título resume, literalmente, esa sensación vital de Said de haber vivido «fuera
de lugar», aunque el texto primordialmente alude a la experiencia de millones
de personas desplazadas de su lugar de origen. En nuestro caso, la mayor
diáspora peruana sucedió a fines de los 80, producto de la desastrosa política
económica y violencia estatal del primer gobierno de Alan “Caballo loco” García.
El fenómeno de la emigración mundial ha cambiado la faz del planeta y se ha
agravado por los efectos de la «globalización» económica -para ser claro, del
imperialismo financiero del siglo XXI-. El nombre y apellido de Edward
Said encarnan, desde el principio, el conflicto de identidad que marcará su
desplazamiento personal, reforzado por el bilingüismo árabe-inglés del entorno
familiar en que creció. Borges tiene una experiencia lingüística paralela a la
de Said -en su niñez hablaba en castellano e inglés- y ficcionaliza un dilema
existencial similar en «El Sur». El “doble linaje” del Juan Dahlman – por ser
un argentino <i>bárbaro</i> y un germano <i>civilizado</i>- es la causa de la
dicotomía conflictiva del bibliotecario, que sueña morir en la pampa argentina
peleando como un gaucho. Si Borges no pudo resolver este conflicto personal y
solo se dedicó a escribir, Said sí lo resuelve al tomar el estandarte de la causa
palestina: militando a favor de la autodeterminación y el derecho a un
territorio para establecer una Palestina autónoma. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">3. Edward Wadie Said nace en 1935, en la antigua
Palestina dominada por los británicos. Sus padres eran palestinos de
origen árabe, pero de religión protestante, que luego emigraron a El Cairo,
Egipto. Said nace en Jerusalén debido a la decisión sentimental de sus
padres. Durante su niñez solía pasar los veranos en Palestina, aunque El
Cairo fue su lugar de residencia hasta 1951, año de su viaje a los Estados
Unidos. Se podría decir que Jerusalén y Palestina fueron lugares
irrelevantes en la formación de Said y parece paradójico que se haya convertido
en la voz crítica más elocuente a favor de la causa nacional palestina. Su
nacionalidad fue otro motivo de confusión cuando creció en El Cairo. Su
padre, Wadie Ibrahim, había emigrado de su Jerusalén natal a los Estados Unidos
en 1911, retornando en 1920 con un nuevo nombre: William Said. Además,
portaba un certificado de naturalización estadounidense y hablaba un inglés
bastante aceptable. Edward Said, nacido en Jerusalén y residente de El
Cairo, tenía la nacionalidad norteamericana. Su madre, Hilda Badr, había
nacido en Nazaret y era hija de un palestino árabe: el pastor de la
iglesia Bautista local, con estudios bíblicos en Tejas. Said no recuerda
qué lengua aprendió primero: si el árabe o el inglés, pues sus padres eran
bilingües. Ahora, el inglés fue la <i>lingua franca</i> usada en
el hogar de Said, que había nacido en Palestina, era un ciudadano
norteamericano residiendo en una colonia inglesa de facto -Egipto- y asistiendo
a escuelas británicas en El Cairo. Toda una experiencia multicultural que sería
el substrato de su futuro trabajo como intelectual y militante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">4. Edward Said se establece en los Estados Unidos a
partir de 1951 y al principio de los 60 ya era profesor de literaturas inglesa
y comparada en la universidad de Columbia. Su posición económica
privilegiada le había permitido tener una educación destinada sólo para las
élites, adquiriendo un capital cultural considerable en Princeton y
Harvard. Si bien durante sus años de estudiante universitario no adoptó
una posición militante a favor de la causa palestina, sus viajes anuales
al Medio Oriente lo mantenían informado sobre los avatares del mundo
árabe. La traición británica de 1917, al prometer la independencia a las
naciones árabes a cambio de su ayuda para derrotar al imperio otomano, se
repitió en 1948 con los palestinos. El decadente imperio británico accedió
a la creación del estado de Israel y desposeyó de todo derecho territorial a
los palestinos, sentando las bases para el actual conflicto en el Medio
Oriente. La «guerra de los 6 días» de 1967, sirvió de catalizador para
impulsar al profesor Said a la militancia por su tierra ancestral expropiada. La
escritura y la participación en foros y conferencias internacionales
constituyeron sus primeras armas para presentar la voz subalterna de los palestinos. Además
de la intolerancia racista que encontró, tuvo que combatir la imagen de asesino
o terrorista —supuestamente inherente a todo palestino— presentada por los
medios de comunicación estadounidenses. O sea, su etnicidad era
sospechosa. El coraje de Said y su posición ética inequívoca le ocasionaron
amenazas de muerte, insultos y asaltos a su oficina. Por otro lado, tuvo
que soportar la intransigencia de algunas facciones palestinas, incluyendo la
del liderazgo de la OLP. Yaser Arafat se opuso, hasta 1988, a una idea
original de Said. Dicho año, el Consejo Nacional Palestino sanciona en
Argelia la moción para dividir el territorio disputado en dos estados: Israel y
Palestina. La moción no prosperó. En 1993, el liderazgo de la OLP
firma unilateralmente el acuerdo de Oslo con Israel. En su libro <i>The
Politics of Dispossession</i> (1994), Said afirma que la declaración de
principios de Oslo significó una doble capitulación por parte de Arafat: a la
supervivencia palestina y al derecho a un estado para los millones
de palestinos apátridas. Es paradójico que ninguno de los libros de Said,
relacionados con el problema palestino, haya sido traducido a la lengua
árabe. Todo parece indicar que la crítica abierta de Said a los estados
dictatoriales árabes y al liderazgo autoritario de Arafat, fueron barreras
infranqueables para la difusión de sus ideas en el Medio Oriente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">5. En 1978, Edward Said publica <i>Orientalism</i>,
texto fundador de lo que después se denominará la teoría literaria poscolonial. El
título del libro se refiere al aparato ideológico eurocentrista creado para
designar una entidad geográfica ficticia llamada Oriente: sin tener en
consideración las diferencias étnicas, lingüísticas y culturales de las
naciones colonizadas de Asia y del norte de África. Es decir, el término
orientalismo no sólo aludía a una disciplina académica, con una terminología
específica y muchas veces degradante, sino también a toda una
nueva realidad inventada por los textos de los colonizadores europeos (lo que
Said llama un «sistema de representaciones»). Dicha realidad ficticia -una falacia
eurocentrista- fue la que se impuso y con el paso del tiempo <i>sus</i> discursos
implícitos reemplazaron la <i>verdadera</i> realidad de los pueblos
subyugados. El poder ideológico del orientalismo se deja sentir hasta hoy,
ya que siguen vigentes los estereotipos culturales sobre la idiosincrasia de
los árabes, musulmanes y asiáticos. Said sostiene que toda la producción
discursiva orientalista tiene una forma perfectamente acabada, cerrada, que es
casi imposible de romper. El discurso del orientalismo europeo no sólo se
limita a la literatura y la filosofía; sino que abarca el arte, la antropología
y la biología, entre otras disciplinas. Said centra su análisis en los
pueblos árabes colonizados por Francia e Inglaterra, para desentrañar la
ideología hegemónica de los textos producidos por Víctor Hugo, Goethe, Nerval,
Flaubert, Conrad y Kipling. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">6. <i>Culture and Imperialism</i> (1993),
reconoce las limitaciones del texto fundador de los estudios poscoloniales, que
incidía en los efectos de la masacre cultural llevada a cabo por el
colonialismo de los imperios europeos. El texto ulterior, por el
contrario, considera la visión de «el otro» y su resistencia contra la
ideología eurocentrista. Said afirma que su obra ha recibido la enorme
influencia de Marx y de pensadores marxistas como Gramsci, Fanon y Lukacs, pero
no del marxismo como doctrina. Aunque Dos conceptos atraviesan la crítica
literaria y cultural del escritor estadounidense: el imperialismo y el papel
revolucionario del intelectual. El imperialismo no sólo abarca las esferas
económicas y políticas. Said hace la conexión entre la cultura de los
colonizados con la estructura del poder imperial y revela los mecanismos
ideológicos que perpetúan una imagen falsa del sujeto subalterno, del otro. El
dogma dominante occidental se ha establecido por oposición a un discurso
ficticio del mundo oriental, creado por los textos eurocentristas. En este
sentido, el imperialismo financiero del siglo XXI o la llamada globalización
política, económica y cultural, presenta nuevos retos al intelectual preocupado
por crear un mundo más justo y equitativo. Said afirma que no puede
existir justicia, ni paz mundial, sin alcanzar la equidad para las clases
subalternas, que en gran parte son migrantes globales. La producción de prácticas
discursivas de resistencia, alternativas a las historias oficiales, es una
tarea que requiere el trabajo de equipo, tanto de pensadores como de escritores
y artistas. El proceso de decolonizacion también debe ser ideológico y no
solo material. Este debe ser un compromiso ineludible para forjar utopías
alcanzables. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: helvetica; line-height: 200%; mso-ansi-language: ES-PE;">Los textos de Edward W. Said, pensador radical y
revolucionario, han contribuido a descentrar la autoridad cultural de occidente
y han sentado las bases para un humanismo multicultural del siglo XXI.</span></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-58827904748710814822022-01-29T06:22:00.003-08:002022-01-29T06:38:05.929-08:00Martín Heidegger, el olvido del ser<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkNghXiEp9xm4CYuUPzhqokTmEJiUwJe4S9DKr9U8A8L28Mc-BQ3B5_QG1OKXagYMwU9_FiD_FpSKXpP-hRunP8gfehgWVeVyPSi2LotNaxj3e35Ot6Sijzk5vOKBP9AY_W4FF-cMTfQurwJFqVvya1ydTFbQ0I-CXmzCqVhm3mNRMhbHj1mljByJlkQ=s385" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="385" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkNghXiEp9xm4CYuUPzhqokTmEJiUwJe4S9DKr9U8A8L28Mc-BQ3B5_QG1OKXagYMwU9_FiD_FpSKXpP-hRunP8gfehgWVeVyPSi2LotNaxj3e35Ot6Sijzk5vOKBP9AY_W4FF-cMTfQurwJFqVvya1ydTFbQ0I-CXmzCqVhm3mNRMhbHj1mljByJlkQ=s320" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0cm;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #111111; font-family: "MarcinAntB",serif; letter-spacing: 0.1pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #111111; font-family: "MarcinAntB",serif; letter-spacing: 0.1pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Tomado de: </span><a href="https://elpais.com/babelia/2021-12-28/martin-heidegger-el-olvido-del-ser.html" style="font-family: MarcinAntB, serif; letter-spacing: 0.1pt;"><span style="color: #2b00fe;">https://elpais.com/babelia/2021-12-28/martin-heidegger-el-olvido-del-ser.html</span></a></p><p class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://elpais.com/hemeroteca/2021-12-28/" style="font-family: MarcinAntB, serif; letter-spacing: 0.133333px;">27 DIC 2021 - 23:30 PET</a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><span style="color: #111111; font-family: "MajritTxRoman",serif; font-size: 18pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p> </o:p></span><span style="color: #111111; font-family: MajritTxRoman, serif; font-size: 18pt;">Para el pensador
alemán, filósofo artista y gran maestro del asombro, el habla es la casa del
ser. Con ese movimiento, rompe con la tradición metafísica y traslada el
pensamiento al ámbito de la poesía.</span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBcPpg9ODSeV8cRBAb2YwHGejkVc0Ivjx8Q4MRiqEllhIBczfC-j3nJBgiIwMWcZFd3MM6G-0kCovdUR4xxT2RNmHECYF-5_jNnmf5FF7DrXPk-dXb3s1sZp9dKIiMdE1HCNNPK-SvNk-aa_RDXmcW9qoWvyRekkciq-4hv1HVJPUjcRzN8jtzvMQy2g=s1960" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1960" data-original-width="1960" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBcPpg9ODSeV8cRBAb2YwHGejkVc0Ivjx8Q4MRiqEllhIBczfC-j3nJBgiIwMWcZFd3MM6G-0kCovdUR4xxT2RNmHECYF-5_jNnmf5FF7DrXPk-dXb3s1sZp9dKIiMdE1HCNNPK-SvNk-aa_RDXmcW9qoWvyRekkciq-4hv1HVJPUjcRzN8jtzvMQy2g=w414-h414" width="414" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #111111; font-family: MajritTxRoman, serif; font-size: 12px; text-align: left;">Martin Heidegger (1889-1976)</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;">Martín
Heidegger es el filósofo artista, el gran maestro del asombro. Con pocos
filósofos se siente con más intensidad la llamada del pensamiento. Cuando el
ambiente es propicio, como en el balneario de Bühlerhöhe, llega a decir cosas
sorprendentes. “El poeta no trae lo divino, sólo teje el velo a través del cual
se adivina”. Su auditorio no son filósofos sesudos, sino capitanes de barco,
industriales, dignatarios extranjeros, banqueros y señoras de la alta sociedad
que reciben en las montañas de Baden-Baden tratamiento médico y espiritual. El
mago de Messkirch electrifica el ambiente. Nadie se resiste al ímpetu de sus
palabras. El auditorio enmudece. Se palpa el peligro y la responsabilidad. En
esa cumbre y en ese instante se decide el destino del mundo. Concluida la
guerra, la autoridad encargada de la depuración de los nazis ha prohibido a
Heidegger la enseñanza en la universidad. Se gana la vida dictando conferencias
en balnearios y academias de Arte. Vuela libre, despojado del manto de la
“metafísica occidental”, que ha decantado la huida de los dioses, el
enfrentamiento con el mundo y la utopía tecnológica.</p>
<p class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;">Exiliado de
la universidad, pasa largas temporadas en su cabaña de Todtnauberg, un pequeño
refugio construido en las montañas de la Selva Negra. En ella escribe sus
cautivadoras conferencias y los enigmáticos textos del final de su vida. Corta
leña, pasea por las colinas y enciende el fuego sagrado del pensamiento. Cuando
le visitan los estudiantes, salen de excursión y duermen al raso. Noches de
fogata, guitarra y recitaciones a la luz de la luna. Cuando está sólo, se ve
trasladado “a la vibración propia del pensamiento, de la que no es dueño”, y
acata obediente sus embestidas. Las cumbres, el sol de otoño, las laderas
cubiertas de nieve y la oscuridad del bosque, definen su modo de estar en el
mundo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Heidegger pertenece
a una familia humilde de Messkirch, no lejos de Friburgo. Una aldea tranquila y
católica, con una iglesia barroca donde su padre (hijo del zapatero) trabaja
como sacristán. Martin y su hermano Fritz ayudan a su progenitor en las tareas
de la iglesia y en su otro oficio, el de tonelero. Tocan las campanas y recogen
madera del bosque para las barricas de vino. La incursión en el bosque, el
hallazgo del claro, serán decisivos en su filosofía. Es un niño tímido, menudo,
de ojos negros. Le cuesta trabajo mirar a la cara de la gente y, sin embargo,
ejerce un misterioso poder sobre los demás. Un anciano de Messkirch confesó a
Gadamer que, de niño, “era el más menudo, el más débil, el más inquieto e
inútil, pero acabó dominándolos a todos”. El poder de la palabra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Sus padres no
pueden sufragarle los estudios y, durante trece años, será becado por la
Iglesia, que ve en él un futuro teólogo católico. Llega a poner el pie en el
noviciado de los jesuitas, pero una taquicardia lo saca de allí. Cuando
descubre a Husserl, queda fascinado de que se pueda pensar sin tener en cuenta
a Dios. Abandona la fe y la teología y se hace fenomenólogo. Corteja a Husserl,
que acababa de perder a su hijo en la guerra, y se hace un hueco entre sus
discípulos. Malvine Husserl lo llamaba “el niño fenomenológico”. Él asume con
gusto el papel de hijo adoptado. Durante la primera gran guerra no es enviado
al frente debido al delicado estado de su corazón. Sirve como censor de
correspondencia y observador meteorológico. Tras la guerra, el sistema del
catolicismo le resulta inaceptable. Husserl le ayudará a encontrar un puesto en
la Universidad de Marburgo y, cuatro años más tarde, regresaría a Friburgo para
sucederlo en su cátedra.<o:p></o:p></span></p>
<h2><span style="font-size: large;">Carácter es destino</span><o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Heidegger es un
tipo singular. Viste con la ropa tradicional de la Selva Negra y tiene algo de
impenetrable. Su modo de hablar tiene algo de hipnótico, con su acento rústico
de suabo. Como filósofo, tuvo dos grandes carencias. En primer lugar, no viajó
y su filosofía se resintió por ello. Se le puede disculpar que su pensamiento
sea local (en cierto sentido, toda filosofía arraigada en el paisaje lo es),
pero en su caso su provincianismo fue extremo. Heidegger equipara las personas
a las plantas, que no viajan, y asume la tradicional ideología “sudista”
alemana, según la cual la región de Baden y Baviera son el manantial espiritual
de la nación. En segundo lugar, Heidegger carece de sentido del humor (un
sentido indispensable para la filosofía). Nunca se siente perdido en la
interminable “casa del ser” que es el habla, ni sabe reírse de los juegos de
lenguaje que él mismo crea y en los que se enreda su pensamiento (algo que sí
hacía, con mucha gracia, su hermano Fritz).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">En Marburgo,
algunos de sus colegas consideran que su pensamiento atrae especialmente a los
judíos. Por sus juegos etimológicos, propios de un talmudista, “por su
declarado ateísmo y nihilismo metafísico”, aspectos todos ellos “disolventes
para la raza y el espíritu del pueblo alemán”. Su relación con el mundo judío
es ambigua. Comparte algo del “antisemitismo ambiente” de la Alemania
meridional, pero su filosofía tiene el tono de la hermenéutica hebrea y abrirá
una vía para la hermenéutica moderna. Uno de sus detractores en el partido nazi
dirá que sus escritos son “un conjunto de necedades esquizofrénicas que dan
apariencia de profundidad a banalidades que sólo pueden emanar de un espíritu
enfermo”. El profesor Jaensch, colega en Marburgo, añade que habría que
denunciar su “alemán talmúdico, que tanta admiración causa entre sus adeptos
judíos”. Levinas y Derrida son dos buenos ejemplos. Ambos se sentirán atraídos
por esa manera de pensar “leguleyo-talmúdica” tan hebrea, a la que no le
importa “cambiar la ciencia natural por una exégesis del Talmud”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Todo ello no impide
que, en 1933, se una con entusiasmo a la revolución nacionalsocialista,
hechizado por la figura y el liderazgo de Hitler. En su toma de posesión como
rector en Friburgo proclama el principio de caudillaje y proyecta la unificación
de las universidades alemanas. El primero de mayo, día de la fiesta nacional,
se hace miembro del partido nazi. Pagará religiosamente sus cuotas hasta su
disolución en 1945. El Führer promete hacer frente al comunismo (que destruye
la personalidad y las formas de vida auténticas), restablecer el orden en el
caos de la República de Weimar y sacar a la nación de la miseria económica y
moral en la que está sumida desde el Pacto de Versalles. Previamente, en los
años anteriores al rectorado, ha estado inmerso en Platón. La revolución nazi
abre la posibilidad de un nuevo caudillaje filosófico. El desastre estará a la
altura del de Siracusa. Heidegger, como Platón, no morirá en el intento, pero
el fracaso cambiará su vida. Si un filósofo ha de medirse por sus cimas y no
por sus errores, la imagen del ser humano como “claro del bosque”, ámbito donde
se filtra una luz amable y asimilable, debería permitirnos ser indulgentes con
su delirio nacionalsocialista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Max Weber exhortaba
a los filósofos a soportar el desencanto del mundo. Los neokantianos tienden a
enfatizar las diferencias entre las ciencias y las humanidades. Las primeras se
rigen por leyes generales, las segundas por leyes morales. Weber alertaba del
peligro de los profetas que hablaban desde las cátedras. Curiosamente, dos de
los más grandes, Nietzsche y Heidegger, perdieron sus cátedras. Uno por
enfermedad, el otro por sus delirios políticos. Ambos se miran en Heráclito, en
ambos hay misterio, ebriedad y espanto. Desde su retiro pronuncian proclamas que
hacen temblar los órdenes establecidos. En los tres encontramos la idea de que
lo esencial no puede fabricarse ni erigirse en sistema. La filosofía debe
permanecer en la indigencia, en su “falta esencial de morada”, a cielo abierto.
