JORGE BACACORZO: EL POETA Y EL COMPROMISO.

[Discurso leído el viernes 06 de junio en la Casa Museo José Carlos Mariátegui, en el acto de homenaje organizado por el Movimiento José María Arguedas, con motivo del segundo año de la desaparición del poeta Jorge Bacacorzo (Arequipa el 27 de mayo de 1927; 07 junio del 2006). La carta que se muestra en la imagen pertenece al archivo del poeta Víctor Mazzi Trujillo.]

Quiero rendir testimonio de nuestro apreciado poeta Jorge Bacacorzo, situado en la generación del 50, y como miembro del Grupo Intelectual Primero de Mayo.

Jorge Bacacorzo, es autodidacta y tuvo una activa participación en la vida cultural de su ciudad natal: Arequipa. A los 19 años fundó y dirigió la Unión de Escritores y Artistas "César Vallejo" (1946), fundó el Teatro Experimental (1947) y el movimiento "Avanzada Sur" (1950). Este movimiento estuvo respaldado por Francisco Mostajo, y el maestro de arte Carlo Zamonelli Gentili.

Una de las etapas que marcó su vida poética fue en 1950, cuando siendo profesor del Colegio Independencia, participó en el levantamiento popular en la ciudad de Arequipa contra la Dictadura del general Manuel Apolinario Odría. Sufrió persecución y prisión por participar activamente en las barricadas que se levantaron para contener a las tropas que avanzaban contra la población. Desde aquella fecha consolidó sus ideales democráticos y socialistas. Aquellos ideales rigieron su espíritu poético y en la obra que publicaría tiempo después. Puede notarse su adhesión al realismo literario que se nutre del universalismo vallejiano. En aquella época el poeta Alejandro Romualdo, había escrito: “En la poesía peruana, el que no tiene de Vallejo tiene de perencejo”, aludiendo el compromiso con la poesía social, poesía comprometida con los intereses populares.

En Las Eras de Junio (Lima, 1962), la construcción del poema alcanza lo lírico con estilo propio: su universalidad se eleva desde el lenguaje popular, aquel lenguaje del imaginario popular expresado en la lengua vernácula hasta lo metafórico. Los despectivos muestran un significado que hiere la razón de la traducción: “huaracaca”, significa la bosta maloliente del ganado vacuno, pero sobre todo, identifica una tonalidad de un color de algún tipo de vestimenta que solía representarse en el orden de turno. Y, “yerbamota”, para los campesinos, identifica una variedad de especie botánica cuyos tallos son de color morado, de olor desagradable y de función perniciosa dentro de las labores agrícolas.

Con estos dos significados construye un momento poético, después del levantamiento popular, construye la condición de la ética del caído, del que a insurgido peleando por un pedazo de democracia. La sanción contra quienes han vencido a este poblador –que el poeta identifica como el obrero Chicata- parte desde lo que se denomina “la presencia”, que se registra como la condición de la celebración del recuerdo. El fragmento del poema Los cinco días, es el siguiente:

“Ay, los muertos verdaderos
ay de los vencedores;
-malvados huaracacas
hijos de yerbamota-
en cada amanecer el clarín
los pondrá al lado de un muerto
un muerto siempre mirará en sus ventanas
y en sus puertas
un muerto levantará las cinchas de su cabalgadura
y ajustará las de sus propias cinturas
Angel terrible a su costado será el cadáver
- ah guerrera paz de la conciencia-
y el pan les sabrá a sangre y hueso todos los días
todos los días de junio golpeará en su sueño
(negra catedral
campana nona Torre de miedo)
todos los días los muertos y los vivos
arañarán sus almas”

He querido destacar este fragmento por la solidez del trabajo de la metáfora: “guerrera paz de la conciencia”, un modelo de espécimen filosófico contradictorio y sigiloso: tal como la idea de conciencia en el universo, depositada en la mirada, alimentada con la ceniza de la esperanza. Las eras consistían en acumular los recuerdos, dice: “todos los días de junio golpeará en su sueño”, ese golpe es el recuerdo, el no-olvido del momento más frágil de la batalla y sus caídos, muertos llenos de universo.

Después de los acontecimientos de 1950, emigró a Lima. Trabajó como periodista de la sección cultural del diario "La Crónica". Continuo su vocación magisterial enseñando literatura en el colegio "Lima San Carlos". En 1953, sufre carcelería siendo recluido como preso político en "El Sexto", junto a otros intelectuales y destacados líderes políticos peruanos; esta dramática experiencia fue escrita en su libro inédito de poesía "La urca".

JORGE BACACORZO Y EL GRUPO INTELECTUAL PRIMERO DE MAYO

He leído algunos artículos, que hacen referencia de que Jorge Bacacorzo fue miembro honorario del Grupo Intelectual "Primero de Mayo", cuando se fundó el 7 de julio de 1956. Él pertenece a la segunda generación de poetas que se incorporaron militantemente en los proyectos del GIPM, entre ellos tenemos a: Hugo Villanueva, Alberto Andía, Jesús Angel García, Carlos Olivera, Gladys Basagoitia (Reside en Italia) y nuestro Jorge Bacacorzo. Esta incorporación “honoraria” es ficticia, en realidad, mucho tiempo antes, ya Jorge Bacacorzo estaba identificado y trabajaba con el GIPM.