Debe litigar contra cualquier tipo de certeza. Ahí radica su autenticidad. Cada
uno es libre de elegir sus héroes, pero los héroes de la filosofía deben avivar
el fuego de las preguntas y, en el caso de Heidegger, mostrar el abismo del ser
y, como veremos, el horror al vacío. Karl Jaspers quedará fascinado por esa
actitud. “Desde hace mucho tiempo no he escuchado a nadie como usted”. La
fascinación inicial irá cambiando con el tiempo. La magia de Heidegger no
impide que a veces irrite. El filósofo de moda es para algunos un charlatán.
Con sus etimologías inverosímiles y sus manías de Selva negra, etnocéntricas y,
ocasionalmente, antisemitas. Le gusta discurrir a contracorriente, por el filo
de la navaja. Puede sonar disparatado, nunca frívolo. A veces parece de una
profundidad estremecedora, otras, se tiene la impresión de que juega con las
palabras de un modo impropio para un filósofo. Jaspers acabó desconfiando de su
concepción del ser. “Nadie puede afirmar qué es el Ser de Heidegger”.
Heidegger, a su vez, afirmó que nadie, ni siquiera Husserl, sabía que era eso
de la fenomenología. Las relaciones entre maestro y discípulo suelen ser
complicadas. Hannah Arendt, tras una serie de dudas, le será fiel hasta el
final. Lo promocionará en Estados Unidos y le seguiría en su ruptura con la
metafísica. La relación del individuo con el mundo no es primariamente teórica
o cognitiva, sino que se realiza en el cuidado y la acción. Un modo receptivo
de estar en el mundo, que se abre al acontecer de la verdad.<o:p></o:p></span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEIBeE3LuhYB8mB-sR5U3zQAo4tNO00NnqvngCDtNslfTBBOQFI7xNy6Uodd5MBQuPS3kOpFiWPMfYTA9yEvuF7Y8CqqUF7X9lF9-YPb6yrt5EcoaQl4SAMtx-Hcmg7RsPWGGKoCYYH4mv52jrmWSnb6KzaDSk4RG05YCifrk-Eg6GRyp4Z3ykMHHqAw=s1960" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1308" data-original-width="1960" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEIBeE3LuhYB8mB-sR5U3zQAo4tNO00NnqvngCDtNslfTBBOQFI7xNy6Uodd5MBQuPS3kOpFiWPMfYTA9yEvuF7Y8CqqUF7X9lF9-YPb6yrt5EcoaQl4SAMtx-Hcmg7RsPWGGKoCYYH4mv52jrmWSnb6KzaDSk4RG05YCifrk-Eg6GRyp4Z3ykMHHqAw=w526-h351" width="526" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background: white; color: #111111; font-family: MajritTxRoman, serif; font-size: 9pt; text-align: left;">Acto de propaganda nazi en noviembre de 1933, en el que aparece el filósofo Heidegger en la mesa presidencial, señalado con una equis.</span><span class="amm" style="text-align: left;"><b><span style="background: white; color: #111111; font-size: 9pt; text-transform: uppercase;"><span style="line-height: 1rem;">ULLSTEIN BILD</span></span></b></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><span style="background-color: transparent;">Tras la guerra,
encontramos a Jaspers completamente desengañado. Heidegger es “un alma impura
que no nota su impureza”, cuya sensibilidad moral no está a la altura de su
pensamiento. Arendt le recuerda que vive con una intensidad y una profundidad
difícil de olvidar. Otros añaden que “ha sido golpeado con el encargo del
pensamiento” y “que a veces se siente amenazado por lo que él mismo tiene que
pensar”. Sin duda el filósofo conoce la negritud del bosque y el carácter
oneroso de la existencia. En la primavera de 1946, tras la derrota, padece un
derrumbe psíquico y es ingresado en un sanatorio. Desde hace tiempo que cultiva
la angustia como un suelo fértil. Un estado en el que el mundo pierde
consistencia y aparece desnudo sobre el trasfondo de la nada. Cuando habla del
origen, Heidegger no parece estar pensando en la luz, sino en una nada
impenetrable y oscura. Todo lo que entretiene y sostiene al hombre moderno, las
convicciones políticas o filosóficas, la alta cultura y los valores, son
intentos vanos y desesperados de ocultarla.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">La experiencia del
ser es apertura y asentimiento a un interminable horizonte de relaciones,
posibilidades, encuentros. La esencia del arte consiste en “sacar a la luz” y
propiciar esa apertura y ese asentimiento. Reconciliación con el mundo y con
las cosas. Mediante la técnica y su agenda oculta de penetración y explotación,
nunca podremos entender a la naturaleza ni apreciar su brillo. El arte hace
brillar, la técnica oscurece. Heidegger se distancia de Weber (“el filósofo
debe asumir el desencantamiento del mundo”), pero el reencantamiento ya no es
tarea de la filosofía, sino de la poesía y el arte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Si el ente se convierte
en “objeto de representación, se instrumentaliza y pierde el ser. La técnica
instrumental moderna ha obrado esa transformación. El individuo
científico-técnico, con sus métodos y aparatos, se impone. No vive “implantado”
en el mundo, sino “frente” al mundo. Entonces ya no hay apertura sino cierre,
enfrentamiento. La época moderna ha creado la “costra” de la que hablaba
Gabriel Marcel. El francés sostenía que, conforme vivimos y recibimos las
heridas que depara la existencia, creamos una corteza que nos protege pero que
también nos insensibiliza. La huida de los dioses no es independiente de esa
manía moderna de estar “frente” al mundo.<o:p></o:p></span></p>
<h2><span style="font-size: large;">Ser y tiempo</span><o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">La filosofía ha
caído tradicionalmente en dos trampas. O bien ha creído que la conciencia surge
a partir del mundo (naturalismo) o bien que el mundo queda constituido por la
conciencia (idealismo). Heidegger busca una tercera vía. La del “ser en el
mundo” (Dasein). El Dasein es un término técnico para designar al ser humano,
en su condición de “existente”, de “estar en el mundo”. No me experimento
primero a mí mismo, y luego al mundo. Tampoco a la inversa. El ser no ha de
buscarse en el ámbito de lo eterno e invariable, sino en el tiempo, en el “ser
hacia la muerte”, en la finitud y la limitación. Hemos probado la
fenomenología, pero un día nos será arrebatada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Mediante un
lenguaje artificioso de palabras compuestas (en ocasiones monstruosas), Ser y
tiempo trata de pavimentar esa tercera vía. Se sirve de conceptos como “ser a
la mano” y “ser a la vista”. Curiosamente, no habla todavía de “ser escuchado”,
que será esencial en el segundo Heidegger, cuando su filosofía se transforme en
una hermenéutica poética. El olvido del ser consiste en la transformación del
mundo en algo meramente “a la vista”, mientras que el “ser a la mano” permite
estar entre las cosas, haciendo posible la cercanía y el cuidado. “El cuidado
no es otra cosa que la temporalidad vivida”. El existir nunca está dado, es
realización, entrega, movimiento. Si atribuyo el enamoramiento a la segregación
de mis glándulas, no lograré la realización del amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Hemos olvidado el
ser y también hemos olvidado que olvidamos. El sentido del ser es el tiempo.
Pero el tiempo no es algo que podamos tomar, algo que pasa o algo dado. El
tiempo es algo encomendado. El Dasein debe establecerse sobre sus propios pies,
sin confiarse al Estado, la moral pública o la sociedad. En el Dasein la nada
se hace algo, pero también ese algo se hará nada. De ahí que deba buscar la
autenticidad. Heidegger rehúye el papel de moralista, pero denuncia los modos
de vida “impropios”. La masificación de las ciudades, el mercadeo de la opinión
pública, el capricho folletinesco de la vida espiritual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">La obstinación de
las ciencias con el ente es una forma de eludir esa temporalidad inquietante
del Dasein y su ser posible. El sentido no es algo dado, como pretenden las
ciencias, el sentido, como el recuerdo, hay que rehacerlo y reconstruirlo
continuamente. Esa situación convierte a la angustia en el estado de ánimo
dominante del Dasein, consecuencia directa de su rechazo al olvido del ser. La
angustia reina sobre los estados de ánimo. Hay que distinguirla del miedo, que
tiene su objeto. La angustia carece de objeto y de límites. Su enfrente es la
nada. Quien la experimenta en profundidad, el mundo ya no puede ofrecerle nada.
No es el preludio del “salto a la fe”, como en Kierkegaard. Hay una cierta
monomanía en Heidegger con la angustia. Se recrea en ella. Se niega a ofrecer
consuelo o vías de escape. La filosofía no puede indicar qué hacer, no es una
instancia de orientación moral. La filosofía ha de demoler las supuestas
objetividades éticas. La comunidad social o familiar es un modo de escurrir el
bulto, un modo de escamotear esa decisión y esa soledad. Sin embargo, Heidegger
insinúa la posibilidad de un camino colectivo. El Dasein está inmerso en la
historia de su pueblo y en una herencia común. Deba escoger entre los héroes de
su tradición. Pero a pesar de esas tentativas de camino colectivo, que se
concretan en el proyecto nacionalsocialista, en Ser y tiempo predomina un tono
individualista. La esfera pública lo oscurece todo, no es capaz de generar
“propiedad”, que es aquello que hace auténtica la vida del individuo. Se
aprecia todavía la influencia de Husserl y el autor no duda en calificar su
propia obra de “solipsismo existencial”. Nada, ningún pueblo, ningún destino
colectivo, puede exonerar al Dasein de sus decisiones en el ámbito del “ser
propio”, de la propia singularidad y autenticidad. Los grandes proyectos
históricos y sociales son frágiles engendros y refugios vanos. Hay que volcarse
en el instante.<o:p></o:p></span></p>
<h2><span style="font-size: large;">El instante</span><o:p></o:p></h2>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">El instante es
antiburgués y promete vértigos. Ningún dogma ni institución puede preservar su
verdad. A cada uno lo llama con voz diferente. El instante no se deja arrastrar
por nuestra relación habitual con el tiempo. Carece de fines, es fin en sí
mismo. No ambiciona nada, ni siquiera un instante posterior. Su mística nada
sabe de proyectos o planificaciones. Es disfrute vivo e intensivo. Solipsista,
si se quiere, pero abrazado al universo en su conjunto. El núcleo de la
temporalidad no está en el devenir histórico, sino en el “cuidado” del
instante. El Dasein vive en un horizonte abierto de tiempo, buscando apoyos y
fiabilidad en el manantial del tiempo (como si sobre el agua se pudiera
construir). Esos apoyos son el trabajo, las instituciones, la familia, los
valores. Pero si el sentido del ser es el tiempo, no puede haber ninguna huida
del tiempo, ningún pilar lo suficientemente estable. Sólo hay un refugio: el instante.
Por eso el pensamiento no es otra cosa que el cuidado del instante. Todo lo
demás, filosofía incluida, es engañarse uno mismo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">El instante es la
pasión peculiar del pensamiento. No es algo dado, debe descubrirse, pues
nuestra relación habitual con el tiempo lo encubre. En cierto sentido, el
instante es una realización del Dasein, es “creado” por él. Pero el instante no
supone el salto a la fe (como en Kierkegaard), ni el encuentro con lo numinoso
(Rudolf Otto), sino que es la relación con lo totalmente otro. Un
acontecimiento en el que el tiempo horizontal es cortado por el vertical. Es la
“presencia del espíritu” (aunque Heidegger no lo diría así). Cuando falta el
instante, la vida se convierte en una carrera ciega y sinsentido hacia la
muerte. La falta de presencia del espíritu es la antesala de todos los
horrores. Ese instante es como una grieta, una “irrupción”, una fractura que
rompe el continuo del tiempo. Quien ama el instante no ha de preocuparse por su
propia seguridad. El instante es una “sacudida sísmica” (Nietzsche), un
relámpago de desprecio frente al deber. El instante exige un corazón
aventurero. Dios ha muerto, viva el instante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Desde la
perspectiva de la filosofía india, podría decirse que el instante es la
espontaneidad de la conciencia, que se filtra entre las grietas de la
sensibilidad. O, en términos de Prabhākara, que es la luz propia que ilumina
tanto al sujeto como al objeto (ambos luz reflejada). La fenomenología había
puesto todo esto en valor, pero Heidegger sigue otros derroteros. El instante
es la excepción. Lo normal no prueba nada, la excepción lo demuestra todo. El
instante exige una conquista continua, una unificación a partir de la
dispersión. Pero en Heidegger el instante no es la luminosidad autocontenida de
la conciencia, sino la angustia y el aburrimiento. La angustia nos revela la
nada. La trascendencia es hundimiento en la nada. Con Heidegger se cumple la
sentencia de Heráclito: “carácter es destino”. El espíritu de los bosques
proyecta aquí una luz tenebrosa. Heidegger nos deja vacíos, desolados, en una
semipenumbra. Es el nuevo estilo de la filosofía, la magia de la afección del
ánimo. Una afección desatada por la nada, que nos obliga a mirar a la cara a un
fundamento vacío.<o:p></o:p></span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhwCX7wbcp_ExH7qH8VlsJhNieYRo0-PC37P7_sNqVA7ucxBx2323YZNbduh-lxzBw6AjhjiJOvnI_RTCTrTk57nkkKfX_CZCrSZYwlQzpD_Axm0Ub7qR-ktcdD-Xbk2tkL1yutaPsoAX5bGjv7QIQkKAo3BZuYBDsWi2uZe_2Dm8tRlgd3EdLHJ6ofVg=s6500" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="6500" data-original-width="4793" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhwCX7wbcp_ExH7qH8VlsJhNieYRo0-PC37P7_sNqVA7ucxBx2323YZNbduh-lxzBw6AjhjiJOvnI_RTCTrTk57nkkKfX_CZCrSZYwlQzpD_Axm0Ub7qR-ktcdD-Xbk2tkL1yutaPsoAX5bGjv7QIQkKAo3BZuYBDsWi2uZe_2Dm8tRlgd3EdLHJ6ofVg=w368-h499" width="368" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background: white; color: #111111; font-family: MajritTxRoman, serif; font-size: 9pt; text-align: left;">El filósofo Martin Heidegger, en su jardín en torno a 1964. </span><span class="amm" style="text-align: left;"><b><span style="background: white; color: #111111; font-size: 9pt; text-transform: uppercase;"><span style="line-height: 1rem;">FRITZ ESCHEN / ULLSTEIN BILD / GETTY IMAGES</span></span></b></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="background: white; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2;"><span style="background-color: transparent;">De ahí el desprecio de Heidegger hacia el positivismo, que
no sabe nada de la nada, que es incapaz de considerarla como merece. El
científico siempre tiene que habérselas con algo y Heidegger anda tras las
huellas de la nada. Un camino que revela que nosotros no somos enteramente de
este mundo y que hemos de sostenernos dentro de la nada. El Dasein es el
guardián del puesto de la nada. Puede esconder a sus propios ojos el abismo de
la nada, pero entonces traiciona su esencia, enredándose en falsas seguridades.
Kafka no anda lejos. Esa nada es algo que nos afecta incondicionalmente. Pero
no todo ha de ser negativo. El no y la nada son el gran misterio de la
libertad. Esa es la audacia heideggeriana. Una audacia peligrosa. La
fascinación ante la nada permite el olvido moral, la entrega a la barbarie, a
la experiencia intensa, salvaje y singularmente atractiva. Las anfetaminas
facilitan esta mística del instante. El proyecto nacionalsocialista, en su fase
final, no fue ajeno a estas derivas. Amoralidad bélica, anárquica y aventurera,
estimulada por psicotrópicos, que deja regueros de dolor y sangre. La filosofía
no debe ayudar a liberarse de la angustia, sino a profundizar en ella. Inyectar
el espanto. Nada de refugiarse en las luces de la cultura o el espejismo de la
ilustración. Como buen esquiador, Heidegger es osado en el descenso.</span></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<h2><span style="font-size: large;">¿Qué es metafísica?</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Cuando uno se pregunta qué es la metafísica, la respuesta es
otra pregunta. Una pregunta que debe uno hacerse a sí mismo, si quiere andar el
camino de la filosofía. La metafísica es la pregunta por la nada. No hay
problema mayor que la nada, por insignificante que parezca, en la filosofía de
Heidegger. “¿Por qué hay algo en lugar de nada?”, fue lo que planteó Leibniz y
ahora se reedita. Bergson dirá que la nada es el resorte escondido de la
especulación filosófica. Para Zubiri, el pensamiento griego parte del ser,
mientras que San Agustín o Hegel parten de la nada. Entre el ser y la nada anda
el juego. Sartre lo sabe bien. A pesar de la clásica sentencia escolástica (<i>ex
nihilo nihil fit</i>: de la nada, nada surge), la nada ha tenido un magnetismo
incontestable. Su presencia, insidiosa o liberadora, se cierne sobre el
pensamiento de todas las épocas, pero las ciencias la ignoran. No puede ser de
otro modo. La nada no es una cantidad, la física poco puede hacer con ella.
Para algunos se trata de una pseudo-idea, pues no puede ser imaginada ni
pensada. No se puede imaginar que no hay nada, en cambio, se puede imaginar el
vacío, por ejemplo, en un frigorífico. El vacío presupone la existencia de
algo. Si pudiéramos prescindir de todas las percepciones externas y de todos
los recuerdos, todavía quedaría una conciencia del presente (vacía, según la
imaginación india).<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Heidegger difiere en su consideración de la Nada. La Nada no
es la negación del ente, sino aquello que hace posible el no y la negación. La
nada es el elemento en el que se agita, braceando, la existencia. El mar en el
que nadamos todos y donde tratamos de mantenernos a flote. Esa nada se descubre
mediante una experiencia de la que ya hemos hablado: la angustia. La nada hace
posible la trascendencia del ser. La nada implica, en sentido ontológico (no
lógico), al ser. Sin la nada no habría identidad ni libertad, sin la nada el
Dasein no sería Dasein. El vigor con el que Heidegger defiende este concepto en
su célebre conferencia de 1929 convirtió su filosofía de este periodo en una
filosofía de la nada que fascinará a la Escuela de Kyoto, heredera del concepto
budista de vacío (aunque el vacío budista nada tenga que ver con la nada, sino
con la interdependencia fundamental de todas las cosas).</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">La indagación en la nada es la consecuencia inevitable de la
pregunta por el Ser. Para Heidegger, “la nada anonada”, nos deja abrumados,
desconcertados. Carnap se reía de esta frase porque quizá nunca experimentó esa
congoja. Decir “la nada anonada”, nos dice, es como decir “la lluvia llueve”.
Un pseudo enunciado resultado de una mala gramática y de una insurgencia
sintáctica. El positivista reduce esa emoción primigenia a una cuestión
lingüística. Heidegger estaría de acuerdo en lo de la insurgencia. Lo que dice
de la Nada no pretende ser una proposición “acerca” de la Nada, pues la Nada no
puede ser sujeto de frases proposicionales. La persona (Dasein) se halla
suspendida en la Nada. Entendemos ahora por qué la lógica es impotente para
afrontar el problema de la Nada. De ahí la ingenuidad de la lógica positivista.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p>
<h2><span style="font-size: large;">La ciencia nada sabe de la nada</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Ninguna pregunta metafísica puede formularse sin que el
interrogador se vea interpelado aquí y ahora. Si consideramos las ciencias, en
plural, observamos que ninguna en particular goza del dominio sobre otras. El
conocimiento matemático no es más riguroso que el histórico-filológico. Exigir
exactitud a la historia sería contradecir la idea de rigor característica de
las ciencias del espíritu. Las ciencias llevan a cabo un acercamiento
particular a la cosa. Lo esencial del átomo es físico, lo esencial de la
molécula químico, lo esencial de la célula biológico. ¿Hay física en la célula
y química en el átomo? En principio es difícil que la haya, estamos hablando de
otro juego de lenguaje. En la vida cotidiana, pre- y extra-científicamente,
hemos de vérnoslas con el ente. Pero la ciencia se distingue porque concede a
la cosa misma, de modo exclusivo, la primera y la última palabra. Son prácticas
que fomentan la sumisión al ente (que ellas mismas contribuyen a crear).
Obsesionadas con el ente, se olvidan del Ser. En esa sumisión, cada ciencia
crea su ídolo. Acaece entonces la irrupción del ente. En esos tres elementos,
referencia al mundo, actitud e irrupción del ente, en su unidad radical, se da
la existencia científica. Una existencia que recibe la dirección del ente
mismo. La seriedad y sobriedad de la ciencia consiste precisamente en que se
ciñe al ente. De ahí que la nada no pueda ser objeto de la investigación
científica y debe serlo de la metafísica. La ciencia nada sabe de la nada. No
quiere saberlo. Va contra sus propios principios. La nada es lo que las
ciencias rechazan y abandonan, por nadería. Y, al hacerlo, ¿no la están
admitiendo? La ciencia, cuando intenta expresar su propia esencia, recurre a la
nada. Echa mano de lo que desecha. ¿Qué pasa entonces con la nada? Preguntar
por la nada trueca lo preguntado en su contrario, como si la nada fuera “algo”
(esto o lo otro), como si fuera un ente, ese del que se ocupan las ciencias,
que precisamente son las que no quieren saber nada de la nada.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p>
<h2><span style="font-size: large;">La nada como fuente del entendimiento</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">El pensamiento siempre es pensamiento de algo. Pensar la nada
parece una contradicción. Estamos ante un problema que se devora a sí mismo.
Pues la nada es la <i>negación</i> de la omnitud del ente. Pero hete
aquí que la negación, según la lógica, es un <i>acto</i> específico
del entendimiento. ¿Cómo eliminar entonces al entendimiento en nuestra
pregunta? ¿Acaso hay nada solamente porque hay no, porque hay negación? ¿U
ocurre lo contrario, que hay no y negación porque hay nada? Cuestión no
resuelta, ni siquiera formulada. Heidegger la plantea y resuelve: “Afirmamos
que la nada es más originaria que el no y que la negación.”<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Si realmente es así, la posibilidad misma de la negación como
acto del entendimiento, y con ello el entendimiento mismo, dependen de alguna
manera de la nada. Entonces, ¿cómo pretende aquel decidir sobre ésta? “¿No
descansará, el aparente contrasentido de la pregunta, en la ciega obstinación
de un entendimiento errabundo?” La conclusión de Heidegger es contundente.
Reconoce la imposibilidad formal de la pregunta por la nada, pero ello no le
impide formularla. La pregunta entonces será dónde buscar la nada. Y, como en
la mayoría de los casos, cuando buscamos algo es porque sabemos lo que estamos
buscando.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Si la nada es completa indiferenciación, no puede haber
diferencia entre la nada figurada y la nada auténtica. Por otro lado, nunca
podemos captar el todo del ente, pues nos encontramos colocados en medio del
ente (no podemos ver el universo desde fuera). Esa situación, lejos de ser un
simple episodio, es el acontecimiento radical del existir, del Dasein. Se nos
oculta la nada que buscamos. ¿Qué temple de ánimo puede colocarnos frente a
ella? La angustia, responde Heidegger. La angustia (hoy llamada ansiedad)
carece de objeto, es indeterminada, pero hace patente la nada, nos deja en
suspenso, sin asidero al que aferrarnos. Esa sensación “prueba” la “presencia”
de la nada. La nada se descubre en la angustia. Ella es el “órgano” que la
percibe. En este punto, Heidegger lanza su contundente propuesta: Existir
significa estar sosteniéndose dentro de la nada. Ese modo de estar en el mundo
es trascendente. La existencia es, en su última raíz, trascender. Si la
existencia no estuviera sostenida dentro de la nada, jamás podría entrar en
relación con el ente, ni tampoco consigo misma. Sin esa originaria “presencia”
no hay ni identidad ni libertad.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">La nada no es objeto ni ente alguno, pero pertenece
originariamente a la esencia del Ser. “En el Ser del ente acontece en anonadar
de la nada”. Ahora bien, la vida y sus afanes nos ocultan la realidad
insoslayable de la nada, los deseos la camuflan. El voluntarista no puede
advertirla mientras persigue sus sueños, queda oculta tras la zanahoria
del </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">follow your dreams</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">. Por eso reaparece cuando se logran los
objetivos, cuando uno obtiene lo que durante tiempo anhelaba. Tras la
zanahoria, ya engullida, la nada.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p>
<h2><span style="font-size: large;">Resonancias indias</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Hay un aspecto en que esta filosofía sintoniza con algunas
propuestas de la filosofía hindú. El anonadar como un recogerse en la propia
intimidad, en la más original, que es la nada, entendida como conciencia vacía,
como conciencia sin objeto, como conciencia no intencional. “La actitud
anonadante atraviesa de punta a punta la existencia”. Para la India la
conciencia carece de intenciones, es la mente quien las tiene. Y la mente toma
su luz de la conciencia. No es la angustia la que nos descubre originariamente
la nada, sino aquietar la mente, dejarla diáfana. La mente es palabrería, ruido
ensordecedor, disco rayado. Sólo la palabra uncida del verso (o la respiración)
puede despejarla para que la atraviese la luz vacía de la conciencia. La
civilización india no es una civilización angustiada (quizá por ser menos
burguesa, o por estar más cerca de la naturaleza, o por carecer de sentimiento
de culpa). La angustia no está siempre al acecho, eso que sentía Heidegger y
que sienten otras muchas personas (no todas). El Dasein, según Heidegger, se
sostiene en la nada apoyado en su angustia. “Tan finitos somos que no podemos
colocarnos originariamente ante la nada”. El Dasein nada en la nada para no
hundirse, y lo mantiene a flote la angustia. Y ese estar sosteniéndose es la
trascendencia. La nada ya no es algo vago e impreciso, sino que pertenece al
ser mismo del ente.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Vivimos una existencia interrogante. La vida es una pregunta.
Quien es incapaz de reconocer este hecho fundamental nunca podrá ser un
filósofo y tendrá que asumir su superficialidad, vivir en el fragor de los
logros, en el vértigo siempre renovado de los objetivos. Pero eso no es todo.
La ciencia, y nuestro tiempo, que se encuentra dominado por ella, ignora la
nada. “La sobriedad y superioridad de la ciencia se convierte en ridícula si no
toma en serio la nada”. En eso consiste la superficialidad de la visión
científica, en que nada quiere saber de la nada y se contenta con establecer
relaciones entre los entes. Pero, al preguntar por la nada, constatamos que esa
existencia científica sólo es posible si, de antemano, se encuentra sumergida
en la nada. “Sólo porque la nada es patente en el fondo de la existencia, puede
sobrecogernos la completa extrañeza del ente, puede provocarnos admiración.
Podemos ser investigadores porque podemos preguntar, y esa posibilidad descansa
originariamente en la nada”. Ir más allá del ente constituye la esencia misma
de la existencia, su acontecimiento radical. Ese trascender es la metafísica.
La filosofía jamás podrá ser medida con el patrón de la ciencia.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p>
<h2><span style="font-size: large;">Kant y el problema de la metafísica</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">La antropología de Heidegger aparece en 1929, a propósito de
un estudio sobre Kant. La peculiaridad de la persona no es ocupar un lugar
periférico del universo, sino que su puesto, como dirá Scheler, es el centro mismo
del mundo. Esa es la geometría extremadamente compleja del universo en que
vivimos. El centro del mundo no es un lugar físico o geométrico, sino que se
encuentra en cada ser vivo. El universo es multicéntrico.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">La entrada de la persona en el mundo, la irrupción del
Dasein, no es algo inocuo o inofensivo. Transforma la realidad. En este
sentido, la persona, no es como los demás entes. Con ella se introduce la
metafísica, el Dasein convierte las cosas en temas de la metafísica. Pero no se
trata de meras elucubraciones. La metafísica es un acontecimiento real, y su
alcance, cósmico. Con ella, la realidad se descompone. La irrupción del Dasein
es como una corriente que se insinúa en el universo, descomponiendo la realidad
en Ser y tiempo. Esa irrupción rompe lo que estaba primitivamente unido. Impone
una distinción entre pasado, presente y futuro. El paso de la persona por el
universo descompone el Ser, que habita neutral en el eterno presente, para
establecer una sucesión. Ser y tiempo se unen, a pesar de sus contradicciones
internas. Y esa unión sintética genera una tensión, una angustia existencial.