Cuando en 1967, Víctor Mazzi Trujillo obtiene el premio del concurso de poesía para obreros, organizado por la ACUNI, Jorge Bacacorzo le envía una carta manuscrita, que me parece pertinente mostrarla, por la profundidad y sinceridad de sus palabras. Aquí el texto:

“Querido Víctor Mazzi,
si de algo puede servir a un poeta una felicitación,
te envío un abrazo de parabienes con nuestros amigos,
por el primer premio que has obtenido en poesía, en el
primer concurso de Literatura para obreros, es decir para
hombres doblemente humanos porque a la vez que
hacen el Perú del futuro, sueñan con el universo.

Digo, si de algo sirve, porque yo bien sé
que muy poco significan las palabras de felicitación
cuando el poeta, desde que tiene conciencia de su
valer y su misión en la sociedad, ya se ha felicitado
a sí mismo por sí y ante sí, ante la paternidad
que representa.

Estas mal hilvanadas líneas las escribo en medio
del ajetreo burocrático , y lo hago con alegría porque
saludar a un poeta proletario es doblemente venturoso:
puro aire de pueblo: alto oasis en medio
del polvo y la rutina

¡Salud a ti Víctor Mazzi cerebro obrero en
El canto.

Un abrazo

JBacacorzo.

Lima 4 de mayo de 1967.”

Esta carta la leí hace muchos años, después de fallecido mi padre, cuando guardaba todos sus escritos. Cuando el Movimiento José María Arguedas me pidió participar en este homenaje, recordé la carta y con frenética ansiedad la encontré en sus archivos, y, al leerla nuevamente, todos los recuerdos de mi adolescencia, retornaron para evocar a Don Jorge, su esposa Flor Díaz y sus dos hijos, cuando los domingos estaban de visita en la casa del poeta Mazzi en Chosica.

Toda la tarde entre cigarrillos y algunas copas de vino, conversaban sobre poesía, arte, música, filosofía y actualidad política. Se debatían las ideas con bastante convicción y entusiasmo: La poesía debía construir un futuro, debía ser representativa de los desposeídos y se clamaba por justicia social.

A veces don Jorge Bacacorzo aparecía acompañado por el poeta Eduardo Ibarra y en otras con el poeta Julio Carmona. En esas visitas salían a casa de Francisco Carrillo, Director de Haraui. En el Número 52 (Setiembre de 1979) Paco publicó un poema testimonial de Jorge Bacacorzo de su inédito: La Urca. Este poema es muy representativo, cito:

Poema 19

ESTOY solo con mi enorme ruido
descomponiéndose en su enorme báscula
a tas con tas de la madera y de narices
al aire que arde encerrado y al hedor
que sube su incienso
desde el cacharro universal
y los diarios gusanos del poniente.

Estoy solo y me escucho pasar
de balde en balde
y desaparecer un poco
en el buho que me huele y que me avisa
en el gallinazo que desde el aire ya me escarba
en el guardia que mira con ojos fugitivos
y por si acaso recuento en mis meñiques
a todas las ternuras.

Estoy solo y no sé si he de pasar
de muro en muro
Ah pero por cada banco de piedra
y día en balde
por cada posadera en los rastrillos
por cada mano que no llega a amanecer
por cada pie que no llega hasta la puerta
por cada campeón que vence a los atados
por cada sábana de bruma

por cada pájaro acertado
yo he de hacer…
pero mejor no digo
de que tamaño será el balde redentor
ni cómo la honrada furia
del vecino ha de ayudarme.

Estoy solo
Maltrecho
Pero ululo izquierdo
En mi carrete.”

Víctor Mazzi Trujillo al publicar su estudio Poesía proletaria en el Perú (1976), incluyó al poeta Jorge Bacacorzo, con la siguiente reseña: “Poeta y crítico arequipeño. Trabajador en la enseñanza. Co-fundador del grupo Avanzada Sur de su tierra natal y miembro del Grupo Intelectual Primero de Mayo. Tiene publicado los siguientes poemarios: Pan y rebeliones (Arequipa-1947), Tres poetas (Lima-1956), Azul Antiguo (Lima-1961) y Las Eras de Junio (1962).”

Este reconocimiento al poeta Jorge Bacacorzo, fue motivado por la propuesta de sus convicciones estéticas que se reflejan en los lineamientos del Grupo Intelectual Primero de Mayo. Quiero terminar este discurso de homenaje, citando estos versos de Juan Gelman:

Condecoraciones

“y alguna vez condecorarán al poeta
por usar palabras como fuego,
como sol, como esperanza,

entre tanta miseria humana,

tanto dolor
sin ir más lejos."

Chosica, 06 de junio del 2008.