La inmutable presencia del Ser, su neutralidad temporal, se llena de inquietud.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Hay además otra ruptura. Al llegar al mundo, la persona, el
Dasein, aporta la distinción entre el Ser y la nada. La realidad sólida del
mundo se descompone. Aparecen las sombras, la intimidad, el silencio, la fuerza
de la mortalidad (se suspire o no por una vida eterna, que en cualquier caso sería
pesadillesca). Aquellos que suspiran por un universo eterno e inmutable no
saben lo que dicen. Nuestra presencia en el mundo supone una herida en el Ser.
La persona es el ente metafísico por excelencia y la persona llega a ser
realmente persona cuando ejerce esa condición metafísica.</p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p>
<h2><span style="font-size: large;">El final de la filosofía</span></h2>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">La filosofía son preguntas. Toda teoría filosófica es ya un
modo de mirar, un modo de preguntar que encauza las respuestas. La filosofía
utiliza el lenguaje, unas veces corriente, otras conceptual. Para Heidegger el
habla es la casa del ser. Con ese movimiento, rompe con la tradición metafísica
y traslada el pensamiento al ámbito de la poesía.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Para Heidegger se filosofa en griego y el griego es una
lengua incomparable. “La lengua griega no es simplemente una lengua, solo ella
es </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">logos</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">”. El alemán tiene la ventaja de mantener un parentesco
privilegiado con el griego. Los franceses, cuando filosofan, lo hacen en alemán
(en francés “alemanizado”). Estos prejuicios fueron muy comunes en la Alemania
de su tiempo, plagada de helenistas. Hegel había dicho que la única filosofía
era la griega y lo habían creído. Aunque luego se desdijo, esa idea quedó
grabada en el consciente colectivo europeo. La filosofía, según Heidegger, se
inicia con Sócrates y Platón. Heráclito y Parménides no era todavía filósofos.
La filosofía es, además, una ciencia peculiar. Pues nunca encuentra aquello que
pregunta. Se mueve entre dos imposibilidades. La de ser “ciencia” y la de “no
encontrar”. Esa tensión (entre abismos) le permite andar el camino, que es el
preguntar mismo. De ahí para unos sea un caminar en el asombro, que no se deja
confundir por el espejismo de la efectividad; mientras que para otros sea un
camino que no lleva a ninguna parte.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">La liquidación del pensamiento anterior es una manía de
algunos grandes filósofos. Después de mí no hay nada. La encontramos en
Nāgārjuna, en Nietzsche, el primer Wittgenstein y también en Heidegger. ¿En qué
consiste el acabamiento (<i>telos</i>) de la filosofía moderna? Las antiguas
promesas de la filosofía las formula ahora la ciencia, que pide tiempo y
conformidad, que pide espera y financiación para sacar adelante sus proyectos.
Nada ha cambiado tanto.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">El final de la filosofía no debe entenderse como algo
negativo. Nietzsche califica su pensamiento como platonismo invertido y
culminación de la metafísica. Toda la metafísica, incluido su adversario, el
positivismo, habla el lenguaje de Platón. No hay que ser profeta, nos dice
Heidegger, para ver que las ciencias estarán dentro de muy poco determinadas y
dirigidas por la cibernética. Las máquinas transforman el lenguaje en un
intercambio de datos, que marcan y encauzan los fenómenos y la posición del
individuo en ellos. Las ciencias interpretan lo real según sus categorías
técnicas y su propia división y delimitación del campo de objetos. La verdad
científica se equipara a la eficacia de sus efectos. Las ciencias asumen hoy
las diferencias regiones del ente (naturaleza, historia, derecho, arte, física,
biología). El triunfo de la visión científico-técnica supone la desintegración
de la filosofía en las diversas ciencias tecnificadas. Quizá pudo haber otro
camino posible, pero Occidente eligió ese y no hay vuelta atrás.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Se ha dicho que las filosofías y las épocas derivan unas de
otra como parte de un proceso dialéctico. Para Heidegger la filosofía no es
“dialéctica”, tampoco es erudición que, como decía Macedonio Fernández, “es una
forma aparatosa de no pensar”. La filosofía no es ni siquiera un asunto
discursivo o histórico. La filosofía (y aquí es donde Heidegger, aunque no lo
dice, la asocia a la cultura mental), busca “corresponder”. En este sentido, lo
que llamamos filosofía no es lo que entendió la tradición metafísica, desde
Aristóteles, su fundador, a Nietzsche, su enterrador. Lo que llamamos filosofía,
en cuanto correspondencia, es un asunto presocrático (y upanisádico). Esa
correspondencia consiste fundamentalmente en prestar atención a la llamada del
ser del ente. “La filosofía es el corresponder al Ser del ente”. ¿Cómo se
realiza esa correspondencia? Heidegger no lo explica. Habla de diálogo, también
de silencio y disposición, de temple de ánimo, de meditación (sin decir en qué
consiste), habla también del cuidado de las cosas y del cuidado del asombro, de
prestar atención a la llamada. El </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">pathos</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"> del asombro no sólo
es el origen de la filosofía, sino que la sostiene y domina. En el asombro nos
contenemos, en cierto sentido, retrocedemos, no nos imponemos. Es una cuestión
de sensibilidad y temple de ánimo, de dis-posición, de apertura al Ser del ente.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">Para Heidegger, “ese corresponder es un hablar: está al
servicio del habla. En este punto, hemos de distanciarnos del alemán. Ese
corresponder no sólo es una hablar o una forma de hacerlo, no es únicamente la
sumisión (islam) del poeta a la voluntad de la lengua. Desde nuestra
perspectiva, ese corresponder se ejerce fundamentalmente desde la percepción,
desde el modo (desdoblado o empático) de ver y escuchar (también de hablar,
pero no exclusivamente). Heidegger acierta en la diana, la clave es la actitud
y el temple de ánimo, pero la correspondencia va mucho más allá de la lengua.
La luz no crea el claro. El claro es lo abierto, lo receptivo a la luz, lo que
carece de costra (en el sentido de Gabriel Marcel). El sustantivo </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">Lichtung</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"> hace
referencia al abrir, aligerar, despejar. Despejar el bosque de árboles, abrir
un espacio libre, diáfano. Se asume la consigna de Goethe y el legado de la
fenomenología. “Que nadie vaya a buscar detrás de los fenómenos, ellos mismos
son la doctrina”. Nos coloca ante la tarea de dejarnos decir algo, de escuchar.
Ya no se trata tanto de un hacer como de una receptividad. Desde una
perspectiva del vedānta, </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">Lichtung </i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;">puede verse como el “lugar”
desde el cual se ilumina el sujeto y el objeto. (El conocimiento que se conoce
a sí mismo, en términos de Prabhākara). “El camino del pensar, tanto
especulativo como intuitivo, necesita de una </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">Lichtung</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"> capaz de
ser atravesada. En ella reside la posibilidad de estar presente la presencia…
El tranquilo corazón de la </span><i style="letter-spacing: -0.00119rem;">Lichtung</i><span style="letter-spacing: -0.00119rem;"> es el lugar del silencio,
en el que da la posibilidad de acuerdo entre Ser y pensar, es decir, la
presencia y su recepción”. Si entendemos la verdad como “concordancia” de la
representación y lo presente, seguimos en la camisa de fuerza de la metafísica
occidental (esa que ha derivado en las ciencias particulares). Se puede pensar
que la propuesta de Heidegger cae en el irracionalismo, en la mala mitología,
en mística sin fundamento. Pero tal vez “tengamos que pensar fuera de la
distinción entre racional e irracional”. Lo que se propone aquí es un
acompañamiento, una receptividad en la que el pensamiento renuncia a su
efectividad. Esa es la tarea por pensar, la meditación pendiente. La conciencia
no requiere de ninguna prueba, nos acompaña en cada momento. Simplemente hay
que prestarle atención. “Entre el pensar y el poetizar reina un parentesco
oculto”, pero la cosa no acaba allí. Hay una imaginación poética, una
sensibilidad poética, incluso una percepción poética, que son aspectos
fundamentales de esa correspondencia que es la filosofía, ahora llamada
atención a la presencia de las cosas.</span></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">________________________</p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; letter-spacing: -0.00119rem; margin: 2rem var(--grid-8-1-column-content-gap); orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span color="rgba(0, 0, 0, 0.87)" style="background-color: white; font-size: 16px; letter-spacing: normal;"><span style="font-family: times;"><b>Juan Arnau </b>(Valencia, 1968) es astrofísico y doctor en filosofía sánscrita. Durante el último sexenio ha sido investigador en la Universidad de Michigan y actualmente es profesor de la Universidad de Barcelona y miembro del Consejo Asesor de Casa Asia.</span></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-12351387891078922342022-01-28T09:58:00.001-08:002022-01-28T10:03:27.639-08:00Mario Guevara: “Nunca nos hemos movido en argollas”<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjaEmm83UEcVcW8YFodiLU2mp-DVHfp_H1kNfoH3b_LiMRwug-LYLMX5RPuqVPLKK1AeCiGX-EoRN5QZDANLKTN9vWuAM5aTKaUoUy8NE1iPXqaNTT9fPez-D4MkAaa2NSOGXIvt372Kdv7qAcOzmTHltTAekcncTev-A3BIpRiivDTpm4Sx62zI7di5g=s791" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="735" data-original-width="791" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjaEmm83UEcVcW8YFodiLU2mp-DVHfp_H1kNfoH3b_LiMRwug-LYLMX5RPuqVPLKK1AeCiGX-EoRN5QZDANLKTN9vWuAM5aTKaUoUy8NE1iPXqaNTT9fPez-D4MkAaa2NSOGXIvt372Kdv7qAcOzmTHltTAekcncTev-A3BIpRiivDTpm4Sx62zI7di5g=w413-h384" width="413" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span face="Roboto, sans-serif" style="background-color: white; color: #4d4d59; font-size: 12.8px;"><div style="text-align: center;">Guevara confiesa que gracias a la familia y a "empresarios sensibles con la cultura" </div><div style="text-align: center;">Sieteculebras llega a los 30 años. Foto: composición LR</div></span><p></p><p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLJugAhoUZouwNPquSyEDRvXEpNimrJyTo2x-6keq1WE5k2zUXytc_xUtPJbPkN5t2XfsEOq_lF3dlSgfJKfFz_kXjshdt2ZVFz9Zrdfj8cr0PpqbZMXJuQrK3AJrpgyH9jWpc1j450jitfeoMFPBV2lShXgx0lGOs650qscNnhCSqWIo5FpKn4wg1xQ=s50" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="33" data-original-width="50" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgLJugAhoUZouwNPquSyEDRvXEpNimrJyTo2x-6keq1WE5k2zUXytc_xUtPJbPkN5t2XfsEOq_lF3dlSgfJKfFz_kXjshdt2ZVFz9Zrdfj8cr0PpqbZMXJuQrK3AJrpgyH9jWpc1j450jitfeoMFPBV2lShXgx0lGOs650qscNnhCSqWIo5FpKn4wg1xQ" width="50" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;">Pedro Escribano</span><o:p></o:p><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="mso-fareast-language: ES-PE;">Tomado de:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #2f5597; mso-fareast-language: ES-PE; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #2F5597; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: accent1; mso-themecolor: accent1; mso-themeshade: 191;">https://larepublica.pe/cultural/2022/01/28/mario-guevara-nunca-nos-hemos-movido-en-argollas-sieteculebras-literatura/<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="text-align: left;"><i><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El escritor cusqueño dirige de manera insular la
revista Sieteculebras desde hace 30 años. Aquí habla de sus orígenes y la
travesía de publicarla.</span></span></i></h3>
<div style="text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg23YZs2tx3JodUP5mz4txGNyZVo3tnpwyHS7Uh90Jizu3BJFEomuDf7PWy1DFH9Ittbhyv-agBxM94K1Uk51BBek3dKNA8-9N752QKGdN9tqznr3_TrpTNWXpKIKztYp1siEw7gaxOCFNpUgqB8EMr9Xz-tvZ-SrQ23vC5blCySLh-h0v6Ky44g2fpTg=s115" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="110" data-original-width="115" height="49" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg23YZs2tx3JodUP5mz4txGNyZVo3tnpwyHS7Uh90Jizu3BJFEomuDf7PWy1DFH9Ittbhyv-agBxM94K1Uk51BBek3dKNA8-9N752QKGdN9tqznr3_TrpTNWXpKIKztYp1siEw7gaxOCFNpUgqB8EMr9Xz-tvZ-SrQ23vC5blCySLh-h0v6Ky44g2fpTg=w51-h49" width="51" /></a>n el Cusco, en agosto de 1991, alrededor de una taza de
café, los escritores Mario Guevara, Elver Pizarro y el artista gráfico Germán
Delgado fundaron la revista Sieteculebras. Esa aventura editorial ha cumplido
30 años el año que pasó, pero recién lo celebran con la quincuagésima edición
que la pandemia retrasó.</div></div><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Sieteculebras es una de las revistas más longevas de nuestro
país. En sus páginas han publicado autores emblemáticos como Alejandro
Romualdo, Luis “Cholo” Nieto, Miguel Gutiérrez, Pablo Guevara, Ángel Avendaño,
Washington Delgado, Oswaldo Reynoso, Raúl Brozovich, Cronwell Jara, Feliciano
Padilla, entre otros, sin contar a los extranjeros.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">“Nos reunimos en el café Extra, en la misma mesa donde dicen
que se sentó Neruda. Si bien los fundadores fuimos tres, Pizarro y Delgado se
desligaron cuando salió el primer número y yo continué con ella hasta nuestros
días”, dice Mario Guevara, el autor de Cazador de gringas, libro de relatos
bricheros.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>¿Cómo se eligió el nombre?<o:p></o:p></b></p>
<div style="text-align: left;">Se barajaron muchos nombres, algunos de seres mitológicos
griegos, y al final acordamos llamarla “Sieteculebras”, porque las culebras o
serpientes fueron seres venerados en culturas precolombinas, llámese “serpientes
emplumadas” mayas o “amarus” incas. Por otro lado, siete es un número
cabalístico en muchas religiones orientales, como también en la
judeo-cristiana. Además, en el Centro Histórico del Cusco existe una callejuela
inca llamada “Siete Culebras”.</div><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Ahora se subtitula “Revista andina de cultura”. No era
así.<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Al principio, Sieteculebras tenía el rótulo de “revista de
cultura andina”, concepto que nos reducía solo al área andina, que nos limitaba
cultural y geopolíticamente. Luego, optamos por denominarla “revista andina de
cultura”, porque aspirábamos que fuese una revista de los Andes para el resto
de América Latina y, por qué no, para el mundo. Nuestra revista se hizo más
inclusiva.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>¿Qué objetivos se trazaron?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Hemos querido contribuir en dar a conocer a muchos
escritores y poetas del interior del país que la crítica literaria limeña no la
toma en cuenta, porque desconocen lo que hacen en sus diferentes regiones.
Asimismo, hemos querido publicar a escritores, poetas e investigadores
importantes de la literatura peruana, así como autores extranjeros.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>A pesar de esos esfuerzos, ¿por qué crees que Siete culebras,
después de 30 años de publicación, se siga viendo como una revista regional?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Mira, para cierta crítica limeña una revista es regional
porque se edita en el interior del país. Lo cual no es cierto. Nosotros desde
el primer número publicamos a autores no solo peruanos sino extranjeros.
Tenemos corresponsales en diferentes países de Latinoamérica y Europa. Además,
se edita en Cusco, que es una de las ciudades más cosmopolitas del Perú.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>Como que no es considerada en el diálogo cultural...<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Sabemos que ciertos espacios culturales de Lima son muy
cerrados, funcionan mucho las argollas y nosotros, quienes hacemos la revista,
nunca nos hemos movido en argollas, en ese entorno que sobrevalora a algunos intelectuales.
Esa es una de las formas de centralismo.</p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmfDiyrWB8y3Qchc9JQwkliNt05BZLRUBQNxFE-Bl4UJKALnEgOi3kopVd_x3aDyMML2TshmD7Mk4lX9ngeFJnwv5a2Ku0XOeH66ay4rV40dDomoYjoEmbsMqCJDRnJFbyWaYYDg7ZRblYC6Dx4EGqFkVxwwyc3y9UVZc2papOJRkj7QEOeaz4qBXR5g=s3252" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="3252" data-original-width="2392" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjmfDiyrWB8y3Qchc9JQwkliNt05BZLRUBQNxFE-Bl4UJKALnEgOi3kopVd_x3aDyMML2TshmD7Mk4lX9ngeFJnwv5a2Ku0XOeH66ay4rV40dDomoYjoEmbsMqCJDRnJFbyWaYYDg7ZRblYC6Dx4EGqFkVxwwyc3y9UVZc2papOJRkj7QEOeaz4qBXR5g=w341-h464" width="341" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sieteculebras celebra 30 años con 50 números publicados.</td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal"><b>¿Será que a Sieteculebras le faltó conducir una generación, un colectivo, un espíritu de renovación literaria, intelectual?</b></p><p class="MsoNormal">Es muy difícil que una revista independiente peruana sea
conducida por una generación y menos por un colectivo porque las opiniones
divergentes de los integrantes hacen que estas no duren en el tiempo.<o:p></o:p></p><p class="MsoNormal"><b>Y a propósito de 30 años, ¿cómo se financia?</b></p>
<p class="MsoNormal">Es una lucha constante por conseguir financiamiento. Las
instituciones públicas, como el Ministerio de Cultura, poco o nada han hecho
para que la revista se mantenga en el tiempo. Fueron la familia y empresarios
sensibles con la cultura los que permitieron que Sieteculebras llegue a los 30
años.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><b>¿Es la suerte de las revistas independientes en nuestro
país?<o:p></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal">Ojalá tengamos suerte, pero mientras el Estado no tenga una
política cultural en torno a las revistas independientes, estas dejarán de
editarse. Nosotros no tenemos becas para editar varios números durante un año o
dos, como se estila en México. Tampoco el Estado compra ejemplares para
colocarlos en bibliotecas, centros culturales y universidades, como se hace,
por ejemplo, en España.</p><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-33358499745721695732022-01-20T09:37:00.001-08:002022-01-20T09:37:20.365-08:00El capital cultural de Víctor Mazzi Trujillo<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfOyhaDjARQY2IGvHCsoPYaBlU4h0g5RaBPd08xdWhde3QcbF5JhZ5piblJjh7-8av5Qx9Ds9yToPT1hp8S5M7trAW5pdagpgujCMBPsqeesZ4-EqDPMCMPs3sBjcnuXOmQw-X1Eim5e1Sp6vshObtORUE6aIdIhkDqJ-nNmVjTp36Axru0WPm2Z0ciA=s1669" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="1669" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfOyhaDjARQY2IGvHCsoPYaBlU4h0g5RaBPd08xdWhde3QcbF5JhZ5piblJjh7-8av5Qx9Ds9yToPT1hp8S5M7trAW5pdagpgujCMBPsqeesZ4-EqDPMCMPs3sBjcnuXOmQw-X1Eim5e1Sp6vshObtORUE6aIdIhkDqJ-nNmVjTp36Axru0WPm2Z0ciA=s320" width="320" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Escribe: Raúl Soto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1. Fue un
sábado de finales de 1976 cuando llegué a Chosica, al jirón Colombia para ser más
preciso y comencé a buscar el número de la casa en la semioscuridad. El rumor
del rio Rímac hacía de música de fondo y conforme me acercaba a la casa de
Víctor Mazzi se escuchaba una melodía sincopada, extraña, nueva para mis oídos.
Claro que conocía algo de Armstrong y Ellington y de otros jazzistas, aunque
como rockero en ese tiempo vivía y respiraba <i>The Dark Side of the Moon</i>. Me
vacilaba este LP del segundo Pink Floyd, post Barret, y su originalidad conceptual
-distinta de las óperas rock- atravesada por la alienación del capitalismo que
pesaba duro sobre el grupo, tanto como la quemada de cerebro de Syd Barret. Y esa
desesperación de la espera -que no es solo inglesa- plasmada en el hibrido
musical que fusionaba el rock psicodélico, la música concreta y el jazz. Sin
saber todavía que ese disco me serviría de túnel para mi transición al jazz, llegué
a la entrada de un pasaje oscuro y sinuoso que conducía a la casa de Víctor
Mazzi. Fue ahí que una melodía indignada, entrecortada, fluyendo a borbotones de
la trompeta me golpeó de lleno. Del fondo salía una luz opaca por la puerta
entreabierta y al acercarme para tocar recordé a Macedonio Fernández esperando a
sus amigos en la penumbra, sonriendo cachaciento y diciendo: «trampa para
rubias». Aunque yo no soy rubio sino cholo, igual Víctor se puso de pie con
agilidad felina y me saludó afectuosamente. Era de talla mediana y de contextura
atlética. Sus ojos brillaban con los reflejos de la lámpara y me impresionó su
parecido con el Charlie Chaplin del <i>Gran dictador</i>, por los bigotitos. El
LP que sonaba en el tocadiscos era <i>Kind of Blue</i> de Miles Davis y su
primer sexteto -quizás el mejor de toda la historia del jazz, sin ofender a
Louis Armstrong-. <i>Kind of </i>Blue es sin duda <i>el</i> <i>álbum</i>
conceptual de jazz y mi transición -cronológicamente inversa- de <i>The Dark Side
of the Moon</i> a la obra maestra de Miles fue algo natural, sin sobresaltos. Miles,
el innovador, invento el álbum conceptual con <i>Kind of Blue </i>y esa
progresión de melodías en una sola escala produce la adicción de seguir escuchando
el disco sin parar. Los solos del blues prístino, doloroso y recalcitrante de
Miles, Coltrane y Cannonball sobre la sección rítmica impecable de Evans,
Chambers y Cobb me marcaron para siempre. Y de yapa la improvisación 2.0, ya
que Miles solo le mostró la partitura a su banda poco antes de comenzar a grabar.
Escuchamos el disco una y otra vez a lo largo de la noche -bebiendo unos Perú
libres- mientras Víctor me hablaba acerca de la contribución del disco al
desarrollo del jazz contemporáneo. Me explicaba con naturalidad y sin
pontificar, con el gusto que tienen los maestros innatos. Como la noche era
joven Víctor me mostró parte de su colección de discos de jazz y por primera
vez escuché la voz torturada de Billie Holiday cantando <i>Strange Fruit</i>. Y
Víctor dándome cátedra acerca del blues y de la letra y de las consecuencias -censura
y persecución política- que sufrió Billie por querer cantarla en sus conciertos.
Esa noche mayormente hablamos de jazz y gracias al conocimiento enciclopédico
de Víctor comenzamos el viaje en New Orleans y recorrimos Kansas City, New
York, Chicago, San Francisco y terminamos en Paris y Montreux. Me hablaba de King
Oliver, Louis, Bix, Billie, Sydney Bechet, Count, Django, Duke, Charlie Parker,
Dizzie y Miles como si los conociera; haciéndome escuchar algunas de sus canciones.
Ya de madrugada nos despedimos con un abrazo y Víctor me prestó <i>Kind of Blue</i>
-como si fuéramos amigos de toda la vida- lo que me motivó a hacer incursiones más
frecuentes por Tacora y la Cachina original de la rica Vicky, para también
buscar discos de jazz.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgTj0aHWk06CDmHOSHOdXvw9MgJ3aJHdpoOhDT8m8-aT0Fpbjl0U9Figzepx6ifK3rO9btAEqTS3-o-kSsmrtYTRSOumij-BPQUdJLPi4svRXy9ReudlRf999dPGolKrMr5H2ibkKfMVx4A17WzG0virVmRpK0QmYVDfiWE8FhAosgdz38CTA27Ou_lzg=s660" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="660" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgTj0aHWk06CDmHOSHOdXvw9MgJ3aJHdpoOhDT8m8-aT0Fpbjl0U9Figzepx6ifK3rO9btAEqTS3-o-kSsmrtYTRSOumij-BPQUdJLPi4svRXy9ReudlRf999dPGolKrMr5H2ibkKfMVx4A17WzG0virVmRpK0QmYVDfiWE8FhAosgdz38CTA27Ou_lzg=s320" width="320" /></a></div><br /><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><a href="https://youtu.be/zqNTltOGh5c" rel="nofollow">https://youtu.be/zqNTltOGh5c</a><br /></p><p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><i>Luce y yergue
tu trompeta</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">Luce y yergue
tu trompeta</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Miles Davis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36pt;"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Toma aliento y dale bronca al tiempo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de los amos y
su nefanda servidumbre. Reparte<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">golpea y parte
sueños sin cabeza<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">y/o cabezas
sin sueño.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Agita y sopla tu trompeta<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">con el frescor
del alba.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Ya no más
resignación<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ojo y luto que
tenemos ojos-oídos-puños<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">y todo ese
sonido de órganos vivos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">que puja en
las entrañas y ese afán<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de no dejar
nada dormido todo ese rumor de pueblo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">cada vez más
retenido en su papel de tigre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;">Levanta y toca
tu trompeta</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Miles Davis.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">No estamos
solos. Nos asisten voces<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de envenenados
pinos y penas sin memoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><a name="_Hlk93517076"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">(Víctor Mazzi: <i>No descansada vida</i>, 2006)<o:p></o:p></span></a></p>
<span style="mso-bookmark: _Hlk93517076;"></span>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2. Mis sábados
futuros los reservé para visitar a Víctor. Y por supuesto que nuestra primera
conversación literaria fue sobre César Vallejo. Tuve la suerte de encontrar en la
biblioteca familiar la edición Losada de 1949 de las <i>Poesías Completas, </i>la
del apunte de Picasso en la carátula. Y fue Vallejo quien me despertó a la
poesía durante mi adolescencia. (Cuando salió la edición de 1974 de Mosca Azul
pasó a ser mi libro de cabecera). Vallejo es un árbol inmortal y su poesía universal
sigue dando sombra a los poetas peruanos -por más que lo quieran negar y traten
de evadirlo, refugiándose en la tradición anglosajona, por ejemplo-. Dicha
evasión es inútil porque podemos encontrar ecos de la voz vallejeana en muchos
poetas de la década del 50 para adelante. Víctor denominaba la poesía
conversacional “eliotismo” y a sus seguidores los llamaba “eliotistas”. Si
Eliot tiene <i>The Waste </i>Land, Vallejo tiene <i>Trilce</i>: ambos libros celebrando
100 años junto al <i>Ulysses</i> de Joyce. Mientras Vallejo tiene <i>Poemas
humanos</i>, Eliot, bien gracias. La profundidad y altura de la poética de
Vallejo -disculpen la tristeza- ha comenzado a filtrarse en la poesía reciente de
otros idiomas y los estudios interdisciplinarios sobre toda su obra se
multiplican en el extranjero. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Por ejemplo,
Jonah Mixon-Webster publicó en el 2018 el poema intertextual «<i>Black-on-Black
Stone/Under a White Stone. After César Vallejo</i>».</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">Black-on-Black
Stone/Under a White Stone</span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">After C</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">é</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">sar
Vallejo<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">I will die in
Flint, in the early gloaming of a raid<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>as blood honeys the fetid water.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">I will die in
Flint, in a handoff without witness<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>on any night. Perhaps, <i>this </i>night<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">I am found with
broadcloth over my teeth, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>a bagged object in clutch, empty<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">water bottles at
my side, a dingy hoard of glooms,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>and whatever’s left of my body<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">now enters the day
rearward. In some nature,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Jonah Mixon-Webster is dead<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">and weaponless. A
fortuitous echo sucking air out,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>a shrunk-mouthed portal shrilling<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;">its sole evidence
of event-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>a darkening, then all at once, snow.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">(Jonah
Mixon-Webster: </span><i style="font-size: 12pt;">Stereo (TYPE)</i><span style="font-size: 12pt;">, 2018)</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><i>Negro sobre una piedra negra /
Debajo de una piedra blanca</i><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">Al estilo de C</span><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">é</span><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">sar Vallejo<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">por Jonah Mixon-Webster<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">Me moriré en Flint, durante el crepúsculo temprano de una redada<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>cuando la sangre
endulce el agua putrefacta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">Me moriré en Flint, durante un pase sin testigos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>en una noche
cualquiera. Talvez <i>esta </i>noche<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">me encuentren con una mortaja sobre los dientes, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>un objeto embolsado y
apretado, botellas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">de agua vacías a mi lado, una acumulación de oscuridad sombría,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>y lo que quede de mi
cuerpo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">entrando ahora al día de retroceso. De alguna manera, <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Jonah Mixon-Webster ha
muerto<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">y desarmado. Un eco fortuito succionando el aliento,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>un portal estridente de
boca reducida<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;">la única evidencia del acontecimiento-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>una penumbra y de
repente, nieve.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">(Traducción de Raúl Soto)</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">La poesía en
movimiento, dialéctica, de Vallejo era el tema de mis conversaciones con Víctor,
matizadas con las ideas estéticas de </span><i style="font-size: 12pt;">Contra el secreto profesional</i><span style="font-size: 12pt;"> y,
ante todo, de </span><i style="font-size: 12pt;">El arte y la revolución</i><span style="font-size: 12pt;">. Víctor manejaba las categorías
del materialismo dialecto y las aplicaba al analizar todo lo que leía y leía literalmente
de todo, ningún tema ni género le estaba vedado. Recuerdo nuestras conversaciones
sobre Jack London -otro de los autores favoritos de mi niñez- Yo tenía la idea
de que era un autor de literatura juvenil -sin ningún contenido de clase- debido
a mi ignorancia sobre la militancia socialista de London. Víctor me recomendó
buscar </span><i style="font-size: 12pt;">El valle de la luna</i><span style="font-size: 12pt;"> y </span><i style="font-size: 12pt;">El talón de hierro</i><span style="font-size: 12pt;">, entre otros
libros del autor de </span><i style="font-size: 12pt;">Colmillo blanco</i><span style="font-size: 12pt;"> que no había leído. La primera
novela está ambientada en Sonoma, California, y años después yo recorrería el
valle buscando las huellas de London, hasta terminar en el parque que lleva su
nombre donde se encuentran los restos de su casa calcinada. </span><i style="font-size: 12pt;">El talón de
hierro</i><span style="font-size: 12pt;"> (1908) es una distopía del surgimiento de una dictadura oligárquica
en los EE. UU. y prefigura el surgimiento del fascismo en Europa. Dicha
claridad ideológica de Víctor ayuda a explicar su poesía clasista y la
constitución del Grupo Intelectual Primero de Mayo en 1956 -el único movimiento
literario peruano y latinoamericano activo por casi treinta años-. El grupo reivindica
una literatura clasista producida por miembros de extracción y posición
proletaria. Víctor y los primeros integrantes cumplían ese doble requisito y
después se integraron miembros que no eran obreros, pero que asumían una ideología
marxista. La declaración de principios al constituirse el GIPM establece una
premisa importante que explica la longevidad del grupo: «Sin desechar las experiencias
positivas de los movimientos y escuelas artísticas y filosóficas de todos los
tiempos, ni caer en el sectarismo, ni en los prejuicios…». Cuando me integré al
GIPM en 1976, Víctor, el único miembro fundador activo, continuaba practicando
esa apertura contraria al sectarismo político rampante en la izquierda peruana –
y que continúa-. Claro que teníamos discusiones sobre cuestiones ideológicas y políticas
con Víctor, Julio Carmona y Eduardo Ibarra, aunque se respetaban las simpatías
partidarias -o la falta de ellas- de cada uno de nosotros. Mi educación
literaria, estética e ideológica era completa y me servía de pretexto para no
postular al programa de Literatura de San Marcos, lo que finalmente hice en
1981.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: 12pt;">3. Víctor Mazzi
pertenece a la estirpe autodidacta e ideológica de José Carlos Mariátegui. Era
un lector voraz, de una cultura omnívora y de una memoria prodigiosa. Había acumulado
una biblioteca envidiable y un capital cultural inmenso por su cuenta -no por pertenecer
a la burguesía letrada- que lo compartía con todos los que le conocían. Parece paradójico
usar la categoría de Bourdieu en el caso de un poeta proletario que solo pudo
estudiar en la escuela hasta el tercero de primaria. A veces le decía «Víctor
el memorioso» y él soltaba esa risa espontánea y socarrona que todavía resuena
en mis oídos. Cuando no pudo trabajar más en construcción empezó a vender
libros usados en La Cantuta: el trabajo perfecto para seguir leyendo y
sobreviviendo. Eran los años de efervescencia política de la izquierda peruana
y cuando la dictadura de Morales Bermúdez cerró la universidad de La Cantuta, Víctor
se quedó sin trabajo. En 1977, abrimos juntos una «librería de viejo» en la
cuadra sexta del jirón Camaná, en el zaguán de una antigua casona colonial que
ahora ya no existe. Ese mismo año -el del paro histórico- allí se conocieron Víctor
Mazzi y Víctor Humareda. Fue el primer encuentro entre estas dos personalidades
tan disímiles, pero que tenían mucho en común. En ese zaguán conversamos los
tres sobre arte, literatura y política. Y ese encuentro fue suficiente para que
un Víctor escribiera sobre el otro:</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><i>Retrato al óleo</i><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">Víctor
Humareda</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">no pintaba
ciudades<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">filósofos ni
poetas<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">que no conocía<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">nombraba a
veces <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">a unos pocos
parientes<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">(Vincent Van
Gogh<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">o Toulouse
Lautrec)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">mientras movía
sus pinceles<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de pelo de
mono del zoo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">plasmando el
retrato<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">de su inmortal
amada<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">y varios
asuntos<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">que realmente
conocía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 12pt;">(Víctor Mazzi:
</span><i style="font-size: 12pt;">No descansada vida</i><span style="font-size: 12pt;">, 2006)</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt;">Raúl Soto</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="es-419" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: #580A; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Pawling, New
York, enero del 2022<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-8294984571486424812022-01-18T07:01:00.006-08:002022-01-18T07:01:55.557-08:00Entrevista sobre publicación facsimilar de Apuntes Monográficos de Morococha<p> Reciente entrevista en Libros Peruanos sobre edición facsimilar de Apuntes Monográficos de Morococha publicado por Gamaniel Blanco en 1930. Entrevista Gustavo Flores Quelopana.</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="429" src="https://www.youtube.com/embed/bR3UFgXmDlg" width="516" youtube-src-id="bR3UFgXmDlg"></iframe></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-740860227460579352022-01-09T08:01:00.001-08:002022-01-09T08:20:50.528-08:00TAL VEZ DENTRO DE UN SIGLO PERDONEN A ALMUDENA<p><b><span face=""Verdana",sans-serif" style="color: #4a4a4a; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><a href="https://www.eldiario.es/autores/ignacio_escolar/"><span style="color: #004a7f;"></span></a></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj26OLgoY_B1pN1XL6dFxYZqPQC3WFVpmCMTvQJEB_atSSadlnKMUgec0Q31g1jCVU8-gazBHwAt2lta9HF9y25rsYcp77hFOUH3dfMVnHfNhzbAHroUAzbe0IDBMumNT2wEBurSnSJRVIfPCCltJMEWZhDIaqtS-_VWSaJIA7bxy2aKV-JeDba-foZ8g=s3120" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1285" data-original-width="3120" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj26OLgoY_B1pN1XL6dFxYZqPQC3WFVpmCMTvQJEB_atSSadlnKMUgec0Q31g1jCVU8-gazBHwAt2lta9HF9y25rsYcp77hFOUH3dfMVnHfNhzbAHroUAzbe0IDBMumNT2wEBurSnSJRVIfPCCltJMEWZhDIaqtS-_VWSaJIA7bxy2aKV-JeDba-foZ8g=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #0b5394;"><o:p> </o:p>Tomado de eldiario.es</span></p><p class="MsoNormal"><span style="color: #0b5394;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="color: #0b5394;">https://www.eldiario.es/escolar/vez-siglo-perdonen-almudena_132_8629191.html</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal">Publicado el 3 de enero de 2022 - 22:20 h.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><span
style='mso-element:field-begin;mso-field-lock:yes'></span><span
style='mso-spacerun:yes'> </span>SHAPE <span
style='mso-spacerun:yes'> </span>\* MERGEFORMAT <span style='mso-element:field-separator'></span><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:rect
id="Rectángulo_x0020_1" o:spid="_x0000_s1026" style='width:24pt;height:24pt;
visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-left-percent:-10001;
mso-top-percent:-10001;mso-position-horizontal:absolute;
mso-position-horizontal-relative:char;mso-position-vertical:absolute;
mso-position-vertical-relative:line;mso-left-percent:-10001;mso-top-percent:-10001;
v-text-anchor:top' o:gfxdata="UEsDBBQABgAIAAAAIQC75UiUBQEAAB4CAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKSRvU7DMBSF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" filled="f" stroked="f">
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
<w:wrap type="none"/>
<w:anchorlock/>
</v:rect><![endif]--><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><![endif]--><!--[if mso & !supportInlineShapes & supportFields]><v:shape
id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style='width:24pt;height:24pt'>
<v:imagedata croptop="-65520f" cropbottom="65520f"/>
</v:shape><span style='mso-element:field-end'></span><![endif]--><span face=""Segoe UI",sans-serif" style="color: #212529; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-PE;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTkQW6UGhW5LhJ3-zrbt3-Kb67lmdPjsoSf1yuD98in2EuV7qBJkv7kdD6VQX1l8ZQ4hG_qiYbnBD6x2Qxq2HNVYdPssC1bAHdf9SdLnFm4-BApgCYd2YpaNR6atQX93m_-fZlYDO6gqkPjMluPOUMwvN3CrVHyUV_1r1k_YmHJNg8Mk4s8ZAXUzCZEQ=s8517" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4791" data-original-width="8517" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTkQW6UGhW5LhJ3-zrbt3-Kb67lmdPjsoSf1yuD98in2EuV7qBJkv7kdD6VQX1l8ZQ4hG_qiYbnBD6x2Qxq2HNVYdPssC1bAHdf9SdLnFm4-BApgCYd2YpaNR6atQX93m_-fZlYDO6gqkPjMluPOUMwvN3CrVHyUV_1r1k_YmHJNg8Mk4s8ZAXUzCZEQ=w560-h315" width="560" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span face="Verdana, sans-serif" style="color: black; letter-spacing: 0.15pt; line-height: 107%;">Almudena Grandes, en la
presentación de su novela 'Los besos en el pan' </span><span class="author"><span face="Verdana, sans-serif" style="color: #9b9b9b; letter-spacing: 0.15pt; line-height: 107%;"><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgba(220, 220, 220, 0.44); box-sizing: inherit; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">Chema Moya / EE</span></span></span></span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="font-family: georgia;"><span style="color: red; font-size: x-large;">D</span><span style="font-size: medium;">entro de un siglo, dudo que muchos recuerden al alcalde
Almeida. Y estoy seguro de que muchos recordarán a Almudena Grandes, que pasará
a la historia como una de las grandes escritoras españolas de nuestro tiempo</span></span></div><span style="font-family: georgia;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">— Almeida: “Almudena Grandes no merece ser Hija Predilecta
de Madrid, pero para sacar los Presupuestos hay que hacer cesiones”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">“Almudena Grandes no merece ser hija predilecta de Madrid,
pero para sacar los Presupuestos hay que hacer cesiones”, dice el alcalde de la
capital, José Luis Martínez-Almeida, en la enésima demostración del tipo de
ciénaga en la que se mueve la política española. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">¿Los pecados de Grandes para no merecer esa distinción? A
juicio del alcalde, son dos excusas. La primera, que en una presentación de un
libro hace 15 años, Grandes aseguró que cada mañana “fusilaría a dos o tres
voces que le sacan de quicio” –o eso recuerda este viejo teletipo de Europa
Press, fuente original de esta historia, y donde no se explica ni el contexto
ni la más que probable ironía con la que pronunció esa frase–.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">La segunda, esta columna de prensa, que Grandes escribió
hace 13 años, y donde bromeaba sobre una de las supuestas enseñanzas de la
beata católica madre Maravillas –"Déjate mandar. Déjate sujetar y
despreciar. Y serás perfecta"– y lo comparaba irónicamente con el “goce
que sentiría al caer en manos de una patrulla de milicianos jóvenes, armados y
-¡mmm!- sudorosos”. Fue un artículo que en su momento generó cierta polémica y
que pocos días más tarde la propia Almudena Grandes matizó: “Si no supe
expresarlo con la suficiente claridad, lo siento”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Quienes tuvimos el privilegio de conocer a Almudena sabemos
que nada más lejos de su pensamiento que desear fusilamientos o violaciones a
nadie. También lo saben quiénes simplemente leyeron sus novelas o artículos, o
la escucharon en la radio, o en una presentación de un libro, o en una
entrevista. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Solo desde la mezquindad se puede despreciar su brillante
obra literaria como lo hace el alcalde por dos anécdotas sin contexto que dicen
más de quien las recuerda que de quien las protagonizó. Más indecente aún es
acusar a Grandes de fomentar “discursos de odio”, como también hizo este
alcalde que llegó al poder en Madrid con los votos de Vox. La paja en el ojo
ajeno. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Decía Almudena Grandes, y tenía toda la razón, que “la
especialidad del fascismo español es convertir a las víctimas en verdugos”. Y
es el mismo alcalde que no movió un dedo para evitar que el general Millán
Astray recuperara su calle en Madrid quien acusa a Grandes de no merecer
honores. Quien hacía discursos de odio, al parecer, era la escritora. Y no el
jefe de la propaganda de Franco durante el golpe de Estado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Hace unos años, otro genial escritor –en esta ocasión, de
derechas– fue nombrado hijo adoptivo de Madrid, otro honor que concede el
Ayuntamiento. Por unanimidad: también lo apoyaron los partidos de izquierda a
los que Vargas Llosa desprecia casi en cada artículo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">En el fondo, el problema de Almeida es otro. Pequeña
política: debe hacerse perdonar ante la extrema derecha el pecado de haber
pactado los presupuestos con los concejales carmenistas, y no con Vox.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Los tres concejales de Recupera Madrid –escindidos de Más
Madrid– no solo le sacaron el homenaje a Almudena Grandes en el acuerdo para
los Presupuestos madrileños. También lograron eliminar las subvenciones
públicas a las asociaciones que acosan a las mujeres que quieren abortar –que
irán para asociaciones que defienden los derechos LGTBI–, un fondo para ayudas
al alquiler de familias en riesgo de perder su vivienda, un plan para las
personas sin electricidad en las chabolas de la Cañada Real, unas oficinas para
atender a solicitantes del Ingreso Mínimo Vital, nuevos carriles bici…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Dentro de un siglo, dudo que muchos recuerden al alcalde
Almeida. Y estoy seguro de que muchos recordarán a Almudena, que pasará a la
historia como una de las grandes escritoras españolas de nuestro tiempo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Dentro de un siglo, tal vez la derecha perdone a esta
inmensa escritora por su verdadero pecado. Que nunca fue fusilar a nadie sino
ser simplemente de izquierdas. No es siquiera la primera vez que ocurre.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Hace un siglo, otro gran escritor también sufrió campañas
como las que la prensa conservadora de hoy aplica contra Almudena Grandes y su
memoria. También lo acusaban de fomentar la violencia. También lo despreciaban
como a un furibundo anticlerical, que representaba a la antiEspaña. También fue
caricaturizado como alguien movido por el odio, que quería ensartar con su
afilada pluma a curas y monjas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Fueron tan duros esos ataques, tan brutales y cainitas esas
campañas, que la propia derecha española se movilizó para evitar que dieran el
premio Nobel a este grandísimo novelista español, el más brillante de su
tiempo, y cuyo verdadero pecado fue otro: era republicano y de izquierdas, y
acabó siendo diputado en una coalición con el PSOE de Pablo Iglesias Posse. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">¿Saben de qué escritor les hablo? Es uno de los mejores de
nuestra literatura, aunque pocos recuerdan su lado político, que rara vez se
enseña en los colegios. Se llamaba Benito Pérez Galdós. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">El año pasado, en el primer centenario de su muerte, el PP
apoyó nombrar a Galdós hijo predilecto de su ciudad natal, Las Palmas de Gran
Canaria. El propio Martínez Almeida le homenajeó en el día del libro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Tal vez para el año 2121 la derecha también perdone a
Almudena.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">ETIQUETAS<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: medium;">Escolar.net / Instagram /Almudena Grandes / José Luis
Martínez-Almeida / Ayuntamiento de Madrid / Madrid / Vox / PP - Partido Popular</span><o:p></o:p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-26786854895975232662022-01-09T07:18:00.005-08:002022-01-09T07:38:35.502-08:00Presentación del libro filósofos andinos de Hugo Chacón Málaga<p> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4MUTXLLrlxJ-L9XVzplG2rdcuRjecrAM5jvHEOJO-o7TGV60DVB4qva8Vw9_slt3hoSHFFhCU46FUmiZ6qNTSa1MCQUmfUWHaOghC6y009nGt5gRhIkmRE80z-PULKNxalAjoZcKH270HYvqyCsg5t3NgmW6udigF7P84_-S1cW2TK7Zl_5AiJRbJGA=s107" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="71" data-original-width="107" height="37" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj4MUTXLLrlxJ-L9XVzplG2rdcuRjecrAM5jvHEOJO-o7TGV60DVB4qva8Vw9_slt3hoSHFFhCU46FUmiZ6qNTSa1MCQUmfUWHaOghC6y009nGt5gRhIkmRE80z-PULKNxalAjoZcKH270HYvqyCsg5t3NgmW6udigF7P84_-S1cW2TK7Zl_5AiJRbJGA=w56-h37" width="56" /></a><span style="font-size: large;">Víctor Mazzi Huaycucho</span></p><h1><span style="font-size: medium; font-weight: normal;">Muy buenas noches.</span></h1>
<p class="MsoNormal"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="font-size: medium; mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Saludando muy cordialmente a todo el público concurrente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="font-size: medium; mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Agradeciendo la cordial invitación cursada por Hugo Chacón para comentar
su último libro <i>Filósofos Andinos</i>. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="eop"><span face=""Calibri",sans-serif" lang="ES-MX" style="mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></span>El libro exterioriza una visión panorámica sobre la <i>filosofía andina</i>,
tomando como referentes tres autores de inicios del siglo XVII y uno del siglo
XX. Dos tópicos debatibles cruzan el título: filosofía como categoría
restrictiva en su uso y origen en la Grecia antigua, la que genera discusión si
debe ser extendida a sociedades fuera de su origen y que, sin embargo, muestran
equivalencias reflexivas. El debate sobre filosofía que denominaremos
“originaria”, fue iniciada con la polémica del indigenismo en la segunda década
del siglo XX. En la década del 50-60 se publicó <i>La filosofía Nahualt estudiada
desde sus fuentes,</i> escrita por Miguel León Portilla (México, 1956), la que
detonaría una segunda ola en el debate, que se reflejó en las siguientes
publicaciones y eventos: <i>Veta filosófica en el pensamiento inca,</i> Antero
Peralta (Arequipa, 1964), <i>Coloquio sobre cultura y filosofía Incas</i> (Cusco,
1965) y <i>El pensamiento indígena y popular en América</i> Rodolfo Kusch
(México 1970, Buenos Aires 1977). Una tercera ola se inició en la década del 90
—y hasta hoy perdura—, en la hay autores que adscriben una postura
anticolonial, insertando interdisciplinas en sus estudios. La influencia de la
filosofía de la liberación y la postura decolonial marcan una influencia para
visualizar los tópicos reflexivos originarios. Sin embargo, como habrá notado
Hugo, en Europa la referencia sobre filosofía Inca fue inaugurada por el inca Garcilaso
de la Vega al publicar <i>Los comentarios reales de los incas</i> (Lisboa,
1608) donde hace referencia a los <i>Amautas </i>como los filósofos del Inca y el <i>yachay</i>
generado en el nuevo mundo.</span></p><p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgsKJNgMPbn5iSBzjsF3-qMf1kn6DH13gf4ghdpnMlX58NU0c1DMubeXqr35vr0-9TJkpADxQ-Bd3upwhvDsySp1qsYiIpmRr636xrUwDyMzRfWibB_WAdzMyyti4y-lTMQRUpXvH1TJNuXUi93X7WCv8GbvqhfxmPOZMUtEx8CX6SmljOG3iAyOed2A=s2404" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2404" data-original-width="1708" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgsKJNgMPbn5iSBzjsF3-qMf1kn6DH13gf4ghdpnMlX58NU0c1DMubeXqr35vr0-9TJkpADxQ-Bd3upwhvDsySp1qsYiIpmRr636xrUwDyMzRfWibB_WAdzMyyti4y-lTMQRUpXvH1TJNuXUi93X7WCv8GbvqhfxmPOZMUtEx8CX6SmljOG3iAyOed2A=w262-h370" width="262" /></a></div><span style="font-family: times;"><p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times;"><br /></span></p><span style="font-size: medium;">La otra parte del título refiere a “andino”, de por sí discutible si
recurre a los primeros </span></span><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: times;">Lexicones</b><span style="font-family: times;"> de chinchaysimi se notará que “anti”
refiere a una de las cuatro partes del Tawantinsuyo: el “antisuyu”, que representa
a la región “amazónica”. Diego Goncales Holguin (1608) sitúa “anti” como “la
tierra de los andes” y “antiruna” como “el ‘indio’ hombre de los andes”.
Originalmente “Anti” no se refiere a la cordillera, sino a la región de la
selva. “Andino” proviene de una imprecisa designación hispana, que aún hoy se repite.</span></span><p></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;">El texto inicia con una glosa del Inca Garcilaso:
su rechazo a los discursos imprecisos y falsos de su época cuando escriben sobre
el Tawantinsuyo. En el afán colonial, los hispanos que llegaron a nuestras
tierras no advertían lo peculiar y formidable que era nuestro mundo originario,
incomprensión no solo por desconocimiento del universo de idiomas que se
hablaban, sino del prejuicio de erigirse como “superiores” sobre nuestros
pueblos originarios. Reclama Garcilaso que “sobre las cosas muy grandes”
que había, los hispanos las escriben “tan cortamente” que las menosprecian, que
él como cusqueño al leerlas “las entiende mal” por cuanto tales
informaciones que no corresponden a los hechos que él ha vivido hasta los
veinte años. Esto puede notarse en Juan de Betanzos cuando narra “Otras muchas
cosas hubiéramos aquí escrito… si no <i>por evitar prolijidad y grandes
idolatrías y bestialidades no las puse</i>…” (Las cursivas son mías). En
sentido contrario hay valoración por Joseph de Acosta quien reconoció que “en
todas las cosas que tenemos en Europa estos (pobladores originales) nos hacen
grandes ventajas”. Se escribió sobre el
Tawantinsuyo a partir de la necesidad de consolidar la dominación colonial
hispana. </span><span face="Calibri, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;"><br /></span></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="normaltextrun"><i><span lang="ES-US">Filósofos andinos</span></i></span><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US"> cruza en todo aspecto el concepto de
dominación colonial, que vista desde la filosofía de la liberación y la perspectiva
decolonial, contribuye a forjar una visión crítica y opuesta al discurso
colonizador que argumenta la destrucción de nuestra identidad y pertenencia
como pueblo originario con el derecho de preservar y defender sus saberes,
creencias y ritualidades. Si en otros países de la patria grande hubo programas
de gobiernos republicanos para asesinar sistemáticamente a toda nuestra
población originaria y poblar nuestras tierras con migrantes europeos, en Perú
hubo grandes levantamientos y resistencias que impidieron tal designio y el
legado siguió preservado en las siguientes generaciones.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Hugo Chacón sitúa como filósofos al Inca
Garcilaso de la Vega, Felipe Guaman Poma de Ayala, Joan Santa Cruz yamqui
Salcamaygua y José María Arguedas, tendiendo un puente entre el siglo XVII y el
XX. El pasado está vigente en el presente de José María Arguedas. Sobre
filósofos originarios, —como vimos anteriormente— se debate desde hace buen
tiempo si se les puede otorgar categoría de legitimidad. Para un filósofo
eurocéntrico peruano pensar sobre lo originario le genera discursos endofóbicos
usualmente soliviantados con argumentos racistas y anacrónicos. Se argumenta
“Ni Garcilaso ni Guaman Poma fueron filósofos, porque no conocieron la
filosofía europea, por tanto, no certifican que lo sean”. Escriben sobre filosofía
como si estuvieran en Europa y no en el Perú. Terminan siendo los “imitadores
de los imitadores”, en su pretensión de hacer filosofía a la manera
“occidental” pierden la perspectiva de representación e identidad. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Hugo Chacon con su propuesta basada en
cuatro pensadores autóctonos vuelve a inflamar el debate. ¿Es posible hablar de
una reflexión filosófica en nuestros pueblos originarios? ¿Cuáles son aquellos
tópicos de reflexión filosófica? ¿Sus escritos son legítimos y representativos sobre
nuestra reflexión originaria? Lo publicado no es literatura del agrado en
muchos círculos intelectuales conservadores. La reivindicación de lo originario
es seguir creando conciencia y reflexión de lo que somos como desarrollo
histórico, hay que rebatir las tesis eurocéntricas acerca de la “superioridad
cultural hispana” y legitimar otras filosofías.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US">El rescate de lo originario también es un
rescate lingüístico, de preservar los significados más antiguos que hacen
referencia a cada palabra y vocablo oriundo que se adopta en la escritura. El
lenguaje no es neutro, detrás de cada significado se oculta una postura, la
definición resultante es la intención con que se elabora un mensaje de dominio
colonial. Referir conceptos, ideas y habla desde el idioma natural (chinchaysimi,
aymara, puquina, jacaru entre otros) hace necesario filtrar las denominaciones
de sentido colonial impuestas mediante catecismos cristianos, esto es
indispensable para clarificar y obtener coherencia sobre los discursos
originarios. Separar frases como “fundamentos indianos”, “indios”, indígenas”,
“conquista”, son solo algunos términos que el autor a transcrito y es necesario
identificarlos y deslindarlos dentro del discurso no-colonial.</span></span><span lang="ES-MX"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="paragraph" style="margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Transitar entre dos universos lingüísticos-culturales
implica situar la condición desde donde se habla. José María Arguedas entendió
perfectamente tal situación: se sentía como un diablo que hablaba el idioma
originario y la lengua hispana. Dualidad que se ha denominado “mestizaje”,
tanto el Inca Garcilaso como Arguedas transitaron entre las fronteras de la
identidad sin perder lo propio.</span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Siento divergir con la tesis de Hugo Chacon sobre mestizaje y el “problema
del indio”. Acusa a José Carlos Mariátegui de plantear lo originario como “un
problema”. Evidentemente desde la revista Amauta se planteó una crítica y un
programa sobre la condición de la población originaria y el tema de la
propiedad de la tierra en lucha contra los feudos y terratenientes de su época.
La reivindicación del ayllu y la denuncia de los atropellos contra nuestra
población originaria ya procedían desde la Asociación Pro-indígena que dirigían
Pedro Zulen, Dora Mayer y Joaquín Capelo, todos ellos siguiendo las propuestas
del maestro Manuel Gonzales Prada. En su tesis contra Mariátegui, evidencia un
sesgo que no se ajusta al análisis sincrónico de su época que le impide rescatar
la importancia del pensamiento del amauta durante la polémica del
indigenismo, confrontación con la élite intelectual conservadora que negaba la
condición de Igualdad para nuestros pueblos originarios. Es Mariátegui
quien reivindica y pone en agenda justamente la condición colonial en la que se
nos seguía segregando aún durante la república. Y parte de esa agenda es la
reivindicación de sus reflexiones y pensamientos filosóficos que se publicaron
en la revista <i>Amauta</i> y el diario <i>Labor</i>. Sobre el aporte de
Mariátegui y la revista Amauta al estudio de nuestra reflexión autóctona es
indispensable revisar el texto <i>Hacia una modernidad arcaica. Amauta, Mariátegui la
querella en torno al indigenismo</i>, escrita por Claudio Berrios.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">La metodología de su escritura de plantea los contornos hermenéuticos sobre
los cuatro autores que se alude como<b> </b><i>filósofos andinos</i>. Se respalda
en las interpretaciones de reconocidos investigadores, sus propuestas se
orientan en la descripción del pensamiento de los cuatro autores aludidos, contextuar
sus propuestas para explicarnos la mentalidad originaria que se conservaba
durante la época, comprender el proceso histórico del siglo XVII que converge en
la escritura de José María Arguedas.</span></span><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="eop"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"> </span></span><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">El estudio de las mentalidades de los pueblos originarios empieza a emerger
con Guaman Poma, que ante la presencia de la administración colonial afirmaba
que “el mundo está al revés”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En cambio,
el Inca Garcilaso expone el Tawantinsuyo que conoció en su entorno. Como
bien apunta el autor, su formación filosófica se nutre de la tradición
neoplatónica que conoció en la traducción y publicación de León Hebrero en los <i>Diálogos
de amor</i>. Sin embargo, su pensamiento filosófico originario influyó en
autores europeos, sobre todo, en la <i>Enciclopedia</i> francesa. Edgar Montiel
ha publicado un magnífico estudio sobre el impacto de los <i>Comentarios Reales
de los Incas</i> en la filosofía europea de los siglos XVII y XVIII. El
socialismo francés toma la mención de Garcilaso, que el Inca salía a repartir
la tierra, y su distribución dependía de la condición a quien se entregaba. Si
tenía poca familia se le entregaba la necesaria para su sustento, si tenía
mucha se le entregaba mucho más para que pudiera subsistir. A los europeos anclados
aún en el feudalismo lo que escribe el Inca les parece “absurdo”, sin embargo,
se le tomó como parte del argumento contra los terratenientes y la economía
feudal.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">En la Biblioteca Nacional de Madrid está preservado un conjunto de
manuscritos que fueron uso del extirpador de idolatrías Francisco de Ávila, un <i>index</i>
de textos prohibidos. Ahí se encuentran compilados manuscritos de Cristóbal de
Molina <i>Ritos y fábulas de los incas</i>, del autor anónimo del <i>Manuscrito
de Huarochirí</i>, La <i>Relación de antigüedades deste reyno del Piru</i> de
Joan Santa Cruz Pachacuti, entre otros. Las referencias que ha tomado para su
interpretación son interesantes, sobre todo las referencias que nos brinda
sobre dualidad, yanatin y las oraciones en chinchaysimi del inca Manco Cápac,
que descubren el universo de la mentalidad originaria.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Su análisis de la obra de Guaman Poma descubre nuevamente a los
filósofos originarios que sobrevivían aún durante la administración colonial,
un contemporáneo suyo: Juan Yunpa descrito en función de similitud a los
filósofos europeos. Se ha afirmado que éste resultaba la solitaria referencia
de un pensador originario, sin embargo, otros cronistas del siglo XVII reportan
otros hamut’aq: Martín de Murúa describe a los Huacacue en 1616; Giovanni
Anello Oliva </span></span><span class="eop"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">nos refiere del
“rey filosofo” Cápac Raymi/Amauta; o de Antonio de la Calancha (1638) cuando
escribe sobre los amautas como filósofos y Fernando de Montesinos al enumerar distintos
filósofos incas.</span></span><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span class="eop"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">Finaliza <i>filósofos
andinos</i> reivindicando e</span></span><span class="normaltextrun"><span lang="ES-US" style="mso-ansi-language: ES-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">l pensamiento de nuestro
José María Arguedas, autor que en el Perú aún es una trama de rechazos y olvidos
promovido por el conservadurismo más rancio y despótico, que condena su obra
como “utopía arcaica”, eslogan que sitúan lo originario como contrario y
excluyente entre modernidad y pensamiento “racional”, argumentos que denotan
incomprensión y endofobia. El mundo de José María Arguedas es nuestra
propia representación originaria. Recuérdese el magnífico testimonio que
escribe cuando niño encontró un pequeño brote de maíz que brotaba en medio del
árido desierto, prontamente le regó trayendo agua desde lejos para que
sobreviviera, le cantó y bailó para que tomara fuerzas y creciera. Esta
experiencia le fue contada a un familiar quien denostó tal actitud como “una
tontería”, juzgaba con el prejuicio de un desarraigado en su propia tierra, no
entendía el maravilloso mundo originario que Arguedas le mostraba. Detrás de lo
narrado se mostraba la reflexión originaria en relación con las fuerzas de la
naturaleza y su trato horizontal, la función del harariwa en su función de favorecer
el desarrollo de las semillas de sara (maíz) antes de su siembra y del cuidado
de su crecimiento en lugares propicios.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Mucho de lo que ha escrito Hugo Chacon merece ser reflexionado y tomado
en cuenta. Felicito su emprendimiento en un campo del saber que se rechaza
desde una perspectiva eurocéntrica, hay un largo camino por recorrer para
reivindicar nuestro <i>yachay</i> originario.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">Muchas gracias.</span><o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-13532208817123705252021-12-04T13:48:00.009-08:002021-12-04T14:05:39.337-08:00Cartas inéditas del poeta Roberto Santoro: “O el pueblo se organiza o nos masacran”<h2 style="text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <span style="background-color: white; color: #4d4d4d;">La comunicación epistolar entre el autor
de Uno más uno humanidad y el poeta peruano Víctor Mazzi nos permiten
vislumbrar un clima de época reflejado con “palabra apretada y rabiosa que
quisiera ser un puño en medio de la cara torcida de los traidores”</span></span></i></span></h2><p></p><p class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><strong><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Roboto Bold",serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">Por Jorge Boccanera</span><o:p></o:p></span></strong></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><strong><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Roboto Bold",serif; font-size: medium; font-weight: normal;">Tomado de:</span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: Roboto;"><a href="https://www.agenciapacourondo.com.ar/fractura/cartas-ineditas-del-poeta-roberto-santoro-o-el-pueblo-se-organiza-o-nos-masacran">https://www.agenciapacourondo.com.ar/fractura/cartas-ineditas-del-poeta-roberto-santoro-o-el-pueblo-se-organiza-o-nos-masacran</a><o:p></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: Roboto;"><o:p> </o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrSGX1ViJnFBWI_L3lvwjgCO6Nr0Q8BQFTvdiViEDqfjdJh0x_O5oBR5s45ZEKtYRc0sDiDnMVKx5R5hYgzwz6szuHhL6GzqExEazCDF9zp7xNMD2yLMoDBK-3pNef7NedHw1qfx11DEY/s2048/Mazzi+Santoro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="2048" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrSGX1ViJnFBWI_L3lvwjgCO6Nr0Q8BQFTvdiViEDqfjdJh0x_O5oBR5s45ZEKtYRc0sDiDnMVKx5R5hYgzwz6szuHhL6GzqExEazCDF9zp7xNMD2yLMoDBK-3pNef7NedHw1qfx11DEY/w555-h346/Mazzi+Santoro.jpg" width="555" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><br /></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">En una carta al poeta peruano Víctor Mazzi Trujillo enviada a
fines de 1974, Roberto Santoro escribe: “siempre es importante tener presentes
a todos los que luchan en nuestro continente, saqueado por la dependencia
cultural y los popes entreguistas”; y se despide con estas palabras: “el puente
está tendido, te envía un abrazo fraternal tu nuevo compañero y amigo”.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Días después el poeta peruano recibía en su casa de Chosica,
localidad situada a unos veinte kilómetros de Lima, la misiva junto a dos
libros de Santoro, un envío que daba pie a una amistad sólo interrumpida por el
secuestro del poeta argentino un primero de junio de 1977.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Conocí personalmente a Mazzi en Chosica gracias a Santoro,
cuando salí del país en 1976. Fue el autor de <em style="box-sizing: border-box;">Uno más uno
humanidad </em>quien me habló de este poeta fundador del Grupo
Intelectual Primero de Mayo (GIPM) y nos puso en contacto. Así fue que encontré
luego en la sierra peruana a un hombre humilde, de gran solidaridad y
sabiduría. Mazzi (1) el poeta albañil, que por esos años vendía libros en la
explanada de la Universidad Nacional de Educación, “La Cantuta”, era un
autodidacta que abordaba diversos temas, del arte a la política con probados
conocimientos. En ese 1976 sumaba a sus libros <em style="box-sizing: border-box;">Reflejos del
carbón </em>y <em style="box-sizing: border-box;">Poemas de
vecindad</em>, haber preparado la antología <em style="box-sizing: border-box;">Poesía
proletaria del Perú</em> con sello de la biblioteca de la
Universidad citada. Un dato no menor: el libro llevaba una dedicatoria impresa
a los integrantes de los grupos literarios El Pan Duro, Barrilete y El
Ladrillo. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;">
</p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Pasé algunos días en compañía de Mazzi y varios de los
integrantes del GIPM, hasta que el gobierno militar peruano decretó el estado
de sitio y salí para Guayaquil; pronto los uniformados entrarían a La Cantuta,
Mazzi perdería su trabajo, el gran escritor Oswaldo Reynoso, rector de esa casa
de estudios, se exiliaría en China y los uniformados destrozarían centenares de
libros.<o:p></o:p></span></span></p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-fxh68oXdIRNgS9EHi7Gse5xQgUypjqlU60cg5A8ZE-CD4uEswgphUhNx4UZpT2OL-1hgKxZwqqllCli-UGWs0GYyCFQtKtPdULIJ3g9mWzQnTflGwKmhSgsTaa8caxl8ozGjS45ll8Td/s514/imagen+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="514" data-original-width="420" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-fxh68oXdIRNgS9EHi7Gse5xQgUypjqlU60cg5A8ZE-CD4uEswgphUhNx4UZpT2OL-1hgKxZwqqllCli-UGWs0GYyCFQtKtPdULIJ3g9mWzQnTflGwKmhSgsTaa8caxl8ozGjS45ll8Td/w298-h365/imagen+2.jpg" width="298" /></a></div><br /><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Ahora, a cuarenta y cinco años de aquellos momentos, su hijo
Víctor Mazzi Huaycucho, doctor en Educación y ensayista orientado en la
civilización incaica, quien mantiene viva la obra de su progenitor con
libros póstumos y de homenajes, pone en mis manos cinco cartas que Santoro
envió a su padre y que dan la medida de la Argentina de esos años; el
progresivo acoso de la derecha a los sectores populares unos años antes del
golpe militar –entre 1974 y 1976- y en particular de la labor incansable
de Santoro en los distintos frentes políticos y culturales en los que se movía.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Poeta y tipógrafo, Santoro, enlazó al modo de otros poetas de su
generación, la del 60, franjas de la cultura popular como el fútbol, el tango,
el box, con una mirada puntual y crítica sobre la situación social opresiva
padecida a lo largo de toda Latinoamérica. A mi entender, lo singulariza un
carácter contestatario sin cortapisas como poeta y como militante (junto a
escritores como Humberto Costantini, Haroldo Conti, Carlos Patiño y el mismo
Higa, integró el Frente Cultural del Partido Revolucionario de los
Trabajadores, FATRAC), pero además su fuerza como impulsor de los proyectos
varios que motorizaba: el grupo y la revista <em style="box-sizing: border-box;">Barrilete</em>,
el sello “Papeles de Buenos Aires” y su colección de poesía “La Pluma y la
Palabra”, su antología <em style="box-sizing: border-box;">Literatura de
la pelota</em> que se adelantó a la catarata de textos que vendrían
después sobre el tema, y numerosas obras surgidas de las juntadas con poetas,
músicos, actores y pintores, entre ellos Pedro Gaeta, Eduardo Rovira, Lorenzo
Quintero y Luis Luchi. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Dentro de esa labor incansable, de ese <em style="box-sizing: border-box;">Oficio desesperado</em>, como tituló a su primer libro
subrayando un sesgo de urgencia en el horizonte de las transformaciones
sociales, era necesario llegar al otro, convocar, reunir, conectar, comunicar,
de modo que era imprescindible la correspondencia. No hay dudas de que el
intercambio epistolar fue una de las herramientas con la que se valió
profusamente Santoro para informar sobre una actualidad candente, a la vez que
acercaba su producción (a mitad de los 80 encontré su libro <em style="box-sizing: border-box;">Uno más uno humanidad</em> en una mesa de la casa del
poeta herrero Dardo Dorronzoro -secuestrado el 25 de junio de 1976- con la
dedicatoria: “a Dardo, con la amistad de quien espera su palabra”, y el aviso
de que iría alguna vez a visitarlo “con ganas de arreglar el mundo”). Hay
además cartas suyas a escritores de México, Panamá y otros países de América
Latina informando sobre las atrocidades del terrorismo de Estado. Quizá su
última carta haya sido la que envió al escritor guatemalteco Roberto Díaz
Castillo fechada el 11 de mayo de 1977: "Supongo que conocerás mucho de
nuestros dolores a través de la prensa. No perdemos por eso la esperanza en un
mundo mejor en que la justicia sea verdadera y la vida un derecho del pueblo…
Espero sepas comprender estas pocas palabras pero no tengo el ánimo dispuesto…
recibe por ahora un fuerte y fraternal abrazo de tu compañero latinoamericano”
(2). Estaba a sólo unos días de su secuestro. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Unos años atrás, el 16 de setiembre de 1974 –recuerdo la fecha
porque justamente ese día un comando de la Triple A asesinó al vicegobernador
de Córdoba Atilio López, sindicalista y uno de los impulsores del Cordobazo
junto a Agustín Tosco- el grupo El Ladrillo organizó en un café del bajo una
juntada de músicos y poetas al que asistieron entre otros grupos literarios los
poetas de Barrilete. Enterados de la noticia, consternados, denunciamos el
crimen y el “Pelado” Santoro reemplazó la lectura de sus textos por la lista de
los fusilados de Trelew. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="font-size: medium;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; font-weight: normal; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">Cinco cartas</span></strong><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;">
</p><p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Según la primera carta en nuestro poder fechada el 6 de octubre
de 1974, Santoro llega a Mazzi por medio de otro amigo común, el poeta de
ascendencia japonesa Juan Carlos Higa (“Querido amigo: a través del compañero
J. C. Higa, he recibido su palabra”), que fuera secuestrado en su domicilio el
17 de marzo de 1976.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXGZYDnT0zBbQpgLo28Nb3D9EsprD_uBS9dV3jW0wy6RUyD5t-SkA0SQmoHilE0gl7Sn1IWCv3yxI17KBN-oYtVa3YwbFuYc3MaCIwuBSUgspW7h0wSWCULhY85Y1lZpg4ExbHm1LJN5SO/s1874/Imagen+3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1841" data-original-width="1874" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXGZYDnT0zBbQpgLo28Nb3D9EsprD_uBS9dV3jW0wy6RUyD5t-SkA0SQmoHilE0gl7Sn1IWCv3yxI17KBN-oYtVa3YwbFuYc3MaCIwuBSUgspW7h0wSWCULhY85Y1lZpg4ExbHm1LJN5SO/w363-h356/Imagen+3.jpg" width="363" /></a></div><div><br /></div><p style="background: white; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Ya en una misiva del 30 de julio de 1975 la relación con el
poeta peruano se muestra afianzada (lo trata de “hermano querido”); Santoro
cuenta que forma parte de una de las listas que competirá por la conducción de
la Sociedad Argentina de Escritores (SADE): “Nuestra Agrupación (Gremial de
Escritores, AGE) llevará como candidatos a Elías Castelnuovo y Bernado Kordon”.
Integrada además por David Viñas, Humberto Costantini, Iverna Codina, Nira
Etchenique y Alberto L. Ponzo, entre otros, dicha lista no reuniría el número
necesario de votos. En otros tramos responde preguntas
seguramente formuladas por Mazzi en cartas anteriores. Dice: “El grupo El
Pan Duro ya no existe, uno de los compañeros, Guillermo Harispe, está en
nuestra agrupación gremial”, y va a un tema que remarcará en otras cartas: el
deseo de un encuentro con los poetas del grupo Primero de Mayo: “Si se lograra
la invitación de esa universidad limeña, hacémelo saber. Cómo me gustaría
hablar con todos ustedes. Cuántos sueños y cuántos vinos nos tomaríamos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Obviamente entre aquella primera carta de 1974 y ésta hubo otras
al parecer extraviadas, ya que entre los diez meses que distan entre ambas,
Santoro publicó a Mazzi en su colección Papeles de Buenos Aires. Escribe: de
“Tu carpeta, te envío 30 ejemplares” -se refiere a otro de los títulos del
peruano, <em style="box-sizing: border-box;">A lengua viva</em>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Y de nuevo el jadeo del oficio desesperado que, subraya de este
modo: “Trato de aprovechar todo el espacio posible. No hay puntos y aparte. No
debe haber puntos aparte. Debemos trabajar juntos. Intensificaremos la
correspondencia y el intercambio para mejor conocernos y darnos la mano
fraternalmente como corresponde a compañeros con iguales ideales.”. Por este
puñado de cartas se puede inferir que Santoro intercambia correspondencia con
otros integrantes del grupo literario peruano, entre ellos los
poetas Alberto Alarcón y Artidoro Velapatiño.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">En carta del 29 de agosto de 1975 acusa recibo de revistas y
cartas llegadas desde Perú; menciona actividades de la AGE y de un frente
cultural (¿el FATRAC?). Anota: “Organizamos un festival en colaboración de
compañeros músicos y pintores. El frente de trabajadores sigue su marcha, lenta
pero segura”; y esboza este señalamiento político con aires de vaticinio: “O el
pueblo se organiza o nos masacran a todos. No soy pesimista, por el contrario.
Trabajamos a todos los niveles”. También hace referencia a su escritura de esos
días, poemas muy breves con su marca de ironía y agudeza: “Me alegra les guste
esas palabras cortitas que les envié con forma de poesía. No puedo a esta
altura del dolor escribir de otra manera. Mi canto y mi seña es esa palabra
apretada y rabiosa que quisiera ser un puño en medio de la cara torcida de los
traidores”. Podría tratarse de poemas breves de su libro <em style="box-sizing: border-box;">No negociable</em>, editado en ese 1975 y del que nuestra
revista <em style="box-sizing: border-box;">El Ladrillo </em>dio un adelanto en su número de
agosto del año anterior. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">De las cinco epístolas, la cuarta es la más extensa; data del 12
de noviembre de 1975 y en ella se extiende Santoro sobre temas diversos: la
amistad de Mazzi (“tu palabra siempre es bienvenida porque tiene el calor de
las cosas perdurables, el calor de la lucha popular”), la imposibilidad de
continuar con las ediciones de las carpetas de poesía por los altos
costos, el traspié de la AGE en la SADE (aunque, dice que pese a todo se ha
ganado: “un importante espacio político que debemos ampliar”), y se queja de
“‘Los intelectuales’ de nuestro país… casi siempre descolocados de la realidad
(que) no han sabido comprende las luchas del pueblo”. Contesta además preguntas
del poeta peruano sobre el PRT: “es aquí el único partido marxista leninista de
combate. Paralelamente a su trabajo sindical, estudiantil y cultural está
desarrollando desde hace unos años la lucha armada urbana y, desde hace un año,
por lo menos, la guerrilla rural en la provincia de Tucumán”. Y se despide con
una valoración sobre la poesía del peruano: “Tus poemas me parecen naturalmente
tranquilos, hombríamente (sic) inquietos, contagiando la fuerza que se necesita
para seguir luchando”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">La última carta del autor de <em style="box-sizing: border-box;">Pedradas con
mi patria</em> a Víctor Mazzi que nos facilitara su hijo, tiene
fecha de cuatro meses después -8 de marzo de 1976-, vale decir a algo más de
dos semanas del golpe militar del 24 de marzo. Escrita al borde mismo de la
llegada de la dictadura cívico militar, se percibe en partes un tono sosegado
–Santoro inquiere a su amigo peruano por su familia, le comenta los boletines
de poesía <em style="box-sizing: border-box;">Haravi</em> que por
muchos años dirigió Francisco Carrillo, prominente escritor peruano, educador y
ensayista muy cercano a Mazzi, y se alegra de que dos poetas del “Primero de
Mayo” hayan recibido menciones en un concurso-; para desembocar en la gravedad
del momento: “Nuestra situación es grave. Mi país anda a los tumbos… No hay
otro camino que la resistencia. La lucha será armada y no armada, legal y
clandestina. Mi pueblo sabrá usar todos los recursos que lo han llevado al
triunfo a través de la historia… hasta la próxima. Recibe un saludo fraternal y
revolucionario”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: "Calibri",sans-serif; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><span style="font-size: medium;">Repito aquí lo que dije en 2010 en un acto en La Plata sobre
Santoro en el Museo de Arte y Memoria. Desde su primer libro, <em style="box-sizing: border-box;">Oficio desesperado</em>, dio cuenta de una vocación y un
sentido de urgencia; la premura que lleva implícito lo impostergable y que
comprende lo ineludible. Es así que en su integridad y en el modo de
prodigarse, Santoro conjuga el espíritu de una generación entregada al cambio.
Leerlo, tanto en sus libros como en estas cartas, es sentir la cercanía de sus
sueños y sus convicciones.</span><o:p></o:p></span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNrf_upu3YI3qSfQOVGGKltwOrRIReFr2nt8eVmbBIhL3sHj0wXYBOZrOi1_j8Af-P5LLCLNLPxocdWEotig8B-bViKUSlrW2KpLhLAg5hLef9Jh92czC15h9lL1BpYyRmTWzST0kOOORo/s624/imagen+4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="624" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNrf_upu3YI3qSfQOVGGKltwOrRIReFr2nt8eVmbBIhL3sHj0wXYBOZrOi1_j8Af-P5LLCLNLPxocdWEotig8B-bViKUSlrW2KpLhLAg5hLef9Jh92czC15h9lL1BpYyRmTWzST0kOOORo/w453-h331/imagen+4.jpg" width="453" /></a></div><br /><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><br /></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: Roboto;"> 1-Víctor
Mazzi (1925-1989), curtido en labores de la construcción y con apenas unos
grados de escuela primaria, destacó como escritor y animador de diversos
proyectos culturales, todos atravesados por la lucha social. Antes de fundar
con el poeta Leoncio Bueno el Grupo Intelectual Primero de Mayo (GIPM) en 1956,
dio paso junto a otros trabajadores a la agrupación “Tierra y libertad” que
llevó adelante lecturas de textos literarios entre los trabajadores.
Coincidencias con Santoro: grupos, canciones, publicaciones, lecturas,
etc. <o:p></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 7.5pt 14.2pt; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #1a1a1a; font-family: Roboto;">2-Carta
incluida en el informe “La Memoria. El desafío de Roberto Santoro, en <em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Roboto;">Crisis</span></em> Nº46,
Buenos Aires, setiembre, 1986. El ensayista e historiador Roberto Díaz Castillo
(Guatemala, 1931-2014), dirigió la revista<em style="box-sizing: border-box;"><span style="font-family: Roboto;"> Alero </span></em>en su país y dirigió en
la Nicaragua sandinista la editorial Nueva Nicaragua. <o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-68449661761264693022021-11-12T09:23:00.005-08:002021-11-12T09:24:43.013-08:00INVITACIÓN A PRESENTACIÓN EDICIÓN FACSIMIL<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2tpa4o_-w_wZoS4UHo-G7kwPqYBWPLTP423h3miQwYdkHncOQ9414i5aaomqTLVRnHx6yKiWubNJaL46nGuOnJ59tequfyYKMsr9pU69FOdevqtsWmGv8if0cI8PcjXnxYB0Ke-T75U-p/s1148/Casa+JCM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1148" data-original-width="980" height="658" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2tpa4o_-w_wZoS4UHo-G7kwPqYBWPLTP423h3miQwYdkHncOQ9414i5aaomqTLVRnHx6yKiWubNJaL46nGuOnJ59tequfyYKMsr9pU69FOdevqtsWmGv8if0cI8PcjXnxYB0Ke-T75U-p/w560-h658/Casa+JCM.jpg" width="560" /></a></div><br /><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-571054491797366950.post-40932135668566712762021-08-12T09:41:00.002-07:002021-08-12T09:41:56.784-07:00ENTREVISTA POR JOEL ROJAS SOCIEDAD PERUANA DE FILOSOFÍA<iframe style="background-image:url(https://i.ytimg.com/vi/7LlofCpVg8A/hqdefault.jpg)" width="480" height="270" src="https://youtube.com/embed/7LlofCpVg8A" frameborder="0"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0